דרשות, שיעורים, ודברי תורה מרב ברוך וינטרוב ובית הכנסת מבשר ציון

וְהָעִבְרִים הָיוּ לַפְּלִשְׁתִּים כְּאֶתְמוֹל שִׁלְשׁוֹם אֲשֶׁר עָלוּ עִמָּם בַּמַּחֲנֶה סָבִיב וְגַם הֵמָּה לִהְיוֹת עִם יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר עִם שָׁאוּל וְיוֹנָתָן: וְכֹל אִישׁ יִשְׂרָאֵל הַמִּתְחַבְּאִים בְּהַר אֶפְרַיִם שָׁמְעוּ כִּי נָסוּ פְּלִשְׁתִּים וַיַּדְבְּקוּ גַם הֵמָּה אַחֲרֵיהֶם בַּמִּלְחָמָה: וַיּוֹשַׁע ה' בַּיּוֹם הַהוּא אֶת יִשְׂרָאֵל וְהַמִּלְחָמָה עָבְרָה אֶת בֵּית אָוֶן: וְאִישׁ...

תניא אמרו עליו על בנימין הצדיק שהיה ממונה על קופה של צדקה פעם אחת באתה אשה לפניו בשני בצורת אמרה לו רבי פרנסני אמר לה העבודה שאין בקופה של צדקה כלום אמרה לו רבי אם אין אתה מפרנסני הרי אשה ושבעה בניה מתים עמד ופרנסה משלו לימים חלה ונטה למות אמרו מלאכי השרת לפני הקדוש ברוך הוא רבש"ע אתה אמרת כל המקיים נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא ובנימין הצדיק שהחיה אשה ושבעה בניה ימות בשנים מועטות הללו מיד קר...

א. RECOLLECTION OF A TISHA B'AV SHIUR GIVEN BY THE RAV, R. H. Lookstein We arrived in Tel Aviv on Erev Tisha B'Av, August 14, 1967, just in time to eat a meal before the fast and go to Rabbi Shlomo Goren's synagogue for the Tisha B'Av night service. The mood in Israel was anything but Tisha B'Av-like. There was simply no feeling of mourning or sadness. On the contrary, there was a feeling of exhil...

צדקה מן הגויים   בבא בתרא ח ע"א איפרא הורמיז אימיה דשבור מלכא, שדרה ארנקא דדינרי לקמיה דרב יוסף, אמרה: ליהוי למצוה רבה. יתיב רב יוסף וקא מעיין בה, מאי מצוה רבה? א"ל אביי, מדתני רב שמואל בר יהודה: אין פוסקין צדקה על היתומים אפילו לפדיון שבוים, שמע מינה: פדיון שבוים מצוה רבה היא. תוספות שם יתיב רב יוסף וקא מעיין בה - וא"ת וכי לית ליה ביבש קצירה תשברנה וגו' (ישעיה כז) כדאמרי' בפירקין (דף י:) וי"ל דקב...

וַיְהִי הַיּוֹם וַיֹּאמֶר יוֹנָתָן בֶּן שָׁאוּל אֶל הַנַּעַר נֹשֵׂא כֵלָיו לְכָה וְנַעְבְּרָה אֶל מַצַּב פְּלִשְׁתִּים אֲשֶׁר מֵעֵבֶר הַלָּז וּלְאָבִיו לֹא הִגִּיד: וְשָׁאוּל יוֹשֵׁב בִּקְצֵה הַגִּבְעָה תַּחַת הָרִמּוֹן אֲשֶׁר בְּמִגְרוֹן וְהָעָם אֲשֶׁר עִמּוֹ כְּשֵׁשׁ מֵאוֹת אִישׁ: וַאֲחִיָּה בֶן אֲחִטוּב אֲחִי אִיכָבוֹד בֶּן פִּינְחָס בֶּן עֵלִי כֹּהֵן ה' בְּשִׁלוֹ נֹשֵׂא אֵפוֹד וְהָעָם לֹא יָדַ...

בעז"ה זכינו לגאולת כל גולת תימן כמעט... אם אמנם הצד הגשמי בא בדרך כלל על סיפוקו, ויש אף יותר מסיפוקו, הרי רבות מן התקוות הרוחניות היו למפח נפש. כל אותה האוירה של הלמידה והלימוד נגוזה ועברה, ולא נותר ממנה לא מעט ולא הרבה. נשארו במחננו רק בבואות וצללים. אולם בהתאם להבטחתו יתעלה, "כי לא תשכח מפי זרעו" (דברים לא,כא), ב"ה אנו רואים תהיה על ההתרחקות, ורבה במחננו ההתקרבות והשיבה אל המקורות מי ברב ומי במע...

תניא אמר להן רבן יוחנן בן זכאי לתלמידיו בני מהו שאמר הכתוב צדקה תרומם גוי וחסד לאומים חטאת נענה רבי אליעזר ואמר צדקה תרומם גוי אלו ישראל דכתיב ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ וחסד לאומים חטאת כל צדקה וחסד שאומות עובדי כוכבים עושין חטא הוא להן שאינם עושין אלא להתגדל בו כמו שנאמר די להוון מהקרבין ניחוחין לאלהה שמיא ומצליין לחיי מלכא ובנוהי ודעביד הכי לאו צדקה גמורה היא והתניא האומר סלע זה לצדקה בשביל שי...

בֶּן שָׁנָה שָׁאוּל בְּמָלְכוֹ וּשְׁתֵּי שָׁנִים מָלַךְ עַל יִשְׂרָאֵל: וַיִּבְחַר לוֹ שָׁאוּל שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים מִיִּשְׂרָאֵל וַיִּהְיוּ עִם שָׁאוּל אַלְפַּיִם בְּמִכְמָשׂ וּבְהַר בֵּית אֵל וְאֶלֶף הָיוּ עִם יוֹנָתָן בְּגִבְעַת בִּנְיָמִין וְיֶתֶר הָעָם שִׁלַּח אִישׁ לְאֹהָלָיו: וַיַּךְ יוֹנָתָן אֵת נְצִיב פְּלִשְׁתִּים אֲשֶׁר בְּגֶבַע וַיִּשְׁמְעוּ פְּלִשְׁתִּים וְשָׁאוּל תָּקַע בַּשּׁוֹפָר בְּ...

ציץ אליעזר ו,ח (1957) לידידי היקר והחשוב הרב הגאון הנעלה המפורסם לשבח ולתהלה וכו' מוהר"ר אפרים סקולובר שליט"א הרב דרעננה והסביבה. אחדשכת"ר באהבה וכבוד. מכתבו היקר מיום כ"ט תמוז קבלתי ונענה למבוקשו הנני ממהר להשיבו לשאלתו בקשר לכיבוי תנור הגאז ביום טוב ע"י סגירת ברז מיכל הגאז, באשר הענין נוגע למעשה, וכפי דברי כתר"ה - רבים המה הדורשים כעת על כך דבר ה' זו הלכה, לדעת הדרך אשר ילכו בה והמעשה אשר יעשון....

כל אדם הוא עולם ומלואו וההשקעה הבטוחה ביותר הגמרא שואלת על הפסוק מפרשת כי תשא: "במה תרום קרנם של ישראל?" והתשובה היא על ידי נתינת מחצית השקל. הרב עמיטל זצ"ל הסביר שאי אפשר לספור את עם ישראל כ"מספרים" או כסטטיסטיקה, אלא דרך הצדקה אנו מרימים את קרנו של כל יהודי ומכירים בכך שכל אדם הוא עולם ומלואו. שלמה המלך מצטט את אביו, דוד המלך (שתמיד ראוי לתת לו כבוד ולהוסיף "אבא" או "סבא"): "פִּזַּר נָתַן לָאֶבְ...

וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל הִנֵּה שָׁמַעְתִּי בְקֹלְכֶם לְכֹל אֲשֶׁר אֲמַרְתֶּם לִי וָאַמְלִיךְ עֲלֵיכֶם מֶלֶךְ: וְעַתָּה הִנֵּה הַמֶּלֶךְ מִתְהַלֵּךְ לִפְנֵיכֶם וַאֲנִי זָקַנְתִּי וָשַׂבְתִּי וּבָנַי הִנָּם אִתְּכֶם וַאֲנִי הִתְהַלַּכְתִּי לִפְנֵיכֶם מִנְּעֻרַי עַד הַיּוֹם הַזֶּה: הִנְנִי עֲנוּ בִי נֶגֶד ה' וְנֶגֶד מְשִׁיחוֹ אֶת שׁוֹר מִי לָקַחְתִּי וַחֲמוֹר מִי לָקַחְתִּי וְאֶת מִי...

א. מכתב למנהל בית הספר סוקולוב, 1947 היום בשעות שלפנה"צ, בעברי על פני ביה"ס והלאה לרחוב יפו-בן-יהודה, ראיתי כי מתוך חבורת ילדים יוצאי ביה"ס פגעו איזה מהם, פעמים ופעם, פגיעה שבגוף והתגרות גסה בערבים רוכלי-רחוב ועבר אז שם. פעמים – יחד בשני הערבים אחד צעיר ואחד זקן, שהיו משותפים בעניינים כנראה, התחל בצעיר והמשך בזקן בגסות מיוחדת. זה היה מרחק קטן מן שער החצר של ביה"ס. אח"כ שוב בצעיר אחד, במדרכת רחוב י...

עוצמתה האמיתית של הצדקה הגמרא מונה שרשרת של דברים עוצמתיים בטבע המנצחים זה את זה אך החזק מכולם הוא המוות. לכל יצור פיזי בעולמנו יש תאריך תפוגה, אך הפסוק מלמד סוד עצום: וצדקה תציל ממוות. המשמעות אינה חיי נצח פיזיים, אלא שכאשר אנו נותנים מזמננו וממשאבינו, אנו מתעלים מעל המגבלות שלנו, מנצחים את הסופיות ומתחברים לאינסוף. בעוד עולם הטבע פועל על פי "דין", עשיית חסד ללא ציפייה לתמורה היא שבירה של חוקי הט...

המלכת שאול והאיום של נחש העמוני בשבועות הקודמים למדנו שעם ישראל דרש מלך. שאול נבחר, אך היה נחבא אל הכלים. טקס ההמלכה הראשון שלו הסתיים בסוג של כישלון מעשי – הוא חזר הביתה בשתיקה, וקבוצת "בני בליעל" זלזלו ביכולתו להושיע אותם. כעת מתרחש משבר חדש ומפחיד: נחש העמוני שם מצור על יבש גלעד. תושבי העיר מרגישים חסרי אונים ומציעים כניעה מלאה. נחש מסכים, אך מציב תנאי סדיסטי ואכזרי – ניקור עין ימין של כל תושב,...

In 1982, author Amos Oz noted a fascinating phenomenon: in the past, Religious Zionism always sat quietly in the "passenger car" of the Zionist train. Suddenly, it wanted to be the leading "locomotive." This historical shift is deeply connected to Rabbi Tzvi Yehuda Kook and Yeshivat Merkaz HaRav. Milestones and a Rare Connection Between Father and Son: 📜 -Rabbi Tzvi Yehuda was born in 1891, on Se...

עד כמה חשובה ה"כוונה" כשאנחנו נותנים צדקה, או שאולי העיקר הוא רק התוצאה הסופית? חלום של 700 דינרים 🪙 הגמרא מספרת על רבן יוחנן בן זכאי שראה בחלום שבני אחותו יפסידו בדיוק 700 דינרים השנה. במקום לגלות להם, הוא דחק בהם לתת צדקה, והם תרמו 683 דינרים. בערב יום כיפור, לקחו מהם גובי המיסים בדיוק את היתרה - 17 דינרים! כשאמרו לו שיכול היה לגלות להם כדי שיתנו הכל לצדקה, הסביר שרצה שיתנו לשמה - מתוך רצון לקי...

וַיִּקַּח שְׁמוּאֵל אֶת פַּךְ הַשֶּׁמֶן וַיִּצֹק עַל רֹאשׁוֹ וַיִּשָּׁקֵהוּ וַיֹּאמֶר הֲלוֹא כִּי מְשָׁחֲךָ ה' עַל נַחֲלָתוֹ לְנָגִיד: בְּלֶכְתְּךָ הַיּוֹם מֵעִמָּדִי וּמָצָאתָ שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִם קְבֻרַת רָחֵל בִּגְבוּל בִּנְיָמִן בְּצֶלְצַח וְאָמְרוּ אֵלֶיךָ נִמְצְאוּ הָאֲתֹנוֹת אֲשֶׁר הָלַכְתָּ לְבַקֵּשׁ וְהִנֵּה נָטַשׁ אָבִיךָ אֶת דִּבְרֵי הָאֲתֹנוֹת וְדָאַג לָכֶם לֵאמֹר מָה אֶעֱשֶׂה לִבְנִי:...

More than just a Rosh Yeshiva, activist, or institution builder, he was, above all, a master educator. His influence played a foundational role in shaping modern Religious Zionism in Israel

למה לתת צדקה? - מקורות בבא בתרא ט ע"ב "רבי יהושע בן לוי אומר" עד י ע"א " רבי יהושע בן לוי אמר כל הרגיל לעשות צדקה זוכה הויין לו בנים בעלי חכמה בעלי עושר בעלי אגדה בעלי חכמה דכתיב ימצא חיים בעלי עושר דכתיב צדקה בעלי אגדה דכתיב וכבוד כתיב הכא וכבוד וכתיב התם כבוד חכמים ינחלו תניא היה רבי מאיר אומר יש לו לבעל הדין להשיבך ולומר לך אם אלהיכם אוהב עניים הוא מפני מה אינו מפרנסן אמור לו כדי שניצול אנו בהן...

וַיְהִי אִישׁ מבן ימין מִבִּנְיָמִין וּשְׁמוֹ קִישׁ בֶּן אֲבִיאֵל בֶּן צְרוֹר בֶּן בְּכוֹרַת בֶּן אֲפִיחַ בֶּן אִישׁ יְמִינִי גִּבּוֹר חָיִל: וְלוֹ הָיָה בֵן וּשְׁמוֹ שָׁאוּל בָּחוּר וָטוֹב וְאֵין אִישׁ מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל טוֹב מִמֶּנּוּ מִשִּׁכְמוֹ וָמַעְלָה גָּבֹהַּ מִכָּל הָעָם: וַתֹּאבַדְנָה הָאֲתֹנוֹת לְקִישׁ אֲבִי שָׁאוּל וַיֹּאמֶר קִישׁ אֶל שָׁאוּל בְּנוֹ קַח נָא אִתְּךָ אֶת אַחַד מֵהַנְּעָ...

How does a man living his entire life in a simple two-room apartment, with no political power, manage to bridge our deepest divides and touch hundreds of thousands of hearts? When strict ancient laws and science collide with sensitive human suffering, we are forced to look inward at the moral questions of life, death, and existence, learning how to build our spiritual resilience and live with unco...

וַיְהִי כַּאֲשֶׁר זָקֵן שְׁמוּאֵל וַיָּשֶׂם אֶת בָּנָיו שֹׁפְטִים לְיִשְׂרָאֵל: וַיְהִי שֶׁם בְּנוֹ הַבְּכוֹר יוֹאֵל וְשֵׁם מִשְׁנֵהוּ אֲבִיָּה שֹׁפְטִים בִּבְאֵר שָׁבַע: וְלֹא הָלְכוּ בָנָיו בדרכו בִּדְרָכָיו וַיִּטּוּ אַחֲרֵי הַבָּצַע וַיִּקְחוּ שֹׁחַד וַיַּטּוּ מִשְׁפָּט: פ וַיִּתְקַבְּצוּ כֹּל זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל וַיָּבֹאוּ אֶל שְׁמוּאֵל הָרָמָתָה: וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו הִנֵּה אַתָּה זָקַנְתָּ וּב...

מה הופך את לימוד התורה מידע חיצוני — למפגש שמבנה את האדם, את ילדיו ואת השליחות שלו בעולם? נפתח את הלכות תלמוד תורה ברמב״ם - דרך דילמות על חינוך ילדים, אהבת תורה, ידיעת ה׳, אחריות של אב ומורה, ורצון פנימי שמתעורר גם באמצע החיים — נחשפת תובנה גדולה על אמונה, עומק, שליחות והדרך שבה התורה משנה את האישיות מבפנים.

What happens when we discover that greatness in Torah is not born from perfection — but rather from struggle, uniqueness, and inner loyalty?   In this lesson, we will delve into the profound world of Rabbi Yitzchak Hutner, author of **Pachad Yitzchak**, and encounter the figure of a Torah scholar, educator, and thinker who built a path of faith, depth, and mission from life's dilemmas.   Through t...

מה קורה כשאנחנו לומדים על מקדש וקורבנות — האם זו נוסטלגיה לעבר, השלכה אל העתיד, או אולי דרך לחיות אמונה עמוקה גם עכשיו? למה חשוב לכתוב חידושי תורה, ולמה דווקא בענייני קודשים שנראים רחוקים מחיי היום־יום. מתוך סוגיות בפיגול, ספירת העומר וקדושת המקדש, נבנית תובנה מעוררת השראה על שליחות הלימוד, על בירור התורה, ועל היכולת לחיות תודעה של מקדש גם בזמן הזה.   שיעור שניתן בערב לזכרו של שמשון אברהם יונגסטר...