祝唯慵
一听就懂的中国艺术史
逝去五千年的岁月尘埃,感受华夏艺术的美与真实。
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Episodes
67·吴道子(下)--画坛霸主也难当 16.01.2024 30:40
(二)八十七神仙卷 我们今天有机会见到一幅人物群像图,有可能接近吴道子的画风,甚至有人怀疑就是吴道子本人的作品,可能是他为壁画画的小样。这就是《八十七神仙卷》,现藏于北京徐悲鸿纪念馆。 这幅画能传承到现在非常之不容易,1937年5月,徐悲鸿应邀到香港举办画展期间,在德国籍马丁夫人家中发现这幅画,并且买了下来。画上没有落款,徐悲鸿将其命名为《八十七神仙卷》,并盖上“悲鸿生命”印,特别珍视。1942年5月,为了给抗...
66·吴道子(上)--草根画圣成长记 16.01.2024 25:11
(一)落魄的少年 我们前文讲过书圣王羲之,我们今天再开始说说画圣吴道子。唐朝是一个风云际会的大时代,这个时代既不缺乏光芒万丈的舞台,也不缺乏璀璨耀眼的明星。在政治、军事、诗歌、书法、绘画等等各个领域都出现了无数天才接踵而至的情况。历史有时候就是这么奇怪,有的时候你观察,好像几百年也没什么像样的人物出现,平庸的时代放在历史课本半张纸讲完了。但是有的时代,可能就在几十年间,无数大人物悉数登场,争奇斗艳...
65·怀素(下)--逆流而上的狂草 16.01.2024 23:54
《自叙帖》内容有三部分组成: 第一部分,怀素以八十多个字的篇幅,自述其生平大略,尤其是来长安前后的学书情况。说怀素我祖籍长沙(古人自我介绍的家乡通常指的籍贯,虽然怀素家在零陵但是祖籍在长沙,就像柳宗元称自己是河东人,王羲之称自己是琅琊人),自幼敬事佛祖,念经参禅之余暇,特别喜好书法。但苦于未能看到前人的奇作佳迹,感到所见甚浅,深以为憾。遂担箱拄杖,西游京师,拜见当代名士,一起探讨书法的道理。在这里...
64·怀素(上)--浪迹天涯的僧人 10.01.2024 25:04
(一)狂怪的少年 当我们在谈一种艺术的时候,我们经常会从两个层面讨论它:一个层面就是规范或者法度,审视其中的美学原则,“谢赫六法”说的就是这些;另一个层面我们会说到艺术品展现出来的作者性格,因为任何一个艺术作品都是作者性格和情绪的表达。所以很多时候我们说欣赏一个艺术品,其实是在欣赏作者的性情。当然这个理解我们不能太片面,从《兰亭集序》或者《祭侄文稿》中我们可以看到书者的性情,从《九成宫》或者《倪宽赞...
63·张旭(下)--挥毫落纸如云烟 10.01.2024 25:00
作为中国书法史上一位划时代的大书法家,张旭既继承传统,又勇于创新,他开创的狂草艺术成为唐朝书法艺术的另一个高峰,成为一种可以跟唐楷比肩的书法形式,对于唐代书法的繁荣有举足轻重的作用。 他看似大胆的、狂放的创新,竟然几乎毫无争议的赢得了古今中外所有人的一致好评,现在能查到赞美张旭的诗文就有数十首。估计当时有机会见到张旭的诗人都留下了赞美的诗文,我想这里面有一个重要原因就是所有人都看到了张旭的真诚,不...
62·张旭(上)--借酒运笔似流星 10.01.2024 23:50
唐代是中国古代文化艺术发展到鼎盛的一个时代,尤其是初唐到盛唐这一段。辽阔的疆域,安定的环境和繁荣的经济共同为文化艺术的大爆发提供了良好的保障。融合是这个时代艺术最大的特点,大量外来文化的涌入使得唐朝的文化艺术异彩纷呈,这个昂扬的时代让我们有信心对这些异族文化进行主观能动地选择、改造、消化和吸收,使得我们自己更加生机勃勃、气象万千。同时,也没有失去中华文化的特质。因为我们有坚硬的文化内核,我们有儒法...
61·李昭道--明皇幸蜀图 10.01.2024 30:21
李昭道根据他的亲身经历创作了一幅具有历史意义的《明皇幸蜀图》。《明皇幸蜀图》绢本设色,纵55.9厘米,横81厘米,现藏台北故宫博物院,这幅画的考证非常的复杂,有人说是李昭道的原本,也有人说是宋摹本,我们还是没有可靠的反对意见就认为是原作。 不论这幅画是不是李昭道当时画的,这个名字一定不是当时起的,因为“明皇”是李隆基的谥号“至道大圣大明孝皇帝”的简称,皇帝的谥号和庙号活着时候也是没有的,李隆基死后,人们也习...
60.李思训--大青绿山水 30.11.2023 25:38
我们接下来几期都要讲绘画,他们中的很多人在艺术史上都是开宗立派的人物,比如今天我们说的李思训。我们曾经看到过隋朝展子虔的山水,山水早已经完全成为一个单独的画科,相比人物画,它来的虽然晚,但是成熟的并不慢。展子虔的山水从景深处理,到位置经营,再到物象比例,都已经比较成熟。 我们用脚指头都能想到,在各个艺术门类都大放异彩的唐朝,山水这个题材必然会被人继续深挖。事实是也不出我们所料,在唐朝,第一个登上山...
59.钟绍京--千古第一的灵飞经 30.11.2023 30:05
我们之前介绍过,在李隆基消灭韦后的“唐隆之变”的过程中,钟绍京在宫中的家成为李隆基的秘密聚点。当李隆基带着人赶到的时候,据说,钟绍京犹豫了,敲了很久才开门,但是他最终还是开了门。在钟绍京的一生中一定开过很多次门,但是无疑,这,是最重要的一次。 灵飞经-渤海版 灵飞经-渤海版 钟绍京(659~746),字可大,唐代虔州兴国县清德乡人(今江西赣州),据说祖上非常的有来头,他是三国书法家钟繇的第17世孙,在书法史称钟繇...
58.陆柬之--上承王羲之,下接赵孟頫 30.11.2023 13:54
陆柬之我们其实前面也介绍过,王羲之第五子就是“何必见戴”的王徽之,传到第七代就是智永,智永有一个弟子是虞世南。虞世南有一个妹妹嫁到当时很有名的陆家,生了这个陆柬之,陆柬之的侄女又生下张旭。陆柬之的书法最后由儿子陆彦远继承,陆彦远亲自教授张旭,因为他是张旭的表舅,张旭最后指点过颜真卿,陆柬之的风格也直接影响到了赵孟頫,这是中国书法史的重要一脉,而陆柬之就是这中间一环。 关于陆柬之(585年—638年),我们了...
57.薛稷--从武则天到太平公主 30.11.2023 32:14
薛稷是初唐四家的最后一位,千呼万唤,终于出来了,怎么拖到现在才讲薛稷呢?其实这不是我们瞧不起他,故意贬低他。归根结底还是时间先后的问题。初唐四大家,薛稷出生最晚,他比虞世南小91岁,当81岁的虞世南去世10年后他才出生;他比欧阳询小92岁,当85岁的欧阳询去世7年后他才出生;他比褚遂良小53岁,当63岁的褚遂良去世时,薛稷才10岁。所以在薛稷的青少年时代,另外三位都已经是名扬天下的大神了,薛稷也是通过对欧阳询、虞...
56.阎立本(下)--历代帝王图 30.11.2023 30:20
画完《凌烟阁二十四功臣》十三年后,唐高宗显庆元年(656年),这一年对阎立本来说是非常特别的一年。先是他的兄长阎立德去世,阎立本异常悲痛,他十三岁失去父亲,长兄如父,他的大哥很大程度上承担了对他的教育和培养的任务,阎立本的人生里处处都留有大哥的影子,多年以来,对他无微不至的关照,甚至临死前还极力推荐他接替自己的职位,这就是他的大哥。阎立本知道,那个艺术上指导他,生活上照顾他的人永远地离开了,以后都只...
55.阎立本(中)--步辇图 30.11.2023 24:52
上一章我们说了阎立本很早就得到了李世民的赏识,画名远播。他画出了很多的作品,也遭到了很多的白眼,注定,阎立本在以后的日子里经常会为自己的特长苦恼,但是,这种苦恼绝对不会出现在他绘画的过程中。因为透过他的作品,我们不难发现,绘画给他带来的兴奋和喜悦是难以掩饰的。在画这些作品的时候,他一定是全神贯注,热情饱满,不存在一丝杂念。这种情绪我们从《步辇图》和《历代帝王图》里面都能看出来。 据说李世民有21个女...
54.阎立本(上)--昭陵六骏 30.11.2023 28:03
前文在讲隋朝艺术的时候,曾经提到过一个叫阎毗的艺术家,他擅长画画,会做各种设计,两军阵前还能做到毫无畏惧。尽管他也很不一般,但是他之所以能够在中国艺术史中被提及,并不仅是因为他自身,还是因为他有两个好儿子:阎立德和阎立本。 阎家一直是世家大族,阎毗七岁袭爵为石保县公,邑千户。其实阎家从东汉到阎毗已经传了十五代,每一代都有人担任中央或者地方上的高级职位。在那个时代,类似于阎家这种情况的家族很多,真正...
53.尉迟乙僧--西域吹来的风 30.11.2023 16:11
我们今天开始正式讲唐朝的绘画艺术,隋末唐初这一段,从杨广不停地瞎折腾到李世民出来荡平天下诸侯,社会的过于动荡让绘画艺术还没有喘息的时间,绘画跟书法不一样,书法一个人在家,自己就可以练,每天临帖就行了。但是我们说过此时的绘画还是处于宗教化时期,壁画或者屏风还是绘画的主流,那就是意味着你至少得有新建或者翻新建筑,艺术家才有业务,这样才会有订单支持艺术家的创作,促进绘画艺术的发展。所以整体上隋末唐初这一...
52.李世民(下)--终以文德怀远人 30.11.2023 22:05
我们介绍一下李世民的书法作品和书法理论上的贡献。贞观十八年(644年),47岁的李世民亲率六军,浩浩荡荡东征高丽,经过一年多的征战,最终无功而返。贞观十九年(645年)十月,部队路过了太原稍事休整。三个月之后,贞观二十年(646年)的正月,李世民带领群臣游览晋祠。晋祠在山西省太原市南郊,是为纪念周武王姬发的儿子叔虞而建,叔虞被封在唐国,就是现在的山西太原周围。太原也是李唐王朝发迹的地方,李世民此次来到晋祠,...
51·李世民(中)--继以痴名待书法 29.11.2023 22:11
这是一本2024年书画诗词日历,唯慵雅集工作室多年来致力于书画诗词的研究,经过多次整编、排版、设计以及N次的校对把关,把中国传统绘画作品和唐诗宋词相互结合,呈现出今天这本日历。 上一章我们说到李世民的书法完全出自二王,尤其是出自王羲之,以至于现在有些人会说王羲之被推为“书圣”主要是李世民的作用。当然这是一种很没见识的说法,其实并不太懂书法。李世民的作用当然是有的,但是主要还是王羲之自身的书法魅力决定了他能...
50·李世民(上)--始以武功一海内 29.11.2023 24:40
这是一本2024年书画诗词日历,唯慵雅集工作室多年来致力于书画诗词的研究,经过多次整编、排版、设计以及N次的校对把关,把中国传统绘画作品和唐诗宋词相互结合,呈现出今天这本日历。 在中国书法发展的过程中,若论起繁荣,唐朝是又一个高峰期,仅比东晋稍稍逊色,超过历史上其他任何时期。在唐朝,各书体都涌现出了大师级别的名家,楷书领域尤其明显。在初唐时期,欧阳询就一枝独秀,引领一代新风,虞世南和褚遂良紧随其后,奠定...
49·褚遂良(下)--沉浮一生留书名 29.11.2023 32:29
褚遂良写出《伊阙佛龛之碑》和《孟法师碑》之后,进入五十岁,到了知天命的年纪,他的书法也进入了成熟期。我们总是提到成熟这个概念,但是成熟并没有一个绝对的标准,只是我们从一个后来者的角度看褚遂良的书法发展,此时他的书法已经达到了一个新的境界,线条出现了弹性,比起欧阳询和虞世南,可以看出褚遂良稍稍率性一些。我总感觉比起欧阳询或虞世南,诸遂良更有艺术天赋,欧阳询在书法上的努力程度要远远高于虞世南和褚遂良。...
48·褚遂良(中)--慧眼识珠断真伪 29.11.2023 26:27
褚遂良从四十一岁开始担任起居郎,负责记录皇帝的言行,这个位置是每天要接触李世民的,按道理说这个职位特别容易跟皇帝拉关系,或者主动展示自己的才能以便得到重用,但是褚遂良实在不屑于这么做,孔子说:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”所以他在这个位置干了整整两年,什么事都没发生,甚至没见到唐太宗李世民表扬他的记录。有人说是金子总能发光,是煤就能燃烧,一个真正的人才也很难被长久埋没。2024年书画诗词...
47.褚遂良(上)--刚直不阿担重任 29.11.2023 20:09
2024年书画诗词日历 中国古代的艺术家中,大多数人是文人士大夫兼职艺术家,意思就是他们本职工作是做官。虽然是做官,做到一等一大官的还真不多,但是毫无疑问,褚遂良算是其中一个。在中国古代社会,做臣子的最高境界叫托孤重臣(王莽、曹操那些加九锡,准备篡位的另说),托孤就是老皇帝驾崩前把未来的小皇帝托付给一个或者几个老臣,这是一个臣子活着时能获得的最高荣誉,因为这意味着新皇帝真正独立之前,你可以代为行使半个...
46·虞世南(下)--被低估的大师 29.11.2023 23:39
上一章我们介绍了虞世南早年的成长历程,还介绍了他的小楷《破邪论序》,随着相处的时间越来越久,李世民对于虞世南的青睐与日俱增。2024书画诗词日历 到了贞观七年(633年),七十六岁的虞世南由秘书少监升任秘书监,就是由国家图书馆兼国家档案局副主任,变成了主任,同时赐爵永兴县子爵——加官进爵就是这个意思。这就比欧阳询的爵位高,欧阳询才是渤海县男爵。 人常说福不双降,祸不单行。但是虞世南这一年高兴的事特别多,不但...
45·虞世南(上)--更幸运的那个人 29.11.2023 24:37
2024年书画诗词日历 今天我们讲初唐四大家欧、虞、褚、薛的第二位虞世南,如果我们只用一句话总结虞世南的特点,也许可以这么说:虞世南是在中国古代第一流的书法家中最被后世低估的一位。我们今天翻遍整个中国书法史,好像还真找不出第二个人像虞世南一样,有着如此大的能力,也曾经获得过如此大的影响,但是到了后世又被人冷落的如此彻底的一位书法家。至于什么原因我们最后再说。那首先看虞世南是一个怎样的人,他的书法又曾经...
44·欧阳询(四)--天下第一的楷书 29.11.2023 28:45
2024年书画诗词日历 我们都知道李世民疯狂地收集王羲之的法帖,据说他让萧翼从辩才和尚手里骗来了《兰亭集序》,李世民高兴得就像是重新做了一回皇帝。他一边让丹青好手制作双钩添墨本分赐近臣,同时也让身边的顶尖书法高手临习,虞世南、褚遂良和欧阳询都临过,但是只有欧阳询能临摹到深入骨髓得像,我们今天看到的《定武兰亭》就是根据欧阳询的摹本上石翻刻的。 &n...
43·欧阳询(三)--大唐盛世的开启 29.11.2023 24:43
2024年诗画日历 历经浮浮沉沉的欧阳询似乎看淡了很多,他明白,多好的境遇都有对等的挑战与困难,多么沮丧的现状也都有原本更坏的可能。牢骚和抱怨既然不会对眼前的情况有一丝一毫的改变,那就只能面对现实。但是,再想像昔日那么风光是不可能了。再也没机会影响朝廷核心决策层了,甚至偶尔还得看别人脸色,李世民集团的骨干成员长孙无忌敢在朝堂上拿欧阳询的长相开涮就是证明。 事实上李世民对欧阳询也还算是不错,这里其实也有李...
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