僧敲月下門

《釋迦譜卷第一．釋迦始祖劫初剎利相承姓緣譜第一》 在劫初時期，世界將要形成之時，福報將盡的光音天天人，化生為人來到這個世界，以「歡喜」為食，全身光明，以神足通自由自在地飛行來去，彼此沒有男女性別、尊卑上下之分，大眾一同共生於世間。 當時，世間生出了「地味」，如同醍醐，顏色猶如生酥，味道甘甜如蜜。眾人先用手指輕嘗，逐漸對此滋味產生貪著，於是以手整團抓握而食，身上光明因此瞬間消逝，也不再具有神通。貪心重...

《增壹阿含經．卷第十七．四諦品第二十五(七)》 佛在舍衛國祇樹給孤獨園時，有一日，佛陀告訴比丘們：「世間果實有四種類型，是哪四種呢？有的果實未成熟而外觀似已成熟；有的果實雖已成熟，外觀卻好似還沒有成熟；有的果實成熟了，外觀也已成熟；有的果實尚未熟成，而外觀也還沒成熟。比丘們！當知世間的果實有這四種類型。」 「同樣地，世間也存在四種類型的人，是哪四種人呢？有些人雖已成熟，卻沒有成熟的外表；有人還沒成熟，...

《佛說興起行經．卷第一．佛說骨節煩疼因緣經第四》 佛住止在阿耨大泉時，有五百位大比丘眾隨侍在側，皆是阿羅漢，六通具足，其中只有阿難比丘尚未證到阿羅漢果。 佛告訴舍利弗：「往昔久遠世之前，羅閱祇城中有一長者子罹患熱病，病情嚴重。城中有一位名醫之子，善於辨識各種藥草功能，能治各種疾病。長者子請來名醫之子，對他說：'如果能將我的病治好，我將贈送大量財寶給你，以作酬謝。'名醫子對症下藥，治好長者子的熱病，但是...

《菩薩本生鬘論‧卷第四‧出家功德緣起第十四》 佛陀住世時，王舍城中有位長者，名為福增，已年過百歲，齒牙皆衰，老弱無力，家中大小無不嫌棄。長者聽說出家功德無量，心生歡喜。出家的利益高於須彌山，比巨海深，也比虛空還廣大，為什麼呢？由於出家的緣故，未來能夠圓成佛道，三世諸佛沒有不是因為捨離紅塵俗家，出家修行而成就佛道的。 因此福增長者來到佛陀住所，欲求出家；可是，適逢佛陀遊化在外，於是便往舍利弗居所，舍利弗...

波斯匿王迷戀他人妻子 波斯匿王有一天在城裏巡視的時候，在路上看見一位年輕美麗的女子佇立在她家門口，剎那間，國王就迷戀上她，想要佔有她，他探聽到她是位已婚婦人，就派人要她的丈夫到宮中來服務。後來，更派她的丈夫去做一件不可能完成的任務:到地底下去搜集一些蓮花與紅土，而且在當天傍晚以前趕回舍衛城，以供國王沐浴，事實上，國王居心叵測，企圖在她丈夫無法于規定的時間內返回時，予以殺害，然後橫刀奪愛。 這女子的丈...

賢愚經．卷第十二．象護品第四十九 過去，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時，摩竭國中，有一位長者生了一個兒子，相貌端莊，人見人愛。孩子出生的當天，家中倉庫自然出現一頭小金象。小兒的父母非常歡喜，請來許多相師為他取名字，相師們見小兒福德深厚，便詢問他的父母：「小兒出生之日，有沒有什麼瑞相出現呢？」小兒的父母回答：「有一頭金象和我們的兒子同時出生。」相師們就以此瑞相為男孩取名為「象護」。 隨著象護漸漸長大，...

《大方便佛報恩經•卷第二》 一次，佛陀為大眾說法時，喜王菩薩請問佛陀：「世尊！菩薩識知眾恩，而自發菩提心；菩薩為報恩，所以教導一切眾生令發菩提心，請問世尊在過去生死流轉中，最初發起菩提心，是什麼因緣呢？」 佛陀回答：「在過去久遠不可計量的生死流轉中，我當時因為煩惱深重，身口意造了種種的惡業，所以墮入八大地獄之中受苦。八大地獄就是：阿訶訶地獄、阿婆婆地獄、阿達多地獄、銅釜地獄、大銅釜地獄、黑石地獄、大...

《撰集百緣經‧卷第八‧比丘尼品八》 昔日，佛在王舍城迦蘭陀竹林精舍時，當時城中有一位長者名叫修伽，擁有無量的財寶，娶了一位望族的女子為妻，並時常請人表演歌舞伎樂以娛樂妻子。長者之妻懷胎十月後，生下一名女嬰，這女嬰剛出生就會說話，而且家中百味飲食自然滿足。長者夫妻見此不尋常的情景，認為女嬰不是人，而是毘舍阇鬼，很害怕，不敢靠近她。女嬰見父母如此害怕，便合掌對母親說了一個偈：「願母聽我語，今當如實說，實...

《佛說鹿母經》 佛說：「過去，有一個鹿群，有數百隻鹿，因尋逐水草而接近都邑。有一次國王出外狩獵，鹿群被追逐奔散。一隻懷孕的母鹿被追得落單，又餓又累，又因與鹿群失散而惆悵。此時，母鹿生下二隻子鹿，自己去尋找食草。孤獨無依的母鹿驚魂未定，慌張中落入獵人的陷阱，悲鳴著想逃出，卻無法脫身。獵人聽到聲音，到陷阱查看，見到母鹿心生歡喜，當下欲加殺害。母鹿向獵人叩頭哀求：『我剛產下二子，它們尚幼小無知，眼睛才剛...

《佛說四願經》  昔日，佛在拘夷那竭國，與五百位比丘僧一起，坐於尼延樹下，為數千萬人說法。 在此國內，有一位擁有無數財富的豪貴長者，名叫純陀。純陀長者有一個兒子，父母、兄弟、所有親族都非常珍愛他，在十四歲時，得了重病而死，親人因此都啼哭憂愁，悲傷難以言喻。 純陀長者聽說佛來到國內弘化，非常歡喜，便告訴他的妻子說：「聽聞佛說法者，沒有不心開意解、法喜充滿，忘卻憂愁、除去煩惱的。現今佛正在國內說法，...

《六度集經．卷第六．（七二）女人求願經》 過去，菩薩身為婦人，她的丈夫生性兇愚妒忌，每次出去經商，都將妻子託付鄰居寡母照管，這位寡母是一位信佛、戒行清淨的人。當時佛陀到此國弘化，國王與臣民無不至佛所受持戒法。寡母聽完佛陀開示回來，為婦人轉述佛所說法，婦人聽完非常歡喜，讚歎：「這正是無上正真道、最正覺者。」從寡母處聽了佛法，婦人即遙向佛恭敬禮拜。齋日那天，寡母邀婦人一同去聽佛開示，婦人歡喜地答應。一...

《雜阿含經》 昔日，佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。佛告訴比丘們：「人有四種因緣，愛著的程度有輕有重，但一旦起了貪愛心，即遠離解脫道。」佛接著舉了一個譬喻：「譬如有一男子擁有四位妻子，第一位妻子最受男子寵愛與重視，行住坐臥都形影不離，舉凡盥洗沐浴、裝扮所需，乃至有美味的飲食、種種五欲之樂，都會優先給她享用；天寒、酷暑、飢餓口渴等大小事，總是小心呵護、用心照護著，一切都隨順她的心意，兩人從未有過爭吵。 第...

《撰集百緣經．卷一》「長者七日作王緣」 佛在舍衛國祇樹給孤獨園時，波斯匿王與阿闍世王長久處於忿諍之中，故集兵交戰，紛擾不已。沒想到，波斯匿王履戰履敗，甚感憂愁，心生愁惱，不思寢食。 當時國內有一大富長者聞王苦不堪言，於是自告奮勇，助王反擊，不僅招兵買馬，傾囊相助，更遍尋全國有智之士，以求謀略。有一力士前來應試，見二將士共論戰法，一將士說：「打仗時，大力士應列前鋒，中等置中，劣者置後。」力士聽到後，即...

《雜寶藏經》卷十「烏鴉與貓頭鷹怨仇」 森林裏，向來生機盎然。獸走鳥飛、蟲鳴魚遊，大自然慈愛如母，一律平等包容；可惜無知的孩子們，不見得能珍重手足之情，和平共處。 說起烏鴉和貓頭鷹兩大家族，彼此之間錯綜複雜的嫌隙，已經追溯不到最初的源頭；只知道，火拼互殘的局勢愈演愈烈，難以挽回。 白天，烏鴉趁貓頭鷹弱視，直搗巢穴，搏殺啃食。夜晚，貓頭鷹乘烏鴉夜盲，追捉攫掠，開膛破肚。就這樣一方畏懼白晝、一方怖怕黑夜，...

《雜寶藏經卷二》昔王子兄弟二人被驅出國緣 從前有王子兄弟兩個，被驅逐出國，到了荒郊野外半路上，糧食都吃完了。弟弟就殺了他的妻子，分肉給哥哥和嫂子吃。哥哥得到這些肉都藏起來沒有吃，而是割自己小腿上的肉夫妻兩個一起吃。弟媳婦的肉吃光了，弟弟想要殺嫂子。哥哥說：「不要殺！」把先前藏起來的肉拿出來，還給弟弟吃。 過了荒郊野外，來到了神仙的住處，三人採花朵和果實供自己食用。弟弟後來病死了，只剩下哥哥一個人在。...

《佛說興起行經．卷二．佛說婆羅門女栴沙謗佛緣經》 佛住止在阿耨大泉時，有五百位六神通具足的大羅漢比丘隨行。有一日，佛告訴舍利弗，過去久遠劫前，當時有佛名盡勝如來、至真、等正覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師、佛、世尊。盡勝如來弘化於波羅㮈國時，隨行的有六萬八千大羅漢比丘。舍利弗！那時，盡勝如來座下有兩位比丘：一是已具足六神通的無勝比丘，一是尚未斷除煩惱的常歡比丘。 波羅㮈國有一位大富...

《雜寶藏經》 波斯匿王是個賢明的國王，心地仁慈，愛護百姓，同時也是佛陀忠實的在家弟子。不僅篤信佛教、恭敬三寶、廣修布施供養，還經常親近佛陀，聽經聞法，是當時佛教的大護法。波斯匿王有個可愛的女兒，名叫善光。善光不僅長得十分莊嚴，身上還自然散發出柔和的光明，而且聰明柔順、智慧過人，因此皇宮上下沒有不喜歡她的，而波斯匿王夫婦更是對善光疼愛有加，將她視為掌上明珠。 有一天，波斯匿王處理完國事，正與善光公主話...

今天要講的故事出自《雜寶藏經》卷二 波斯匿王醜女賴提緣 在佛陀時代，有一位波斯匿王， 他的女兒們個個美麗、莊嚴，唯獨賴提公主卻奇醜無比， 凡是見到賴提的人都會受到莫大的驚嚇。 波斯匿王為了不使眾人受到驚嚇，也不讓自己丟臉， 便將賴提鎖在深宮裡，從小就不許她見人。 日復一日，賴提漸漸長大，到了適婚年齡。 波斯匿王為賴提的婚事傷透了腦筋，若是將賴提許配給高族大姓，對方一定不肯接受，因為賴提實在太醜了； 若是嫁...

這時琉璃王已殺害九千九百九十萬人，血流成為河，也燒掉迦毘羅衛城，然後走向尼拘留園中。琉璃王對五百名釋女們說：「你們千萬不要愁憂，我就是妳們的丈夫，妳們是我的妻子，必須和我和好。」琉璃王便去捉一位釋女，欲戲弄她。釋女說：「我不想和你這奴婢所生的人種生孩子？」 琉璃王非常的生氣，就跟群臣說：「捉此女人，割她的手足，然後放在深坑內！」以及五百名女人也都同樣的罵大王而說：「誰要和婢生之種生孩子呢？」大王生...

上集談到阿闍世王很難過，但他不明白，波斯匿王是佛教的人間大護法，他對三寶做出了無私的供養與護持，照理他應該善終，怎麼會落得被親生兒子篡位且流亡國外、客死他鄉的下場?於是他來到佛陀的面前，向佛陀頂禮之後，退坐於一旁，他問佛：「大德世尊！不知波斯匿王的前生曾作過何種惡業，以至於今生因誤食蘿蔔困苦而死？」 世尊告訴阿闍世王：「這都是波斯匿王過去宿世自作其惡業，惡業在他的今生成熟，因此必須受此惡報。在很久以...

今天要講的故事出自《根本說一切有部毘奈耶雜事》卷第八勝光王信佛因緣及琉璃王滅釋家族，勝光王即波斯匿王護持佛法最後被他兒子謀反串位，又誤食食物往生，阿闍世王的疑惑，波斯匿王供養佛僧及護持三寶不遺餘力，功德無量，照理應該有善終，怎麼會落得如此淒涼的下場? 波斯匿王已年屆八十歲，他的兒子琉璃王子與五百名朝中奸臣逆謀篡位，但有一位名叫長行的老臣，過去因深受波斯匿王的器重，他不忍做出背叛君主的事，所以不願參與...

《雜寶藏經》卷二 孝心感天 釋迦牟尼佛在舍衛國時，曾為比丘們講述了一個孝順長者子的故事：過去，在印度波羅奈國流傳著一個陋習─當父母年老時，就將他們活埋，以節省食糧來養活子息。時間一久，竟成了這個國家的法律規定。 波羅奈國中有一位長者的兒子，十分孝順，因此，對國內有這樣一條法律實在不能認同，總希望有一天能夠導正它。 歲月不饒人，長者逐漸老邁了，兒子為了孝順父親，便偷偷在地下建了一座密室，將父親藏在裡面，...

佛陀在王舍城時，有許多出家修行的比丘。 依佛陀教法修行的比丘，個個都能證得果位，或是升到天上，享受人天福報。但是，依從提婆達多教法而修行的人， 卻因為邪知邪見、又不為善，最後都墮入地獄，受極大的痛苦。 佛說：「不僅是今日依我教法修行的人，都得到了大利益； 依提婆達多教法修行的人，都受到苦報。 其實，長久以來，一直是如此。」 「在過去世，有兩位商人，各帶領了五百位商人出外經商，這兩隊人同時來到一個曠野。這...

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl68nryim00a801w26xmv7ryg/comments 在忙碌的生活中，總有順逆境界使我們這念心起了許多波瀾，如何讓自己心境能有安定力量；所以「僧敲月下門」借用佛法典故來敲我們的心，讓我們時時迴光反照。使我們身心得到安頓！歡迎您訂閱與分享 原文的題目是<婢共羊鬪緣>翻譯白話為「人羊大戰」 開始今天的故事 從前，在遙遠的小村莊裡，住著一位主人、和他的女僕，以及...

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