中信之聲

在七日的第一日清早，耶稣复活了。（可16:9a） 第一个复活节是划时代的，因为主耶稣在七日的第一日复活，这是新约的开始。主复活之前，旧约计算日期是「有晚上，有早晨」（创1:5），从傍晚到第二天傍晚为一日。主复活是七日的第一日清早，到了晚上如果按旧约应叫做第二日开始，但是新约说七日的第一日晚上，表明主复活那天开始，计日是从早晨到晚上，不再是从晚上到早晨。 七日的第一日，因为主耶稣从死里复活了，新约称这一天为主...

马利亚却站在坟墓外面哭。（约20:11a） 人生难免会经历失落甚至绝望。圣经记载了马利亚失落的哭泣，过去的三天里，马利亚或许已经哭了好几回，但这个早晨的哭泣却是带着更深的绝望。 以色列民盼望以色列国得着复兴，当耶稣在欢呼声中被拥戴进入耶路撒冷城时，人们对耶稣寄予的厚望想必是达到了最高峰。万没想到几天之后，耶稣的被捕成了幻灭的开始，耶稣的受难更让人们的希望彻底落空。马利亚深爱耶稣，却只能对主的遗体做最后的凭...

日落天黑，不料有冒烟的炉，并烧着的火把，从那些肉块中经过。当那日，耶和华与亚伯兰立约。（创15:17-18a） 神格外恩待亚伯拉罕和我们，不只为我们这些承受应许的人宣告祂的旨意，神还起誓为证，就是立约。「亚伯兰就取了这些来，每样劈开分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有劈开。」（10节）劈开的祭牲作为记号，表明背约的一方要遭受劈开的刑罚，血流出来，这是以血立约。 奇妙的是，日落天黑，有冒烟的火炉并烧着的火把...

在现代教会中，有很多基督徒仍然被圣经讲论关于“属肉体的”和“属灵的”两个描述的含义所困惑。主要是因为保罗在《哥林多前书》三1-3里所提到的“属肉体的人”和“属灵的人”的缘故。 其中一个原因，就是有一些基督徒被古希腊思想的遗传所困扰，...….   国内朋友可以透过「 新生网 」聆听，请代为转推 http://www.ccmcn.cn/

为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。（太5:10） 作为基督徒，能为义受苦，是有福的！我们虽然活在这个世界里，却不是为这个世界而活的人。我们为着一个更高的目标，为着一个更好的国度而活。人若为义遭逼迫，为着主的缘故被辱骂，被人捏造各样坏话毁谤，主耶稣应许这样的人说：「天国是他们的」，并且他们「在天上的赏赐是大的」（11节）！ 世人藐视这些话，以为这是在空谈、是虚幻，因为所讲的是「天上」的事，却不知这「天...

我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。……我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。（林后1:5,7） 保罗讲论信徒在主里所受的苦楚，和所得的安慰之间的关系。原来我们在主里所经历的苦楚不是徒然的，借着这些患难及从主而得的安慰，可以在其他信徒的生命中带出相应的果效，让他们得安慰、得拯救，使他们可以忍受我们所受的一切苦楚。 保罗自己为主的缘故，经历了极多的患难。而在这一切的患难中...

我受苦是与我有益，为要使我学习祢的律例。祢口中的训言，与我有益，胜于千万的金银。（诗119:71-72） 受苦对任何人来说都不容易，但若是借着经历苦难，能使人学习到神的律例，那这个苦就没有白受了。就着我们生命的情形而言，有一些属灵的功课，我们非得透过苦难才得以学会。所以诗人说：「我受苦是与我有益。」 古人说「良药苦口」，圣经中也有不少见证。约伯说：「祂试炼我之后，我必如精金。」（伯23:10）保罗说：「就是在患难...

教會生活圈是播讀中信出版，已故唐佑之牧師的著作「教會生活的藝術」之有聲書，但願透過各個篇章，能夠讓您更加了解並融入多姿多彩的教會生活！！   內容簡介： 教會在現代社會急速的變遷中，必須承受極大的挑戰。在多元文化的衝擊下，應有堅定的立場，並持信心的態度為真理作見證。許多主裡肢體，雖有愛神的心，若不在觀念上正確與健全，容易忽視事工的路向。狹窄與偏差，會阻礙教會的增長，因此我們需要常在聖靈的光照下，細加觀...

既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀。我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。（罗 8:17-18） 我们蒙主耶稣的拯救，在主里作了神的儿女，便为神的后嗣，要和基督同受产业。在这一切共同承受的产业中，既有现今在地上与主一同受苦的部分，也有将来和主一同得荣耀的部分。 作为神的儿女，我们在地上的日子乃命定会受逼迫并经历苦难。如同保罗所说：「...

我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。（林后4:17-18） 保罗为着主的福音，经历了许多难以想象的艰苦，有时甚至连活命的指望都没有了。但保罗想到这些艰难时，却有一个全然不同的眼光。保罗面对自己现时所经历的，对照将来所要显于信徒的荣耀时，因着那是「极重无比（程度甚重）永远的荣耀（时间长到永恒）」，以致他用「至暂...

摩西听见百姓各在各家的帐棚门口哭号。耶和华的怒气便大发作，摩西就不喜悦。（民11:10） 在我指导幼稚园工作时，有时一个婴儿哭起来，其他一些孩子也被这情绪传染而哭起来。当婴儿的哭声此起彼伏，老师压力大难免会心烦，我就引导老师们去理解孩子哭声中的含义。 年迈的摩西肩负带领以色列民出埃及的重任，一路劳顿，动不动就听到那么多百姓的抱怨，既要像对待孩子一样教导、照顾他们，也要常为他们在神面前代求，年复一年，谁能...

……我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的神，就是一生牧养我直到今日的神。（创48:15b） 约瑟一直是雅各最爱的儿子。多年前当雅各认为约瑟死了的时候，他撕裂衣服，腰围麻布，哀哭了很久，拒绝受人的安慰。从那以后，雅各就停留在丧子的悲哀中，心好像死了一样。直到有一天，儿子们从埃及回来告诉他：约瑟不仅活着，还作了埃及的宰相。当雅各看到约瑟打发来接他的车辆，心就苏醒了。 雅各的心苏醒后，他带着所有的一切去埃及，经过别是巴...

人，按着神的形象和样式被造的，是具有一个物质的身体和非物质的灵魂。换句话说，人的本性是由身体与灵魂部分构成。圣经提到，人的被造是先有肉体而后有灵气...….   国内朋友可以透过「 新生网 」聆听，请代为转推 http://www.ccmcn.cn/

因为经上说：人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善， 寻求和睦，一心追赶。（彼前3:10-11） 你热爱生命吗？你愿意享受神所赐的美福吗？神愿意赐福给我们，我们要领受神的赐福有三个指标： 一，要控制舌头，不要出恶言伤害人的心灵、名誉、家庭；更不要说诡诈的话，假情假意，用假话、甜话、虚话误导人，以求达到自私的目的。二，控制行为，离恶行善。很多时候我们以为神赦免我一切的过犯，...

当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。（弗5:19-20） 保守自己不落在仇敌的试探中，极简易有效的方法之一，就是每时每刻用短歌向自己的心歌唱。大卫说：「我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂祂的圣名！」（诗103:1）当我们的心思、意念、情感都归向神，仇敌就无法靠近我们，更不能把我们掳去。 我们可以找到自己最感得力的短歌，一遍遍地唱，例如：「真欢喜，...

你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在祂的爱里。（约15:10） 管线小小的接点没密合，会为往后埋下隐患，因为遗漏会导致供应跟不上需要。主耶稣谈到葡萄树与枝子的关系，主耶稣和我们之间也是如此。常在主的爱里，意思并非指频率，而是指我们与主连结的紧密度。唯有当我们紧密地与主连结，我们才能够得到完全的生命供应，我们的服事也才能蒙神悦纳。 主耶稣进一步说，我们要透过遵守主的命令来表达我...

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耶和华对摩西说：「你为甚么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。」（出14:15） 我在朋友家看到一个图片，一只美丽的加拿大潜鸟，安闲地在水上游来游去，其实牠在水下急忙地快踏，好像在逃命一样。摩西对百姓的恶言所做的回应，真像这潜鸟的镇定。 摩西的话满有信心：「不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩。……你们只管静默，不要作声。」（13-14节）如诗人所言：「你们要休息，要知道我是神！」（诗46:10）谁知...

法老容百姓去的时候，非利士地的道路虽近，神却不领他们从那里走，因为神说：「恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。」（出13:17） 加尔文对神不带领以色列人从较近的途径出埃及，有很精辟的评论： 我们都知道这些百姓是何等的迟钝和懦弱，一遇到小小的困难或是要背负重担，就立刻反叛神。他们常常后悔以神为他们的领导，很快就弃掉神的恩典。所以，当他们尚未晓得使用武器、也不懂得战略时，如果敌人在他们出埃及数天后出现，他们...

这要在你手上作记号，在你额上作经文，因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。（出13:16） 我们不应苛责犹太人按字面来解释以上经文，因为他们想忠于这节圣经和申命记第六章8到9节的记载。当然，外表的遵从很容易流于表面，叫我们自觉敬虔，反而忽略内心真正尽心、尽意、尽力地爱神（参申6:5）。然而这里和申命记第六章，不论是谈论神的律例或重述神的大能，都明显是以家庭生活为背景。 到圣殿听道是重要的，但神所看重的也是在...

25在耶路撒冷有一個人，名叫西面；這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。26他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。27他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。28西面就用手接過他來，稱頌神說： 29主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世； 30因為我的眼睛已經看見你的救恩－ 31就是你在萬民面前所預備的： 32是照亮外邦人的光，又是你...

中信有聲雜誌 總743期 2024年3月 第63卷 第3期   01 祂那無微不至的愛 ／鄧羅淑德 姑姑寫給媽媽的信裡流露著很多關愛，還不時叮囑媽媽早日信耶穌，我想福音的種子早已在我內心萌芽。 02 我的姥姥 ／張鴻飛 姥姥喜歡讀書，讀書是陪伴了她一生的習慣；但我看到她大多數時間只讀一本書，後來才知道那是一本聖經。 03 復活節的默想 ／蕭亮明 用正常的推理和論證，信與不信者之間對於復活的觀點很難調和；但這是屬靈的事，需從屬靈的角...

中信有聲雜誌 總743期 2024年3月 第63卷 第3期   01 祂那無微不至的愛 ／鄧羅淑德 姑姑寫給媽媽的信裡流露著很多關愛，還不時叮囑媽媽早日信耶穌，我想福音的種子早已在我內心萌芽。 02 我的姥姥 ／張鴻飛 姥姥喜歡讀書，讀書是陪伴了她一生的習慣；但我看到她大多數時間只讀一本書，後來才知道那是一本聖經。 03 復活節的默想 ／蕭亮明 用正常的推理和論證，信與不信者之間對於復活的觀點很難調和；但這是屬靈的事，需從屬靈的角...

这七日之久，要吃无酵饼；在你四境之内不可见有酵的饼，也不可见发酵的物。（出13:7） 除酵的吩咐值得我们思想，酵喻表罪，因罪像面酵一样，哪怕最小的罪也能发大，影响全团，神的百姓必须全然地除罪。经文更说，连在四境之内见到有酵的饼、发酵的物都不可，这提醒我们在生命的任何部分（包括教会、家庭、工作、社交），都要严严地治死我们的罪。 基督徒很容易有双重面孔，故此，若是可行，我喜欢去弟兄姊妹工作的地方，因为这是看...

艺术家的作品的题材一般都是来自大自然或实际生活中的事情或景象。所以他们的作品其实就是真实的形象和写照。最终极的艺术家是神。当祂创造宇宙时，祂在宇宙里留下了自己的印记...….   国内朋友可以透过「 新生网 」聆听，请代为转推 http://www.ccmcn.cn/