中信之聲

教會生活圈是播讀中信出版，已故唐佑之牧師的著作「教會生活的藝術」之有聲書，但願透過各個篇章，能夠讓您更加了解並融入多姿多彩的教會生活！！ 內容簡介： 教會在現代社會急速的變遷中，必須承受極大的挑戰。在多元文化的衝擊下，應有堅定的立場，並持信心的態度為真理作見證。許多主裡肢體，雖有愛神的心，若不在觀念上正確與健全，容易忽視事工的路向。狹窄與偏差，會阻礙教會的增長，因此我們需要常在聖靈的光照下，細加觀察...

12月22日 警醒守业 我甚恼怒，就把多比雅的一切家俱从屋里都抛出去，吩咐人洁净这屋子，遂将神殿的器皿和素祭乳香又搬进去。（尼13:8-9） 虽然经过千辛万苦才完成城墙重建，归回的以色列百姓可以重归敬拜的生活，似乎应该是圣洁守法、喜乐高歌的时候了，但是撒但魔鬼从来不会善罢甘休。仇敌破坏不了城墙重建，仍然可以破坏人心。而人越是成功、顺利的时候，越容易麻麻痹大意。创业之后仍当警醒守业，尼希米再次回到圣城，勇敢地整...

12月21日 属灵领袖 那时我不在耶路撒冷；因为巴比伦王亚达薛西三十二年，我回到王那里。过了多日，我向王告假。我来到耶路撒冷，就知道以利亚实为多比雅在神殿的院内预备屋子的那件恶事。（尼13:6-7） 神重用王宫酒政尼希米回到耶路撒冷重建城墙，带领百姓重归圣经，过敬虔敬拜的生活。诸事安排妥当后，他回到了波斯，希望百姓从此过一个圣洁守法的喜乐生活。但过了一些时候，他回耶路撒冷时，发现曾经忠信的城已失去信仰的纯洁。...

12月20日 站立称颂神 「你们要站起来称颂耶和华－你们的神，永世无尽。耶和华啊，祢荣耀之名是应当称颂的！超乎一切称颂和赞美。」（尼9:5b） 某教会在主日敬拜环节，很少邀请会众站立。有一位弟兄很郑重地对牧师提议站起来称颂神，获得了牧师采纳。有些会众却对这提议不能理解，因为坐着赞美神也无不妥。 圣经教导：「在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬老人，又要敬畏你的神。我是耶和华。」（利19:32）年轻人见到尊长都要起...

12月19日 心灵重建 七月初一日，祭司以斯拉将律法书带到听了能明白的男女会众面前。（尼8:2） 在第三次归回的近五万人中，除了婴幼儿和特殊人群，听了能明白的都要来听神的律法。城墙的破口修好了，信仰的破口更要修。感谢主，「众民侧耳而听」（3节），在「以斯拉称颂耶和华至大的神；众民都举手应声说：『阿们！阿们！』就低头，面伏于地，敬拜耶和华。……众民听见律法书上的话都哭了。」（6节，9节）他们听了律法，开始守律法，...

基督的神性在教会历史中产生过不少的争议，但圣灵的神性似乎从未有过太多的争议，可能的原因是因为圣灵从来没有取了人的形象，人的身体。...….   国内朋友可以透过「 新生网 」聆听，请代为转推 http://www.ccmcn.cn/

12月18日 神宝贵我们 会众共有四万二千三百六十名。此外，还有他们的仆婢七千三百三十七名，又有歌唱的男女二百四十五名。（尼7:66-67） 这批从被掳之地归回的人（包括仆婢），从仇敌的羞辱、辖制底下出来，在神的眼中却是宝贵，被神视为眼中的瞳仁。所以，神感动尼希米作人口普查时，细数到各族的个位数。圣经中有大量的家谱留下来，神知道每个家族、每个家庭、每个人。神在乎属祂的百姓。 近五万人被神记念，是因为他们有一颗愿...

12月17日 民却稀少 城是广大，其中的民却稀少，房屋还没有建造。我的神感动我心，招聚贵冑、官长和百姓，要照家谱计算。（尼7:4-5a） 疫情之后，教会普遍人员流失。我到一些教会讲道时，看到教堂里空荡荡的，人数稀少，心里也会有种空荡荡的感觉。尼希米在仇敌千方百计的拦阻中建成的圣城，出现了城广大和民稀少的反差，就到处、多方去招聚人，从贵胄、官长到百姓，照家谱来计算。我们的教会也应当有尼希米的精神，不仅是感动，更...

12月16日 不以口犯罪 约伯却对她说：「妳说话像愚顽的妇人一样。嗳！难道我们从神手里得福，不也受祸吗？」在这一切的事上，约伯并不以口犯罪。（伯2:10） 约伯再次受到打击时，撒但是拿他的身体下手，使他从脚掌到头顶长毒疮。这时候，约伯的妻子再也受不了了（她也是刚刚经历了痛失十个儿女之苦），她以口犯罪，既对神不满，也对约伯不客气，说：「你仍然持守你的纯正吗？你弃掉神，死了吧。」（9节） 约伯的回答再次开我们的眼...

教會生活圈是播讀中信出版，已故唐佑之牧師的著作「教會生活的藝術」之有聲書，但願透過各個篇章，能夠讓您更加了解並融入多姿多彩的教會生活！！ 內容簡介： 教會在現代社會急速的變遷中，必須承受極大的挑戰。在多元文化的衝擊下，應有堅定的立場，並持信心的態度為真理作見證。許多主裡肢體，雖有愛神的心，若不在觀念上正確與健全，容易忽視事工的路向。狹窄與偏差，會阻礙教會的增長，因此我們需要常在聖靈的光照下，細加觀察...

12月15日 应当称颂神 约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说：「我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。」（伯1:20-21） 约伯的愁苦非常之深、非常之大，一天之内，他的十个儿女死了，所拥有的牲畜全部失去。原本在东方人中为至大的约伯，现在却一无所有。面对这么大的打击，约伯非常痛苦，以致撕裂外袍，剃了头。 难过归难过，约伯借着这个机会，反倒越发地敬拜神...

12月14日 约伯的忍耐 那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。（雅5:11） 圣经中满了在苦难中忍耐而蒙福的见证，那先前忍耐的人是有福的！约伯就是其中最典型的例子。感谢神，把约伯记这卷书赐给我们，让我们可以从神的眼光来看苦难的问题。透过约伯记，我们看见最后的结局，约伯蒙受了更大的福分，正如约伯记中所说：「并且耶和华赐给他的，比他从前所有的...

12月13日 忍受试探 你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。（林前10:13） 神儿女有一个特权：若没有经过神的许可，没有任何一件事情会无故临到我们，包括我们所遇到的一切试探（又译为「试炼」）、困苦。因着神的信实，我们所受的试探必不会过于所能受的。神还应许在我们的试探中，总要给我们开一条出路。神所做的这一切，就是...

12月12日 为他人代求 求祢转意，不发祢的烈怒，后悔，不降祸与祢的百姓。……于是耶和华后悔，不把所说的祸降与祂的百姓。（出32:12b,14） 出埃及记这里记录了摩西向神发出的一篇代求的祷告，这是一个伟大的祈求。摩西上西乃山领受十诫，百姓没等摩西下山，就仿照异教，铸造了一个金牛犊代表耶和华，以致大大亵渎了神。神对摩西说要毁灭这群拜偶像的人，让摩西的家族取代以色列民。 如果摩西接受神这样的安排，似乎并不为过——带领以...

“道”在早期教会的“基督论”发展极为重要。 约翰福音的序言，对于基督论对“道”的理解至关重要。道—logos ，在当时的希腊世界里有许多不同的意义，有学者说，logos 这个字可以翻译400个英文意思。...….   国内朋友可以透过「 新生网 」聆听，请代为转推 http://www.ccmcn.cn/

12月11日 全然成圣 于是以色列人照耶和华所吩咐的，从自己的地业中，将以下所记的城邑和城邑的郊野给了利未人。（书21:3） 有许多人认为，基督徒的神圣信仰是在主日的教堂中，那是属于神的范围，其他时间都是世俗生活，属于个人的范畴。 从给利未人分地的记载来看，十二个支派中唯独利未人没有专属的土地，因为他们被分别出来归于耶和华，执行圣礼，教导律法，做属灵的带领，是属神的人。利未人虽无专属土地，但他们生活的需要由其...

12月10日 早早拒绝 教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。（箴22:6） 我认识一位美国师母，当她有三个孩子时，给他们的食物都留意健康。后来相继有第四个、第五个孩子，孩子一多就有吵闹，在车里吵闹更影响心情和安全。为了哄他们，特别是最小的男孩，她就开始给他吃棒棒糖。以后，只要他一闹就有棒棒糖。到他五岁时，师母觉得不妥，开始控制，但是那个年龄再控制已很不容易，要花很多时间和精力才帮他改掉这个习惯。 所...

12月9日 作属灵的父母 想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友妮基心里的，我深信也在你的心里。（提后1:5） 有一位远亲已逾80岁了，有一次我请她和家人在餐馆吃饭时谈起福音。她说她的母亲就是基督徒，但是她小时候，母亲从来没向她讲过福音，随便她信不信，从未要求过她。这说明信仰对她母亲来说并不重要。 我想起提摩太后书中这节经文，提摩太心里那份无伪的信心，就是来自他的母亲友妮基和外祖母罗以。特别是外...

教會生活圈是播讀中信出版，已故唐佑之牧師的著作「教會生活的藝術」之有聲書，但願透過各個篇章，能夠讓您更加了解並融入多姿多彩的教會生活！！ 內容簡介： 教會在現代社會急速的變遷中，必須承受極大的挑戰。在多元文化的衝擊下，應有堅定的立場，並持信心的態度為真理作見證。許多主裡肢體，雖有愛神的心，若不在觀念上正確與健全，容易忽視事工的路向。狹窄與偏差，會阻礙教會的增長，因此我們需要常在聖靈的光照下，細加觀察...

12月8日 家里家外 人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人更是如此。（提前5:8） 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。（路16:10a） 有些姊妹不愿意做家务，却胸怀大志要将福音传遍全世界，一位宣教士建议：「还是先做个好妻子再说吧。」这句话改变了我的服事观。没错，一个蒙神喜悦的好妻子，是在家里忠心服事神的人，她「爱丈夫，爱儿女，谨守、贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神...

12月7日 耐心等候神 过了十天，耶和华的话临到耶利米。（耶42:7） 犹大王西底家十一年四月，神对以色列人多年拜偶像犯罪的审判终于临到，巴比伦王的军队攻破耶路撒冷，犹大亡国。巴比伦王设立新省长基大利来治理犹大地，但是他却遭受犹大人杀害。剩下的犹大人唯恐巴比伦人报复，心中惶恐害怕，于是来求问先知耶利米他们该如何行：该往埃及去逃命？还是留在犹大？ 过了十天，耶和华的话临到耶利米，耶利米才有了答案。十天，看似不...

12月6日 先求神国的事 你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。（耶33:3） 你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。（太6:32-33） 耶利米书这节经文是神的一个应许，非常明确又有力。然而，这是否意味着我们可以把神当成水晶球，来求问任何我们认为「又大又难的事」（例如：个人的婚姻、事业的走向）？如果我们仔细看耶利米书第33章的上下文，就会发现...

12月5日 凡有血气者的神 「我是耶和华，是凡有血气者的神，岂有我难成的事吗？」（耶32:27） 许多人会以为耶和华神只是基督徒的神，所以祂只掌管基督徒的一生，以为祂对于其他不信主的人而言，就无能为力了。这种错误的看法是基于一种对神的误解，就是以为神的能力是有限的，不明白神是全知全能的至高者。 感谢神，透过先知耶利米宣告一个重要的真理，就是：神是凡有血气者的神。不管一个人是不是属神的子民，神都是他们的主宰；纵...

除了耶稣自称为“人子”之外，新约中祂的门徒或一般犹太人，几乎从不应用这个名字称号在耶稣身上的。不但如此，在早期基督徒的著作上，也绝少有应用这个名字的。 ...….   国内朋友可以透过「 新生网 」聆听，请代为转推 http://www.ccmcn.cn/

12月4日 在祢没有难成的事 主耶和华啊，祢曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在祢没有难成的事。（耶32:17） 当巴比伦王的军队围困耶路撒冷时，耶利米预言犹大将亡国，国君要被掳，因此，耶利米被国君西底家软禁在王宫护卫兵的院内。这时耶利米叔叔的儿子前来找他，求他买下一块地，耶利米竟煞有介事地当着众人面前把那块地买下。这是即将亡国之时，耶利米买这块地有何用？原来神已向耶利米预告有此事发生，并告诉他犹大人有一天会...