中信之聲

中信有聲雜誌 總759期 2025年7月 第64卷 第7期   01 一直記住媽媽的那句話／呂子廈 「你們考得再好，如果不認識上帝又有甚麼益處呢？」我發現在媽媽心目中比我們讀書更重要的，就是認識上帝。   02 我是怎麼180度轉彎的？ ／恩雅 我聽不下去牧師講世人都犯了罪。我首先抵觸的是他本人，心想你是牧師就比別人高尚，可以站在台上教訓我們？   03 關於算命現象的分析與思考／瑞華 邪靈不能作我們的依靠，我們不應落入牠們的圈套。上帝...

中信有聲雜誌 總759期 2025年7月 第64卷 第7期   01 一直記住媽媽的那句話／呂子廈 「你們考得再好，如果不認識上帝又有甚麼益處呢？」我發現在媽媽心目中比我們讀書更重要的，就是認識上帝。   02 我是怎麼180度轉彎的？ ／恩雅 我聽不下去牧師講世人都犯了罪。我首先抵觸的是他本人，心想你是牧師就比別人高尚，可以站在台上教訓我們？   03 關於算命現象的分析與思考／瑞華 邪靈不能作我們的依靠，我們不應落入牠們的圈套。上帝...

你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父，也饶恕你们的过犯。（可11:25） 不能饶恕别人，往往是我们的祷告不能通达到神面前主要的原因之一。 神不能容忍罪恶，但是祂更不能容忍的，是我们蒙了神极大的赦罪之恩，以致承受永生之后，竟不愿饶恕他人对我们的得罪。 我们得以来到神的面前，不是因为我们有甚么好处。我们都是充满罪恶过犯、得罪神的人，没有资格靠自己来到这位至圣的神面前。我们之所...

你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。（约15:7） 信心是甚么？很多人以为信心只是一种强烈的欲望，我们很想得到某个结果，就拼命告诉自己一定能够得到——其实不然。真正的信心，原因和对象都在于神，主耶稣说：「你们当信服神。」（可11:22b） 我们所求的得以实现，是因为我们所信的是一位凡事都能的神，也是一位慈爱与信实的神，只要我们认识祂，爱祂，常在祂里面，祂就把祂的话语放在我们...

路得说：「凡妳所吩咐的，我必遵行。」（得3:5） 祂母亲对佣人说：「祂告诉你们甚么，你们就做甚么。」（约2:5） 摩押是以色列的敌国，信仰、习俗截然不同。然而,摩押女子路得却信任婆婆这个以色列人，对婆婆的话完全顺服。路得知道婆婆是照着神的律例给她建议，要为她找个安身之处,使她享福。路得信而顺服，就蒙了耶和华所赐的大福。 约翰福音记载，迦拿婚宴上酒用尽了，主耶稣对祂母亲马利亚说:「母亲，我与妳有甚么相干？我的时...

我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。（得3:12） 路得按照婆婆拿俄米的指示，去到波阿斯那里寻求婚姻之路。本城的人都知道路得是一位贤德的女子，波阿斯对此也感动在心。可是，波阿斯告诉路得，还有另一位亲属更有权利娶路得为妻，如果那人不肯尽亲属的本分，他一定会尽本分。波阿斯的爱情降伏在神的旨意之下，他明白身为神的子民，「凡事都要规规矩矩地按着次序行。」（林前14:40） 今日的世界宣告：我的人生我做...

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。（罗5:8） 神照自己的形像造人，祂极宝爱人，人却因悖逆死在过犯罪恶之中。神又赐下独生子主耶稣基督成为赎罪祭，死在十字架上，把唯一的道路、真理、生命摆在人的面前，叫一切信主的都得永生；不信的人罪已经定了，将坠入黑暗深渊，永远沉沦！  我年少时读所谓经典著作，差点误入歧途。圣灵以浩大能力，把迷失的我带回来。当时我罹患了人人都怕的肺结核病，神强...

你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。（彼前5:7） 长夜漫漫无尽头，我挂念儿子的心如流水切不断：他仍坚守岗位做传道的工夫吗？日常起居有人在关心他吗？他得了第二波的新冠，有人在身边照料他吗？……正思念着，夜里三点，忽然电话铃响了。我心里一惊：不是有甚么噩耗要传达吧？主啊，若是，求祢叫我招架得住！ 电话里传来的，却正是我那做牧师的儿子的声音，语调欢快，声音响亮——主啊，感谢祢，祢总在我忧虑重重的时候，特...

从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。（来13:7） 钟弟兄成长于军人之家，立志报效家庭及国家，却因神的呼召，担起喂养照顾群羊的责任。他笃信基督，传释圣经真理清晰精准，一辞一句都出自对主耶稣和天父的热爱，每每令弟兄姊妹不想离开讲堂。  钟师母对儿童事工，尤其诗歌背唱全力以赴，遇到顽梗不受教的孩童，有时也会被气得变脸；但数十年来，孩子们在主里成长，这种情形...

不要从我收回祢的圣灵。求祢使我仍得救恩之乐。（诗51:11b-12a） 单求赦罪是消极的，求恢复与神正常的关系更是重要。 一、灵里的恢复。如果神不收回祂的圣灵，人就可以在灵里与神的交通。人可以在灵里求告神，神可以透过圣灵指引人。同时，人若有圣灵的同在，就能重新得力，为主喜乐地做工，服事神。 二、欢欣的恢复。当人得罪神，他心灵愁苦，失去欢乐，不容易赞美神。如果我们忧伤痛悔，向神认罪，神是信实公义的，必赦免我们的...

求祢掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。（诗51:9） 大卫之所以与众不同，不是因为他没有犯过罪；他曾一再犯罪。大卫不同之处在于，他肯向神认罪，求神赦免，承受管教。人怎样才能蒙神赦免呢？ 一、人肯认自己的罪。人若不认自己的罪，神无从赦罪。 二、因神的慈怜。大卫清楚知道，因神的慈爱怜悯，乐意饶恕人。人实在需要神的怜悯，不然我们这些软弱罪人真是没有出路与盼望。 三、求神洁净。我们要求神洁净，涂抹我们的罪，因我们...

你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿。（诗50:14） 有些子民是真信主的，常到神的面前，有正常的宗教生活，没有犯甚么大错，更不是甚么大奸大恶之人。在人看来他们是不错的信徒，但神仍劝诫他们： 一，神要感谢的心。神所要的不是外面的献祭，乃是要人心存感恩献上的。许多时候，神的子民所献的不一定是心存感恩的奉献。虽则有献比没有献好，但更好的是存着感谢的心献上。人理当向神感恩，因为人蒙了何等大恩！试数算一...

诸天必表明祂的公义，因为神是施行审判的。（细拉）（诗50:6） 诗人提醒我们，要记得神是施行审判的。忘记神是审判的主，是信徒生活见证不理想，甚至失败跌倒的主要原因。我们实在需要时时被提醒，神是审判的主。人忘记神是审判的主，许多时候是因为人不知道祂是怎样的一位审判者。人往往因为不认识神，对祂无知，故会忽略祂。 审判的神是大能者。「大能者神耶和华，已经发言招呼天下，从日出之地到日落之处。」（1节）祂的大能不...

门徒就出去传道，叫人悔改。（可6:12） 主耶稣看世人如羊走迷，困苦流离，就怜悯他们。祂走遍各城各乡，宣讲天国的福音。今天世界上千万灵魂也困苦流离，等待拯救，各地禾场的门大开，然而工人不够，我们愿不愿求主打发工人，自己也作主的工人？ 主耶稣叫了十二门徒，赐给他们权柄，差遣他们出去传道，作第一次的宣教旅行。祂呼召选定门徒与祂同在，教导他们认识主，学习天国的真理，训练他们祷告及生活，好分担主传道的事工。时候...

「这不是那木匠吗？……」他们就厌弃祂。（可6:3） 主的名声传遍各方，也传到了拿撒勒。祂带着门徒回家乡传福音，却被人拒绝、厌弃。正如圣经所说：「祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂。」（约1:11） 主到会堂里去教导人，听众惊讶祂的智慧和权能，但他们用人的出身背景及所受的训练来判断祂能力的来源，自认为太了解耶稣，不过是个出身拿撒勒平凡家庭的普通人。因着不信，他们就厌弃耶稣。 拿撒勒人只凭外貌看耶稣，也只信自己...

因为这要作你头上的华冠，你项上的金炼。（箴1:9） 父母都会把最好的留给孩子。甚么是孩子从父母得到最好的资产？是万贯家财、道德素养，还是生命根基？所罗门要少年人听从父母的教导和训诲。在主里听从父母，这将成为儿女的华冠和金炼，好像古代得胜的战士带着荣耀的记号凯旋。 儿女当听从父母生命的教诲，受父母的管教，有一天会明白，这些训诲、管教都是为着我们永恒的益处。「凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却...

我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则。（箴1:8） 所罗门王不仅求神让他作有智慧的君王，他还希望国民因敬畏神得智慧。他也深知智慧的民族需要智慧的传承。箴言不仅提醒少年人听从父母的训诲，同时也提醒为人父母者，对子女的智慧传承扮演着不可或缺的角色。 我们是否把教育儿女的责任，都交给学校或教会主日学？箴言提醒我们，学习智慧的管道首先是经由父母的训诲与教导。孩童的成长，最早、最多的时间是跟随父母，家庭...

敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。（箴1:7） 箴言、诗篇与传道书，在圣经中被归纳为智慧文学。圣经论到所罗门王的智慧：「他作箴言三千句，诗歌一千零五首。」（王上4:32）他的智慧被形容如同海沙那般无可测量。这样一位有智慧的君王，却把智慧归给智慧的源头──耶和华神，箴言多次提及神是一切智慧聪明的源头：「敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。」（9:10） 这提醒我们，如果没有敬畏神的心领受从神而...

但祢是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座（「宝座」或作「居所」）的。（诗22:3） 神的子民是圣灵的殿——神的居所，我们的心应当充满对神的赞美。当我们赞美神，神的宝座在我们心里，祂圣洁的能力就充满我们。 大卫最爱赞美神，他说：「我要天天称颂祢，也要永永远远赞美祢的名。」（145:2）每当大卫求告当赞美的神，神就帮助他击倒仇敌，将他从仇敌手中被救出来。（参18:3） 大卫做牧童时就喜欢弹琴赞美神，他的心是赞美神的宝座。当...

只要你们行事为人与基督的福音相称。（腓1:27a） 多年前别人撞到我的车子，理赔时，我说我是基督徒，意思是我会秉公处理。那人说，你不要提基督徒，基督徒有好多种。这话在我心中留下了不可磨灭的警告。 圣经告诉我们，基督徒只有一种，就是效法基督、活出基督生命的。很多时候，我们不是律法主义者，就是反律主义者。律法主义者不遵行神的话，为自己制定律法，想要靠行为积功德以得救；反律主义者认为反正不能靠行为得救，一切都...

我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。（启21:2） 教会是基督的新妇，已经许配了基督，等候迎娶的这段时间，是给我们机会，预备好了迎见基督。无论是基督徒个人还是教会，都要追求装饰整齐，所以我们应该彼此建立。 第一是以属灵的品格为装饰。基督徒信仰与钱财、学问、地位无关，也不单单是有头脑知识，乃是生命要结出属灵的果子。「圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈...

我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。（启21:2） 我知道有的姑娘用一年的时间准备婚礼：住的地方、穿的衣服，甚至身材要瘦一点，结婚的时候比较好看。圣经形容基督和教会的关系，基督是新郎，我们是新妇。我们以前是罪人，与神为敌，当我们信主成为神的儿女，就成为基督的新妇。我们现在只是许配了基督，身份是基督的新妇；将来基督降临，教会与基督永永远远联结，那就是迎娶的时候。...

既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。（弗4:1b-3） 在教导蒙召的新人该怎样生活之前，保罗先讲教会的合一与建造。教会不合一，最常见的原因是各人对某件事情的看法、做法不一样，很多时候并不是有关基要真理的问题。保罗劝勉我们，既然蒙主恩召，就要竭力保守灵𥚃的合一，这关乎基督徒生命的四种特质： 谦虚，各人看别人比自己强；温柔，...

我实在告诉你们：无论何人对这座山说：「你挪开此地，投在海里！」他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。（可11:23） 当我们怀疑神的能力时，困难就好像一座大山；疑惑越多，我们就越软弱。这时，我们可以对主说：「我信！但我信不足，求主帮助！」（9:24）神很乐意帮助我们，坚固我们的信心；祂也能把我们的大山投到海里，让我们学习以祂的信实为粮，也以祂为乐。 基督徒不要停留在疑惑中，「只要凭着信心求，一点不...

耶稣回答说：「你们当信服神。」（可11:22） 为何彼得会对主说：「拉比，请看！祢所咒诅的无花果树已经枯干了。」（21节）因为彼得既没有把主耶稣说的话放在心上，也不信主所咒诅的无花果树会枯干。所以主对彼得说：「你们当信服神。」 我们若对神没有信心，祷告就没有果效。主耶稣说：「所以我告诉你们：凡你们祷告祈求的，无论是甚么，只要信是得着的，就必得着。」（24节）主这话绝不是叫我们妙想天开，盲目相信自己所期望的事...