על פילוסופיה ויהדות

בפרק משלים הרמב"ם חתיכה נוספת של הפאזל הגדול שיושלם בפרק נ"ד בחלק א', אודות המעמד המופלא של נקרת הצור. מה המשמעות של אמירת האל לפיה משה לא יוכל לראות את פניו? ומהם השכלים הנבדלים?

בפרק משלים הרמב"ם את המהלך שהתחיל בשני הפרקים הקודמים. הוא מסביר מדוע אדם שאינו שולל את גשמות האל או את היותו נתון להיפעלויות חמור הרבה יותר מעובד עבודה זרה. הרמב"ם מגדיר כאן מחדש את מושג האלילות - כאשר אנחנו עובדים משהו שאינו בדיוק אלוהים אלא יציר דמיוננו, אנחנו מבצעים חטא חמור ביותר.

הרמב"ם סוגר מעגל עם הפרק הקודם, ומסביר מהם ההיבטים של המטפיזיקה שאותם חובה ללמד כל אחד ואחד מישראל: שלילת ההגשמה ושלילת ההיפעלויות של האל, כלומר התפיסה שהאל נתון לרגשות. נשווה את הדברים עם הדרך שבה נקט הרמב"ם ב"משנה תורה".

בפרק דן הרמב"ם בסיבות שבגללן יש לנקוט בהסתרה, באזוטריות, כאשר דנים בעניינים העמוקים של המטפיזיקה. מדוע אין ללמד את הדברים בצורה ישירה ופשוטה לכל אחד ואחד? לסרטון שלי אודות שביל הזהב של הרמב"ם: https://youtu.be/sBYYydzzbDY

כיצד ניתן לומר שאנו יודעים או מכירים דבר מה? אריסטו מציג ארבעה סוגים של סיבות, של הסברים או היבטים של מושא החקירה שלנו, בין אם הוא מלאכותי או טבעי. נראה כיצד הדבר היווה ומהווה עד היום את תשתית החשיבה שלנו.

בפרק מסביר הרמב"ם אודות הצורך בהדרגתיות בחינוך: מדוע חובה ללמד את עקרונות המטפיזיקה צעד צעד, ומדוע יש הכרח להניח תחילה את הדברים בצורה שאינה מדויקת. לסרטון שלי על פיתגורס: https://youtu.be/PPmMBTDTKEs

בפרק ממשיך הרמב"ם ומעמיק אודות מגבלות השכל, ומציג את פרשנותו לסיפור המופלא על הארבעה שנכנסו בפרדס. לסרטון שלי אודות אלישע בן אבויה: https://youtu.be/mCyOob5jaeo לסרטון שלי אודות רבי עקיבא: https://youtu.be/dwYDD3pNoLQ

בפרק מרחיב הרמב"ם אודות המגבלות של השכל האנושי ואודות ארבעת החסמים המקשים עלינו להתקדם במעלה הסולם של יכולת ההשגה וההבנה שלנו.

הרמב"ם פותח בחטיבה של פרקים הנוגעים לשכל האנושי, ללמידה ולחינוך. בפרק שלנו הוא עוסק באכילה ובשתיה כמטאפורות ללמידה. נראה כיצד הדברים מתקשרים לסיפור גן העדן ולהישארות הנפש.

בפרק דן הרמב"ם במשמעויות השונות של המושג "עצב". נראה כיצד הוא מפרש את הפסוק לפיו אלוהים התעצב אל לבו, ונראה כיצד הדבר מעלה סימני שאלה באשר לתורת הנבואה של הרמב"ם.

הגותו של הרקליטוס כתובה בסגנון חידתי ויוצא דופן. הוא מעמיד במרכז את תופעות השינוי המתמיד, ואת האחדות וההרמוניה בין הניגודים שנראים לעין. נסקור את עיקרי מחשבתו' ואת הביקורת של אריסטו ואפלטון אודותיה. לסרטון שלי על תאלס: https://youtu.be/zZ215yRuk78

בפרק דן הרמב"ם במושג "רגל" ובמשמעויותיו. נראה כיצד הדבר מוביל את הרמב"ם לפרש את האירוע המוזר של אצילי ישראל שחזו את האל תוך שאכלו ושתו.

בפרק משבח הרמב"ם את תרגום התורה לארמית של אונקלוס ואת האסטרטגיה שלו בהימנעות מהגשמת האל. נקבל גם הצצה לתורת הנבואה של הרמב"ם, ונראה את סימני השאלה שהצצה זו מעלה.

הרמב"ם עוצר לסיכום ביניים ומסביר מדוע התורה משתמשת במונחים מגשימים לגבי האל, וכיצד היא מכוונת להבנה ההמונית והמוגבלת של בני האדם - במקביל למשמעויות המתוחכמות יותר הגלומות בה. לסרטון שלי על רבי עקיבא: https://youtu.be/dwYDD3pNoLQ

בפרק מתמקד הרמב"ם בפועל שכן ובמשמעותה של השכינה. נראה כיצד הוא בוחר להתעלם במכוון מהמשמעויות שחז"ל מייחסים למושג השכינה, וכיצד הפרשנים הקלאסיים של מורה נבוכים מבינים את המטרה האמיתית של הפרק.

בפרק, דן הרמב"ם במושג ההליכה. נראה כיצד תוך כדי הדיון הוא מפזר ערפל סביב הדברים שכתב בפרק הקודם בנושא ההשגחה. לסרטון על פרק כ"ג: https://youtu.be/1PJxTWECfqA

ספר הטאו, כנראה החיבור הסיני הנפוץ והמתורגם ביותר בעולם, נותן לנו הצצה לתמונת עולם מקיפה, שונה מזו של התרבות היהודית ושל התרבות המערבית. עם זאת, ישנן נקודות דמיון לא מעטות בין רעיונות שנמצאים בו לבין עקרונות שאנחנו מכירים מהעולם שלנו. לפלייליסט על פרקי אבות: https://www.youtube.com/playlist?list=PLUC7maMvCxZix7Kqi1sOOZAE8WLQ9RBJw לסרטון על תאלס: https://youtu.be/zZ215yRuk78

בפרק דן הרמב"ם במושגים "יציאה" ו"שיבה". נראה כיצד הוא מטרים נושאים שיפותחו בהמשך לגבי הדיבור והנבואה מחד, וההשגחה והיעדרה מאידך.

בפרק דן הרמב"ם במשמעויות השונות של הפועל "בא". נראה כיצד הרמב"ם מטרים בהערת אגב את הדיון שיערוך בהמשך בחלק ב' במושג הרוע - האם יתכן שאלוהים יעשה דברים רעים? לינק לסרטון שלי - הרמב"ם מסביר מדוע יש רוע בעולם, ומה אנחנו יכולים לעשות - https://youtu.be/neuZDOXVj5Q

בפרק דן הרמב"ם במשמעויות השונות של המושג "עבר". אבל בעיקר, לאחר פרקים לא מעטים שבהם הרמב"ם סיפק לנו חתיכה אחר חתיכה של הפאזל, אנחנו זוכים לדיון עומק ראשון במעמד המופלא של נקרת הצור: האם משה באמת ראה את האל?

בפרק דן הרמב"ם במשמעויות השונות של המושגים "רם" ו"נשא". בהמשך, נקבל הצצה ראשונית לתורת שלילת התארים שלו, שתפותח בהרחבה מפרק נ"א והלאה.

בפרק דן הרמב"ם במשמעויות השונות של המושג "מלא". בדרך נקבל הצצה לדרך העבודה של הרמב"ם, ועימות עתידי שלו עם תפיסת האל של שפינוזה. לינק לסרטון שלי אודות שפינוזה: https://youtu.be/lQ4TR0Dr0j8

בפרק מתמודד הרמב"ם עם שלושה פעלים המציינים במשמעותם הבסיסית קירבה פיזית, ומסביר כיצד מדובר ברמה של השגה שכלית במקרים שבהם מוסבים הפעלים הללו על האל.

הרמב"ם מנסה להתמודד עם הביקורת כלפי הזיהוי שלו את התחומים האיזוטריים של היהדות - מעשה בראשית ומעשה מרכבה - עם הפיזיקה והמטפיזיקה של תקופתו. קישור לסרטון שלי אודות פרמנידס: https://youtu.be/Wo5poZsL4W0

בדיאלוג "פידרוס", אפלטון עוסק בכמה וכמה סוגיות כבדות משקל, בדיון נעים וקסום. נראה איך הדברים מתכתבים עם דבריו במקומות אחרים ועם הרמב"ם. לסרטונים שלי בנושאים המוזכרים: המשתה: https://youtu.be/PkrfMAwjvw0 פיתגורס: https://youtu.be/PPmMBTDTKEs תיאור הנפש בפוליטיאה: https://youtu.be/WvD5oHdnpPo