台北靈糧堂

經文：出埃及記三十八：31-43本段是描述會幕的工完成之後，他們把所有完工的設備與器物「送到摩西那裏」。一、 凡吩咐的..都照做了「吩咐」與「照樣做了」是一個對比，他們沒有少做，沒有多做，也沒有照自己想做的做，「凡耶和華所吩咐摩西的，以色列人都照樣做了」，當「一切的工」就這樣做完時，他們送到摩西那裏，向摩西交帳，請摩西檢驗。二、 帳幕和帳幕的一切器具「一切的工」包括帳幕本身和帳幕的一切器具，以及為祭司亞倫...

經文：出埃及記三十九：1-31亞倫的聖服在出第二八章(本禱讀本第44,45天)已討論過，現在是記述比撒列如何親手做完這些聖服。一、亞倫的聖服原則上亞倫作為大祭司，他的聖服極其華美，包括「內袍、腰帶、褲子」，並有其獨有的「外袍、冠冕」。藍色的「外袍」，袍底有「石榴」和「金鈴鐺」。外袍之上穿上「以弗得、胸牌」，上面有「以色列兒子的名字」，讓大祭司在耶和華面前為十二個支派代求與贖罪。「冠冕」上金牌刻著「歸耶和華為...

經文：出埃及記三十八：9-31這段經文記載的是建造會幕「所用物件的總數」，再一次讓我們看見建造上帝的聖所，是信徒的全民運動，而全民則全力以赴。一、建會幕的材料這可以算是一張清單，建造會幕本身用了「細麻作帷子；柱子..帶卯的銅座；鈎子和杆子..銀子」。「細麻、銅、銀子」是建造會幕主體的主要材料。二、數點的這張清單出於「祭司亞倫的兒子以他瑪」，是他的「手數點的」。在這裡我們看見新約所謂「治理事」的恩賜，我們也...

經文：出埃及記三十八：1-8本段是說明會幕外院的器物「銅祭壇」與「洗濯盆」。一、用皂莢木作祭壇以銅包裹會幕外院中一進門處的「銅祭壇」，是以「皂莢木」作成，四方型，以「銅把壇包裹」。「銅祭壇」是罪人來到上帝面前的第一步，基督為罪人死在十字架上成了贖罪祭，而罪人自己也要經歷十字架治死老我的工作，看自己向世界是死的，向上帝是活的。面對台灣轉化，更多人聽聞福音，經歷救恩是轉化最大的力量，也是一個基本的開始。...

母親節前夕，除了大餐與禮物，我們還能給下一代什麼？本集透過約瑟、摩西及提摩太等聖經人物，探討父母如何透過「禱告」為孩子存下永恆資產。當我們學會適時放手，讓上帝介入孩子的人生，那份「蒙約」中的祝福將引領他們忠心到底。無論你的家庭是否完美，都能在天父的愛裡找到最深的安慰與力量。 經文： (2026/5/9 證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

經文：出埃及記三十七：10-29本段是再論聖所中的器物，包括陳設餅桌、金燈台與香壇。一、 皂莢木作桌子包上精金陳設餅的桌子，代表上帝的真理，將成為上帝子民生命的糧食，桌上的餅在上帝的面光中擺放，也稱為面餅。陳設餅與世上的學問可以作對比。世界上許多知識，這些知識只能叫人知道世上的事，卻不能使人得生命，耶穌說「我就是生命的糧，到我這裡來的必定不餓，信我的必定不渴。」(約六35)聖經的真理高過世上一切的學問，因為...

經文：出埃及記三十六：8-38從三六8到三九31都是記述工頭帶領百姓做成會幕的工，許多記述是在二五到三十章說明過的，只是前次是上帝「曉諭」摩西，現在是工頭如何現實去做。一、做帳幕幔子首先他們用「藍色、紫色、朱紅色線與細麻」做成會幕的「幔子」，其次他們用「山羊毛」做成會幕的「罩棚」，蓋在幔子上，再用「染紅的公羊皮」做罩棚的蓋，再用「海狗皮」，做一層罩棚上的頂蓋，這就使會幕的主體完成了。我們不會去過度解釋這...

摩西的一生充滿困境，但他如何從挫折中走進神的榮耀？本集探討摩西兩次上西乃山的屬靈進程：不只是領受誡命，更是在面對面交談中觸摸神的心。當我們在困境中選擇與主同行，生命自然會散發出如摩西般「臉上發光」的影響力。在聖靈裡活出那份不求回報的美善與祝福。 經文：出34:29-35 (2026/5/2 證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

經文：出埃及記三十六：8-38從三六8到三九31都是記述工頭帶領百姓做成會幕的工，許多記述是在二五到三十章說明過的，只是前次是上帝「曉諭」摩西，現在是工頭如何現實去做。一、做帳幕幔子首先他們用「藍色、紫色、朱紅色線與細麻」做成會幕的「幔子」，其次他們用「山羊毛」做成會幕的「罩棚」，蓋在幔子上，再用「染紅的公羊皮」做罩棚的蓋，再用「海狗皮」，做一層罩棚上的頂蓋，這就使會幕的主體完成了。我們不會去過度解釋這...

經文：出埃及記三十六：1-7於是工頭帶著百姓開始動工，各人各司其職，一直到他們發現財物多得用不完。一、 都照耶和華的吩咐作工這段經文出現最多的一個字是「吩咐」，這個吩咐就表明這一切工都是照著上帝的心意而行，他們沒有任何自己的改動，也沒有自作聰明多作什麼。「比撒列和亞何利亞伯，並一切心裏有智慧的，就是蒙耶和華賜智慧聰明，叫他知道作聖所各樣使用之工的，都要照耶和華所吩咐的作工。」二、 百姓拿來的富富有餘這...

經文：出埃及記三十五：20-35 這真是一幅壯觀的圖畫，你可以看到男女老幼搬著抱著他們的財物來奉獻，那應該是一個歡樂的畫面。 一、 凡心裡受感甘心樂意的人 我們先看財物部分，「以色列全會眾從摩西面前退去」，這是一個思考的時間，每一個人都回去想一想自己可以作什麼，這是一個全民運動，大家都可以參與其間，他們也可能要開家庭會議，才能作出決定。不多久這些人就都走出帳幕，手中抱著各種財物「 凡心裏受感和甘心樂意的，都...

經文：出埃及記三十五：1-19 當摩西下山之後，除了再次宣讀約書，他也開始「招聚以色列全會眾」，一同來建造上帝的居所會幕。 一、當守安息日 即便是建造會幕，摩西也要求以色列人「六日要作工，第七日乃為聖日，當向耶和華守為安息聖日」。這是為什麼此處再一次出現守安息日的命令，因為以色列人很可能因為是建造會幕而不守安息日，因此再次叮嚀。放在今天，我們可以思想，即便是作主的工，也要在上帝的時間表中工作。 二、凡樂意...

經文：出埃及記三十四：10-35 三四章開始，已是摩西第六度上西乃山，除了上帝向他顯明自己是誰之外，上帝也要修復那破損的約。因為摩西下山怒摔法版，表明因百姓的罪約被破壞，但因他的代求，上帝不但赦免百姓，願意與他們同去，現在也願修復破損的約。 一、我要立約 此處上帝主動說「我要立約」，本段重述一些「守安息日」、「守節期」的條例之外，最重要的就是祂說，這約是使祂「在百姓面前行奇妙的事，是在遍地萬國中所未曾行的...

婚姻不只是兩人的結合，更是一面反映「基督與教會」關係的鏡子。本集深入探討以弗所書的婚姻奧秘：當「自我中心」成為關係的阻礙，我們如何藉由福音的救贖循環，在捨己與饒恕中經歷醫治？無論單身或已婚，讓我們回到愛的源頭，學習在敬畏基督的生命裡，預演那場最美的永恆婚筵。 經文：以弗所書五21–33 (2026/5/3 證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

經文：出埃及記三十四：1-9這段經文是出埃及中，上帝第三次說明祂「是」誰。第一次祂說「我是亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝」(出三6)；第二次祂說「我是自有永有的」(出三14)。現在祂要第三次說「我是」。一、 宣告我的名當我們回頭看三三19時，我們看到耶和華說祂要顯一切的恩慈在摩西面前「宣告我的名」。這個「宣告我的名」再一次在三四5出現，表達了這兩段經文的相關性。也就是說摩西的這再一次的上山，就是要來看見上帝的榮耀，...

經文：出埃及記三十三：12-23在這段經文中，摩西與上帝爭論，他強力的要求上帝一定要同去，否則他便不上去。另一方面，他也認為自己不夠認識上帝，要求進一步認識他。摩西是一個真正與上帝相交的人，只有這樣的人才能這樣與上帝對談。一、我如今若在你面前蒙恩在這個對談中，我們看見摩西步步逼近，而這樣的步步逼近卻是上帝所喜悅的，上帝喜悅人能更認識祂。首先他對上帝說「我如今若在你眼前蒙恩」就請祂「將你的道指示我」，這...

你是否也曾對自己感到失望，覺得搞砸了神的呼召？福音不只在決志那一刻拯救我們，更在軟弱中持續保全。透過彼得三次不認主的生命翻轉，提醒我們：發起善功的是神，負責「成全」的也是祂！即便你正處於低谷，神仍持續運行。讓我們放下自我掙扎，在祂不爛尾的恩典中支取翻轉的力量！ 經文：彼前1:3-5, 腓1:6 (2026/4/25 證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

經文：出埃及記三十三：1-11面對下一個階段的服事，摩西須要再一次來到上帝面前，他須要更深的認識上帝，才有勇氣來帶領這悖逆的以色列人。整個三三～三四章就是他另一個層次的經驗。一、我自己不同你們上去上帝吩咐摩西「現在你和你從埃及地所領出來的百姓，要從這裏往那地去」，那地就是應許之地。上帝應許「要差遣使者在你前面」，但是「我自己不同你們上去」。這是何等的悲哀，得到上帝的應許卻失去上帝的同在! 因為上帝說「你...

經文：出埃及記三十二：15-35此處我們看到一個真正的屬靈領袖，在處理百姓的問題上，是如何憐憫、公義、明快、準確。一、 摩西轉身下山首先摩西清楚指出這件事是錯的，他「看見牛犢，又看見人跳舞，便發烈怒，把兩塊版扔在山下摔碎了」。藉著摔碎法版，他清楚要百姓知道他們的錯誤是什麼，就是毀壞了與上帝的約。其次，他要他們承擔他們的罪「牛犢用火焚燒，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝」。再來他指責作這事的領袖亞倫「你...

經文：出埃及記三十二：1-14就在摩西在山上領受法版與會幕異象的四十天之中，山下的百姓卻「見摩西遲延不下山」，就陷入了「金牛犢」的崇拜之中。這件事差點使上帝完全滅絕他們。一、這是領你們出埃及的神當百姓見摩西遲遲不下山，他們心中起了疑惑與懼怕，他們不知道摩西「遭了甚麼事」。於是他們「聚集到亞倫那裏」，要求亞倫「為我們做神像」，來「在我們前面引路」。亞倫也在疑惑與懼怕之中，就要他們「摘下耳上的金環」，他便...

出埃及記三十一：12-18守安息日是十誡中的第四誡，在出埃及記第二十章已經討論過，但本段強調的是其神聖性，以及它成為上帝與以色列人特殊關係的一個記號。一、 守安息日是世世代代的證據首先我們看到「守安息日」，是一個「證據」，而且是一個上帝與以色列人之間「世世代代的證據」。上帝特別把以色列人從萬民中分別出來「叫你們成為聖的」，以色列人的存在，成為上帝為人類預備救恩的記號，以色列人的生活方式，也成為上帝要人類...

世界正經歷動盪，你的心是否也正渴望復興？效法施洗約翰的命定：從渴望復興的禱告開始，建立分別為聖的心智，並透過生命的三種回轉，為主預備合用的百姓。讓我們不再冷淡退後，而是點燃生命的火焰，成為翻轉世代、迎接榮耀君王再來的關鍵力量！ 經文：經文：路加福音一8-17 (2026/4/26 證道) 🖥 歡迎訂閱教會社群媒體！知道更多教會大小事。 ⁠⁠https://linktr.ee/breadoflifetaipei⁠⁠

經文：出埃及記三十一：1-11本段是論到上帝親自揀選製作會幕與一切器物的工匠，比撒列與亞伯利亞伯如何一起在上帝的靈中同工。一、 我已提名召他首先，我們看見製作會幕和一切器物的工匠，是上帝親自揀選的。上帝認識這個人，知道他的特質，並且「題他的名召他」。這個人是「猶大支派中戶珥的孫子，烏利的兒子比撒列」，「比撒列」的意思是「在上帝的蔭下」或「蒙上帝保護」，這個出於猶大支派的工頭，的確在上帝的同在蔭庇下完成...

經文：出埃及記三十：22-38本段是針對前面所說到的「聖膏油」與「聖潔的香」，說明其做法。一、 做成聖膏油「聖膏油」是以「上品的香料」製成，就是「流質的沒藥」、「香肉桂」、「菖蒲」與「桂皮」，各有各的分量，再以「橄欖油」調和作成聖膏油。這「聖膏油」只能在聖所中使用，用來「抹會幕和法櫃，桌子與桌子的一切器具，燈臺和燈臺的器具，並香壇、燔祭壇，和壇的一切器具，洗濯盆和盆座。」這些所有聖所的器物不但要用祭物的...

經文：出埃及記三十：1-21本段論到三件事，「香壇」的製作，會幕的捐獻，以及「洗濯盆」的製作。一、 要做一座燒香的壇首先是「香壇」的製作，壇要四方的，用精金包裹整個壇，要做兩個金環與皂莢木作杠，以便抬壇。 「香壇」要放置在聖所中，隔著幔子正對著約櫃， 亞倫每天「早晨.. 黃昏」都要在壇上燒香，這壇不可用來獻祭，只能用來獻香，奉上的香必須是特定的香(參本章34～38)。每年贖罪日時，亞倫也要用贖罪祭的血來潔淨這壇。...