新北市美術館展覽語音導覽

「民間／攝影：紀實影像的敘事生成」 2026.07.18-11.15 ｜參展藝術家｜松山虔三、張才、黃則修、黃永松、姚孟嘉、張照堂、梁正居、林柏樑 ｜更多介紹｜ https://ntcart.museum/exhibition_content.aspx?id=H2606003 -- Hosting provided by SoundOn

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本集逐字稿： 新北市美術館自籌備以來，即以建構新北藝術史為核心進行多項研究，形塑具在地視角的典藏系統。其中，新北市在歷史上承載了多元族群遷移、居住、共生的軌跡，堆疊出豐富多樣的民俗文化與人文地景，使得「民間」成為美術館在研究、典藏上重要的觀察向度。藉此，我們記憶地方蓬勃生長的生活場景，同時記錄著藝術如何反映、轉化、關懷土地的脈動與聲響。 「擺渡：回望民間」精選新美館以「民間」為主題的典藏品以及延伸作...

本集逐字稿： 民俗入畫 民俗來自集體生活的總和，是廳堂裡的一炷平安香，是野台上的燈光與戲碼，也是世代共享的傳說故事。它形塑文化的輪廓，成為認同的標記。 當民俗成為藝術家創作的靈感來源，生活片段更化為豐富的符號，展現集體共享的記憶，例如吳望如的〈虎爺（三）配天宮·天地雙虎〉透過粗曠的線條與飽和的色彩，記錄傳統信仰中的神祇；在袁金塔的〈一見大吉〉中，我們則看見再熟悉不過的七爺與八爺，以童趣的造型傳遞吉祥的...

本集逐字稿： 祭典現場 祭典作為民間文化實踐的場域，往往呈現了民間最具生命力的日常風景。在「祭典現場」的子題中，藝術家透過不同的媒材觀看民間現場，記錄一幀一幀生氣勃勃的瞬間。 我們看見胡笳使用水彩，廣角地捕捉廟會歡騰的場景，畫面中前有人群、後有戲台，旁邊甚至有賣小吃的攤販。郭東榮則使用油彩，留下影像定格的片刻，繪製了銀座慶典舞動的金龍、平溪施放天燈的人群、龍山寺的側影，以及神桌上的神像。另外，沈昭良...

本集逐字稿： 人間觀察室 民間不僅是生活場景與經驗的加總，更是人們互動並建立社會結構的重要場域。因此，藝術家以獨特的眼光觀察社會，並透過挪用、轉化與重組其中的元素，提出關於特定社會現象的叩問。 首先，彭弘智蒐集大量的落難神明，以此重述1980年代台灣「大家樂」簽賭狂熱下，人類遷怒信仰所反映的貪婪與功利。其次，李錫奇聚焦於博弈現象，藉由誇大的作品造型，反思賭博的行為。蘇育賢則以紙紮這項傳統技藝為基礎，編排...

本集逐字稿： 來到最後一個展間，你會更清楚感受到，「大氣世」不只是一個名詞，而是一張由行動編織而成的網。 藝術家與阿根廷北方的原住民社群一起，共同抵抗鋰礦開採，對土地和水源造成的破壞。影片〈與帕查一同飛入大氣世〉記錄了他們的宣言：水與生命，比鋰更有價值。在這裡，飛行是溫柔 而堅定的抗議。熱氣球「帕查」的升空，完全不使用煤炭、石油或電池，只依賴陽光加熱空氣的力量，讓我們看見一種不必破壞地球，也能夠移動...

本集逐字稿： 走進這座展間，你會被空氣、玻璃與光包圍。這裡看起來很安靜，但其實能量正在緩緩流動，牆上的平面作品，以及懸浮的雕塑，都在探討「氣」的力量。 藝術家將「空氣」視為一種創作材料。在不同的文化中，「氣」有不同的名字，但都代表著呼吸，以及生命的能量。這些作品捕捉了空氣的流動與停頓，我們每一次的吸氣、吐氣，其實都是在與周圍的環境，進行一場能量的交換。現在，請你試著做幾次深呼吸。當你認真感覺自己的呼...

本集逐字稿： 歡迎來到「震動」的音樂廳。在作品〈算法．韻律〉中，蜘蛛網不只是被觀看的物件，而是一個可以用身體感受的空間。你會發現，只要身體動一下，或是輕輕碰到，都會讓整張網產生回應，像是你也變成了這張網的一部分。 這件作品重新定義了「聆聽」的方式。不只是用耳朵，而是用身體去感受。每一個交錯的「節點」，都對應著不同的共振頻率，從微小生命的訊號，例如蜘蛛求偶時的震動，到遙遠宇宙裡的頻率，這些聲音都被編織...

本集逐字稿： 你會害怕蜘蛛嗎？在這個展區，我們邀請你放慢腳步、仔細觀察，在你眼前閃閃發亮的，是來自世界各地的蜘蛛，共同編織而成的作品。薩拉切諾把蜘蛛視為一起合作的創作者，他長期觀察牠們如何織網，並用身體建構自己的世界。接下來，你將看到兩件相互呼應的作品。 第一件作品〈關注之網〉，由不同品種的蜘蛛在同一個結構中「接力」織成。自然界裡，蜘蛛通常各自生活；但在這裡，牠們的網層層疊加，形成一張「混合網」，像...

本集逐字稿： 你在雲朵裡看見了什麼？是一隻動物、一張臉，還是一座房子？ 展牆上的作品，來自於〈公平雲朵〉計畫：它把來自不同地方的人的想像力聚在一起。這些從雲朵發想而成的畫作，來自新北市在地的小朋友，也來自阿根廷的孩子們。在阿根廷北方的薩利納斯大鹽沼地區，人們正面臨水資源的枯竭。因為鋰礦的開採會大量抽取地下水，每開採一公噸的鋰，就會消耗高達兩百萬公升的地下水。 因此〈公平雲朵〉計畫，邀請各位成為「雲朵...

本集逐字稿： 歡迎來到新北市美術館，走進藝術家托馬斯．薩拉切諾的個展《共織宇宙》。過去，我們談到「保護自然」時，人類像是高高在上的守護者。但在這個展覽中，藝術家想提醒我們，「人類」其實只是這張巨大生命網之中的一小部分。進入二十一世紀，科學家發現人類的活動已經改變了地質，改變地球本身，稱之為「人類世」。另一方面，也有專家提醒真正造成污染與氣候危機的，是以成長為名，進行無止盡的資本累積與生產，因此也有...

本集逐字稿： 想像一下，如果記憶有形狀，它會是什麼樣子？ 會被時間拉長、折疊，還是慢慢磨損、逐漸消失？ 那麼，承載這些記憶的手作與勞動經驗呢？ 它們會如何被傳遞、改變，甚至在世代更迭中逐漸消散？ 故事從新北市展開。這裡曾是紡織機轟鳴、礦石翻動的地方，勞動的節奏刻進身體，也刻進這片土地。「棉線與石頭」像是一場探索人、事、物彼此關聯的展覽，石頭、棉線，它們在世界各地誕生，卻在相似的勞動與生活中，交織出既相...

本集逐字稿： 故事，從這座城市的記憶開始。新北市美術館的開館展覽，曾展出攝影家張照堂拍攝礦業的影像，不只記錄下勞動的身體，也呈現一段真實存在於這片土地上的產業歷史。石頭，是曾被開採、搬運、改變地景的日常存在。於是，石頭成為一個回應在地記憶的入口。 但這個入口，不只通往新北。礦業其實是世界各地都曾經、或正在經歷的產業狀態。無論在哪裡，石頭都牽動著資源、勞動與環境的關係。在展場，你會看見礦業勞動者提供的...

本集逐字稿： 你有注意到嗎？這裡有三件展品都來自猴硐礦工文史館，這座文史館的館長周朝南，14歲就進礦坑工作。當他退休、離開礦坑，卻發現礦工的故事正一點一滴被人遺忘。 為了不讓這段記憶消失，他號召其他退休的礦工，集資成立猴硐礦工文史館，希望留下這段逐漸消逝的歷史。周朝南從基層勞動者出發，一路做到領班。展場中所展出的，正是他當年進礦工作時隨身攜帶的工具，也見證礦工日復一日的勞動痕跡。 將目光移向另一側，你...

本集逐字稿： 來自世界另一端的石頭，帶來了一段截然不同的故事。對藝術家雷揚・塔貝特來說，曾祖父留下的遺物，就像投入水中的石子，激起層層漣漪，為他打開了更遼闊的世界。 他的曾祖父表面上是考古學家的助手，實際上，卻肩負著政府間諜的任務，暗中監視一位從德國遠赴敘利亞的考古學家，馬克斯・馮・奧本海姆。透過這段家族過往，塔貝特看見考古不只是知識的探索，也牽動權力與政治。奧本海姆以「保護文物」為名，將在敘利亞發...

本集逐字稿： 故事，要回到去年四月。當時，新北市美術館從城市歷史出發，展出數件與新莊紡織工業相關的作品，也在策展團隊心中埋下一顆種子：如果以紡織為主題，重新回望城市的記憶，會是什麼樣子？ 近年來，策展團隊觀察到，在當代藝術中，越來越多創作者回到線材、編織與手的勞動，讓棉線再次走進創作的視野。這不只是材料的選擇，也引導人們進一步思考，棉線背後所承載的勞動經驗與文化傳承。 如同礦業，紡織業也曾深植於新北...

本集逐字稿： 在新石器時代，石頭是工具，用來切割、敲擊，也用來捻線，編織布料。對考古學家而言，石頭成了文明的證據，靜靜訴說族群的存在與歷史。 在以色列與黎巴嫩的邊界，一顆石頭成了抗議的象徵，在前面的展場裡，當文化理論家愛德華・薩伊德朝以色列軍營投出那顆石頭的瞬間，它承載了憤怒，也承載了抵抗的力量。 在台灣凱達格蘭大道上，原住民為捍衛傳統領域，將石頭賦予色彩，吸引人停下腳步，成為凝聚人心、承載文化與抗...