萬芳浸信會每日靈修

主題：不可忘記神的恩典      詩篇第78篇40～72節，我們再繼續昨天 的經文，56、57節是詩人要斥責那些被神領出埃及的以色列人第二代。他們如同祖先一樣詭詐、悖逆、試探神，不記念神當初怎樣在埃及施行奇事、刑罰苦待他們祖先的埃及人，又帶領他們在險惡的曠野中前進，好叫他們進入迦南，得地為業。想不到，他們卻在高岡和山丘上建立邱壇、祭拜偶像，以致大大惹動神的憤怒！   59～64節百姓的硬心和悖逆，使得...

主題：好叫我們仰望神      詩篇第78篇1～8節， 這是一篇比較長的詩篇，一共有72節。 雖然長，但卻是一個回顧以色利民歷史的好機會。 1～3節詩人以說比喻和謎語，來解釋歷史，因為歷史有許多片斷事件是不清的，目的是把歷史中的謎團，加以澄清，好讓當時的人得著歷史的教訓。透過回顧歷史，可以得著真理。培養過得勝和順服生活的能力。   4～-8詩人之所以要講歷史來做訓誨，原因是神要以色列人，將祂所作的和...

主題：信心經過試驗 會更加真實      詩篇第77篇，這首詩沒有講明，詩人他遭遇了甚麼事情，但看來是患難，這患難大到令他煩惱不堪，甚至懷疑神，自己陷入極大的沮喪之中。 1節詩人宣告他對神的信心。他提到他要向神呼求，因為神必要垂聽他的禱告但是，到了第2至9節，他的禱告卻好像石沉大海！便傾訴自己心中的痛苦，說自己甚至憂傷到一個地步，以致無法成眠。甚至，他對神也產生了懷疑， 難道上帝要永遠丟棄我、不...

主題：上帝是勝利者 昨天詩篇講到神是審判者，第76篇講到神是勝利者。本篇的背景，大概是指耶路撒冷被亞述王西拿基立大軍圍困，神奇妙干預，消滅敵軍，解救了耶路撒冷。 1～3節神的名為大，祂除了是錫安城的護衛者，更是錫安的統治者。而祂藉著阻擋敵人的攻擊，表示祂是看顧這座城的掌權者。 4~6節在神的榮光當中，一切頑梗、心硬的人都不能舉手阻擋祂的作為；在神的斥責中，這樣的人都要死亡！ 7~9節他提到神不僅是錫安城的主，祂...

 主題是 “惟有神斷定” 。 從古至今，惡人當道，惡人趾高氣揚，義人卻忍聲吞氣，受惡人任意欺壓，這樣的現象一直存在現今社會，我們應該如何看待這些不法不公的事，如何為這個社會禱告，如何為我們自己禱告？讀完詩篇75篇，我們就會有一個清楚的答案了。 1節，     詩人接連兩次說“我們稱謝你”，表明他對神過去，現在和未來的作為在內心有抑制不住的感謝。 2～5節，神作的自我宣告，祂立定大地的根基...

詩篇第74篇寫作背景，是敵人攻入耶路撒冷，佔領聖殿，詩人覺得眼前光景甚慘，好像神沒有守約去保守以色列。在頭一段，詩人用了七個「他們」來說明，敵人的所作所為（1-11）。後半段用了九個「你」，求神施行大能，阻止並消滅敵人的作為（12-23）。    整首都是祈禱詩。開頭兩節和最後兩節，都是禱告神，求神不要忘記。 3～11節，敵人對耶路撒冷大肆破壞，詩人講到聖殿被敵人佔領，他們在聖所中行了惡事，在聖殿中插了他...

主題：清新的人     詩篇第73篇亞薩這首詩，反映出許多信徒內心一個的問題。為甚麼自己持守信仰的純正，但卻遭遇太多不如意的事。而那些不信主的惡人，卻平安無事，那麼持守純正有甚麼好處？當信徒面對患難，內心可能有亞薩一樣的矛盾，只不過不敢公開說出來，或許覺得亞薩替大家吐出內心的悶氣。 在信仰裡面，最重要的就是我們的心！第1節提到的「以色列」，代表神所立約的百姓，也就是我們這些信靠祂的人。詩人在...

主題：國家與彌賽亞國度     詩篇第72篇的標題「所羅門的詩」，有兩種解釋。第一個解釋認為，這篇詩篇是所羅門寫的；另一個解釋則是認為，它是大衛為其子所羅門而作。   不論這篇詩篇是誰的作品，內容所描寫的理想君王與政治情境，是任何一位以色列君王，都無法實現的！因此，透過詩篇內容，傳統上認為是彌賽亞的詩篇。 1~2節，詩人論及權柄與人民，這兩者由神所賜的產業。掌權者代表神來執行權柄，要負...

主題：一個長者的禱告      詩篇第71篇是 描述一位飽受人生風霜的老年人，他的人生旅途充滿各樣困境，也有惡人與殘暴之人前來攻擊他；他也被人訕笑、批評（7、10節），甚至有人要奪取他的性命。老年人感到孤單、無助，甚至覺得心裡有被遺棄的感覺：「我年老的時候，求祢不要丟棄我！我力氣衰弱的時候，求祢不要離棄我！」他的心中很容易產生負面的情緒，自覺被淘汰和毫無用處。 老年人難免容易「活在以往的日子」，...

主題：祈求耶和華的搭救      詩篇第70篇是 大衛的紀念詩，寫於大衛被自己的兒子押沙龍追殺，流亡在曠野。他在急難中，似乎看不見神的作為，所以他三次急切地求神趕快拯救，不要耽延（1、5節）。 本詩篇只有五節，分為兩個部分。 第一部分為1、4、5節，表達了大衛在患難中，大聲呼求神的急切心情。在患難中，他沒有辦法通過自己的努力，或者其他的幫助來擺脫困境，因此，大衛呼求神的拯救迅速降臨。這裡看出大衛和...

主題：祈求耶和華的搭救       詩篇第70篇是 大衛的紀念詩，寫於大衛被自己的兒子押沙龍追殺，流亡在曠野。他在急難中，似乎看不見神的作為，所以他三次急切地求神趕快拯救，不要耽延（1、5節）。 本詩篇只有五節，分為兩個部分。 第一部分為1、4、5節，表達了大衛在患難中，大聲呼求神的急切心情。在患難中，他沒有辦法通過自己的努力，或者其他的幫助來擺脫困境，因此，大衛呼求神的拯救迅速降臨。這裡看出...

詩篇第69篇 是論到受苦的詩，詩人大衛一方面生病，另一方面遭受敵人的攻擊，那些敵人包括他的親友（8）。詩人用被水淹沒、陷入淤泥中來形容他有多慘（1-2）。在這種情況之中，他說：「我的愚昧，你原知道，我的罪愆不能向你隱瞞。」（5），他知道自己亦有犯罪，因此他說：「我哭泣，以禁食刻苦我心； 這倒成了我的羞辱。」（10）。      詩人寫道：「求祢按祢豐盛的慈悲回轉眷顧我」（16節）！詩人即便遭逢患...

主題： 背負人重擔及拯救人的神      詩篇第68篇19至27節 是接著昨天經文，是講道以色列民迎接約櫃回來，抵達目的地行程終止（19-27），然後是以色列之詩（28-31），接著是全地之詩（32-35）。   19節主是天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神，神會替我們背負重擔，表示祂俯就我們，不管我們地位多麼低下，祂都願意替我們背負，並且要拯救我們。 19-20節 天天背負我們重擔的主， 世人遇到難處，只能自己扛...

主題：願上帝興起     詩篇第68篇1至18節 的背景是〈歷代志上〉第15章，大衛把約櫃從俄別以東的家，運到錫安山時所寫的。這是抬約櫃遊行時唱的。本詩可分成兩段，第1至18節是歷史的回顧，論到神過往的得勝與恩典。當時是大衛走在約櫃之前唱歌跳舞時，他的讚美是有深度。 1~3節是宣告神的大能！因為神曾經在過往的歷史中，帶領先祖摩西及眾百姓「昂然無懼」地走出埃及，而仇敵在祂的面前都要逃跑。 5~6節提到神不僅至高無...

主題：應當稱頌神      詩篇第67篇 ，是神的百姓在豐收之後向神獻上的感恩，詩人是藉著大祭司對神百姓的祝禱，而擴展到萬族，所以才說：“好叫世界得知祢的道路，萬國得知祢的救恩。   1、2節神的百姓求神「賜福」，目的是要「叫別人得福」；神的百姓先蒙神「賜福」，目的是為了讓地上的萬族，都要因神得福」。 4節當神的百姓在神「公正審判」和「引導」之下，「快樂歡呼」時, 就是用自己蒙福的生活，來向萬民...

主題：應當稱頌神      詩篇第66篇 ，這是一首集體和個人的讚美詩，1-12節是集體崇拜，所以當中用「我們」複數字。後段13～20節是個人的敬拜，所以用「我」單數字。 因此，任何情況都可以用來禱告。這是寫給灰心、喪志的人看的。 1~4節願全地歌頌：詩人邀請全地都來讚美神，因為神行了何等可畏之事，使敵人盡都投降！讚美神的內容，並非一連串無意義的語言與音符，而是要定睛在神的作為上。 5~7節論神的作為：詩人...

詩篇第66篇 ，是一首在逾越節獻上初熟果子的感恩詩。當年可能由於氣候乾旱，百姓就向神祈禱。神賜下甘霖，使得百姓獲得豐收。還有當時也受到時局擾亂，以致遭遇患難和不安。神也垂聽禱告，就賜下拯救。所以，詩人在這一篇詩篇裡面，向神獻上了極大的感恩！    1~4節讚美神的恩典：當作者越親近聖潔的主，就越看見自己的罪污、軟弱與失敗！但也更加看見，神樂意赦免人的罪孽！ 5~8節讚美神的權能：神在自然界中掌權，也在...

詩篇第64篇 前半段述說，大衛仇敵計畫攻擊義人的陰謀，並在最後描述神審判、懲戒惡人（7～10節）。 這是一首求告詩，當敵人設計陷害神的百姓時，神的子民可以尋求神的禱告。 全詩指出惡意用言詞攻擊人的最終一定會自食惡果，用自己的舌頭害人，最後反被自己的舌頭所害。 「他們必然絆跌，被自己的舌頭所害；凡看見他們的必都搖頭。」（8節）。   這篇詩有可能，是發生在押沙龍謀反時候。他描述自己身陷急難，敵人的讒言...

主題：默然等候 專心尋求   詩篇第63篇， 是一篇渴慕神的同在，所帶來的安全滿足感之禱告。是他在逃難的情景之下的禱告，從詩中描述因，應該是他做王後數年，他的兒子押沙龍背叛他，篡奪了他的王位後，逃往曠野的處境。他用[渴]和[餓]生動地描述他的渴慕之心，他含蓄的祈禱詩，是藉由渴慕尋求神，聆聽神的聲音，進而瞻仰神的榮美，最後轉化了內心痛苦，成為盼望的喜樂，所寫成的詩篇。 2~8節躺在曠野，回想起過去在聖殿敬拜神...

主題：默然等候 專心尋求   詩篇第62篇， 是詩人大衛在被人攻擊，陰謀篡奪王位的時候所作。 在收到惡意的誹謗和背叛之時，大衛沒有向人傾訴，他向神禱告;他也沒有向神抱怨，而是在默默無聲，專等候神，思想神在他生命中過去的作為，傾聽神對他的話語，他的信心越來越堅定。 他堅信神必然拯救他脫離困境，報應那些誹謗他的人。 盼望大家能夠從詩篇第六十二篇中，學習到如何在遭遇困難時默默等候神。 1～4節救恩從神而來：他 在...

 詩篇第61篇， 這是一首大衛的個人求告短詩。大衛是在一個，極其困難的環境中寫出了這篇詩篇。大衛當時被他兒子押沙龍造反背叛，他逃到很遠的地方。他心裡發昏，要從地極求告。代表他當時應該是氣力衰竭，體力和心力來到最低谷，甚至接近死亡。這首詩先以呼求開始，最後以讚美宣告結束。 他求神帶領他到「磐石」，也就是一個最安穩的地方。他能在此時作出如此的祈求，是因為他先前曾經經歷，神作過他的避難所和堅固臺（3節）...

詩篇第60篇， 寫作背景記載是撒母耳記下八章3至6節，以及歷代志上十八章12、13節。當時大衛正在北部，就是米所波大米河的亞蘭和幼發拉底河的瑣巴之間的上游爭戰的時候，以東卻乘虛入侵猶太境內，導致猶太人最後敗戰。   詩的內容分為三個部分： 。 1至3節失敗的景象：他認為失敗是神的作為。如同地被震動、崩裂一般，因打了敗仗而沮喪，恐懼戰兢，就像是喝醉了酒一般六神無主，以色列的人心消化，。 四至五節大衛轉向神：向神...

詩篇第59篇，本篇的背景是發生在撒母耳記上 19:11-17, 那時掃羅打發人在夜間窺探大衛的房屋，準備到天亮要殺他, 大衛危在旦夕時神藉著大衛的妻子米甲，就是掃羅的女兒救了他, 大衛得到妻子米甲的幫助, 從窗戶中逃走。  神允許仇敵追趕祂的受膏者，正是要在大衛的身上做拆毁和建立的工作：在破碎舊人的同時造就新人。 這一篇詩，可以分成兩段。第1至9節，是大衛在急難中求主拯救；第10至17節，則是大衛求主為他伸冤，並且憑著...

詩篇第58篇，是講神是審判人的神。他責備腐敗的官員，面對不義的事選擇「默然不語」，還以為自己正直公義。既然地上的官員沒有執行父母官的職責，大衛求神介入，求神施行公義，除去傷害人的計謀。 當神的子民面對這些不當使用權力、自肥，甚至欺壓他人的人，是要任憑他們繼續橫行霸道，還是要向他們發義怒呢？這偏詩告訴我們當如何行？   大衛首先斥責掌權者，在該說話的時候竟然「默然不語」，因為他們心中作惡，滿口謊話，...

  詩篇第57篇，是 這篇詩也是大衛的金詩之一，金詩的意思就是經過生命的熬煉所產生的詩篇，特別寶貴。 當時 大衛為逃避掃羅追殺，躲在亞杜蘭洞中所作。當時他有機會殺死掃羅，但沒有這樣做，因為掃羅是耶和華的受膏者。   1節大衛深知神是保護者：，若非神的保守，不管藏在哪裡，都會被惡人陷害。在神“翅膀的蔭下“，明白唯有神是他的保護者。 2至3節憑信心看見神的保護：當時還沒有脫離掃羅的迫害。但是，大衛，神必為他...