談天說地講臺灣

臺灣俗諺說 ------- ◎小人見利忘義   小人一看到利益，就不管「信義」兩字了。 ◎三日偎東，四日偎西   小人真現實，西瓜偎大秤，有利益就轉方向，所以三日偎東，四日偎西，一點都不講情義。 ◎賊是小人，智過君子   賊就是小人，在奸巧方面，超過君子，不可不提防，所謂「賊計狀元才」，就是這個意思。 ◎君子之交淡如水，小人之交甜如蜜   君子的交往就像開水，平淡無味，小人的交往卻像糖水一樣甜蜜；而糖水不...

古時候稱有才能、有學問、有道德、有身分的人叫「君子」，現在我們把有修養、為人正直、能遵守倫理和社會規範的人，稱為君子。而把不講理、投機取巧、違反社會道德規範的人叫做小人。   有關「君子」和「小人」的台灣俗語 : ◎先小人，後君子 和人談事情，或在商場談生意，有關的規定、條件、細節，最好事先都說清楚，甚至要訂定契約，免得日後發生糾紛，也就是互相把對方當小人，先言明在先，以為共同遵守。   &nbs...

臺北老松國小是百年老校  培育英才搖籃   節目為你介紹 回首過往，近年雖也面臨到少子化的嚴重衝擊，但臺北老松國小從 1896 年創建以來，即為臺灣地區歷史最悠久的小學之一，校史從昔日的艋舺公學校，發展至今日的老松國小。這 130 年來，老松培育出許多社會菁英與各行各業之領袖，畢業的校友已逾 6.5 萬多名，培育出許多社會菁英與各行各業領袖，許多人除了在社會上有相當之成就外，也經常回饋地方與母校，嘉惠後...

臺北老松國小它曾是臺灣最多學生的小學  有130年歷史 節目分享---老松國小從國學學校 -- 代用學校 -- 到艋舺公學校   老松國小所在的臺北老城區艋舺，除了在淡水河堤防尚未興建時，從日治初期到 1960 年代，歷經了多次的洪澇大淹水之外；也歷經日治末期 1940 年代美軍的多次大空襲，戰後初期至 1987 年解除戒嚴前的 228 事件及白色恐怖與其所帶來的北臺民主聖地的美稱；時至今日，老松國小亦未曾缺席於城市的關鍵時刻，...

  褒歌是臺灣民間一種充滿活力和韻味的傳統歌謠，又稱七字仔、閒仔歌，在不同地區可能表現為山歌、採茶歌等。原則上它以七個字為一句、四句為一首的形式，用台語吟唱，唱詞講究押韻，但形式卻不拘一格。演唱者可以根據當下情境、情感與靈感自由發揮，增減字句數，展現出台語豐富的表現力。   　褒歌的內容如同臺灣這片土地一樣豐富多彩，從人文風土、男女情感、生活百態到個人感悟，都能成為吟詠的主題。也因為臺灣各地...

以褒歌書寫離島與詩意人生 　　呂坤翰， 1944 年出生於澎湖西嶼坪，自幼聆聽褒歌長大，深受地方歌謠薰陶。雖已離開故鄉，心中仍繫著那片土地的聲音與節奏。自 2002 年起，他以日曆紙為書，將日常所感、人生所思化為一首首誠摯動人的褒歌，展現台語文豐富的表現力與文化深度。   　　呂坤翰的褒歌創作題材包羅萬象，涵蓋人風土、親情羈絆、討海生活、季節更迭，還有趣味軼事、勵志箴言及愛情等，至今已累積超過 1,200 首作品。...

◎有子的人散袂久，無子之人富袂長   有生男孩的人，就是窮，將來男孩長大後勤勞工作，就能改善家庭經濟，所 以不會窮太久；沒有兒子的人，縱然富有，也不過是一代而已，所以富袂長 久。 ◎食，食俺爹，賺，賺私家   吃老爸的，賺錢是自己的。賺錢自己存私房錢，生活開銷則由父母支付，真 的是在家靠父母，比喻不用負擔家計。 ◎歹竹出好筍，好竹出龜崙   長得不好的竹子，卻長出好竹筍，長得好的竹子，反而長出彎彎曲...

  在臺灣俗語話當中，有許多「父母」與「子女」相關聯的，真有意思，也值得我們深思 ， 明華 + 陳平為你介紹。   ◎一萬銀，毋值得一個親生兒   昔時一萬銀，有錢人都花得起，但是花一萬銀，也買不到一個親生兒子，昔 時，富翁大多無子嗣，所謂「富貴財子壽，五福    難齊全」，這句俗語也說明， 親生兒子最寶貴。   ◎三十不豪，四十不富，五十將來尋子助   人到三十歲沒出脫，四十歲沒財富，到...

每年農曆 3 月 15 日是臺北市最負盛名的大龍峒保安宮保生大帝聖誕，台北保安宮自 1994 年開始舉辦「保生文化祭」， 2020 年交通部觀光局將「保生文化祭」列為國際級觀光活動， 2021 年保生大帝聖誕慶典登錄為臺北市無形文化資產，「保生文化祭」，在 4 月 19 日熱鬧登場囉！活動辦理自 4 月 19 日至 6 月 16 日長達 1 個半月，歡迎大家作夥到大龍峒保安宮逗熱鬧。   保生文化祭與傳統廟會不同之處，在於引進藝術美學元素，讓...

北港朝天宮是台灣最具影響力、且分靈最多的媽祖廟。台灣民間有關的媽祖俗語，多以北港媽祖為名，北港媽祖遶境活動場面浩大，其觀賞重點為「藝閣」以及「炸轎」。藝閣又稱「詩意閣」，最大特色是以真人扮演。日治時期藝閣多為藝妓所扮演，現則由兒童妝扮，大多是信徒的子女，相傳坐於閣上者可祈福保平安。以前是以人力抬閣，之後改牛車或板車裝閣，現則以花車裝置。北港媽遶境的轎子中有六頂分別乘坐祖媽、二媽、三媽、四媽、五媽、...

電影的發展，從無聲到有聲、從黑白到彩色、從平面到立體、從傳統到數位、從 3D 到 5 感享受，大家都有不同看電影、喜歡的電影與影星。過往隨著時代的變遷下，騎車的送片小弟、電影院前賣黃牛票的小幅、手繪電影看板的師傅，一一走入歷史。許多當年小屁孩如何在廟口路邊看著免費電影，如何在電影院外牆細縫偷看牆裡正在播放的電影，牽著不認識大人的衣袖不用買票就可以走進電影院，影片放映最後 20 分鐘老闆免費讓小孩進院看電影結...

在那個古早沒有什麼現代化需要用到電的古早年代，從學齡前、小學、國高中，乃至於到大專院校、出社會工作等不同的生命歷程，大家都是在玩樂什麼不插電的娛樂活動呢？從古早童玩、口琴吉他、團康活動到青年救國團的寒暑假戰鬥營，當年那個不插電的娛樂時代，對於間過往、今日，乃至於未來下一世代，究竟留下什麼傳承與衝擊，就讓節目一次說給您聽。  

苗栗通霄拱天宮白沙屯媽祖往北港朝天宮進香，是台灣路程最長的媽祖進香活動，進香時間約八、九天，往返路程將近四百公里，其進香特色在於路線是由媽祖決定，並無固定之行程，而且每年停駕、駐駕、行走路線均不同，過程充滿驚奇。   白沙屯媽祖信徒於每年農曆十二月十五日向媽祖「擲筊」決定次年進香日期及相關儀式的時辰後，便著手進行進香的前置工作。白沙屯媽祖進香活動堅持全程徒步進行，沒有固定行程表，也沒有特定的停駕...

清明原為二十四節氣之一，至唐代結合寒食、掃墓等習俗，清明乃由節氣轉變為節令。   台灣的清明節訂在國曆四月五日，亦稱「民族掃墓節」，但民間掃墓祭墳未必在這一天。台灣掃墓分為「培墓」和「壓紙」（或現壓紙）兩種。培墓須備三牲祭品（新墓則用五牲），壓紙則只有培土除草、清理墳墓而已。   台灣許多地區在清明節有吃潤餅的習俗，這種風俗極有可能是源自古代寒食節不可生火炊事的規矩。國人歷來重視祭禮，《國語》...

◎騎馬坐，挽弓食   人坐著的時候，張著兩條大腿，吃食的時候，張著兩隻大胳臂，都會妨害到 兩旁的人，形容品行、行為不端、缺乏修養的人。 ◎人善被人欺，馬善被人騎   好人時常會被欺負，溫馴的馬時常會被一般人騎著走。比喻心地善良的人常 常會吃虧。 ◎企懸山看馬相踢   在山上看雙方人馬在山下爭鬥、打仗，比喻隔岸觀火、袖手旁觀，事不關己 的意思。 ◎使牛去追馬   牛跑得比馬慢多了，要牛去追馬，根本不可...

◎上馬金（敬），下馬銀（迎）   關羽在下邳與劉備失散，因為護送兩位兄嫂甘夫人和糜夫人，只得暫時投靠 曹操，相傳曹操為收服關羽，極盡攏絡手段，非但封侯賜爵，三日一小宴， 五日一大宴，而且只要關羽為其出陣作戰，就「上馬金，下馬銀」，出征前贈 金，歸營時賜銀，給予豐厚的獎賞，後關羽得知劉備去處，即封金掛印，留 下書信告辭，護送兩位嫂嫂，「過五關，斬六將」而去。   「上馬金，下馬銀」是形容待人接物極其...

臺灣夜市文化發達，全臺擁有多達 300 個以上的夜市（包含商圈、觀光夜市及流動夜市），高密度分佈於各縣市，堪稱世界之最。根據經濟部截至 2023 年初的調查，列管的夜市約為 164 個，但若計算中小型及流動夜市，總數超過 300 座。可說是近三分之二的鄉鎮都至少擁有一個夜市，是臺灣夜間生活的重要部分。

全世界擁有街道騎樓，且一樓都是店舖的國家與城市，其實不多。綜觀我們臺灣各個鄉鎮市裡，幾乎都有所謂的市街、老街，街道上連續的騎樓與店面商舖，構成了臺灣街頭日常的庶民生活與吃喝玩樂。不論是老城區內的服務生老病死、婚喪喜慶的各種老店，還是新興街道上的各式知名超商、藥店、飲品、餐飲連鎖店等等。四百年了，臺灣人民的日常生活上的食衣住行育樂，幾乎都離開不了所謂的「街頭」市集。

馬在大自然中天生就被賦予敏感的意識，讓牠能隨時應變，只要一感覺到有危險，就啟動「逃跑」意識，而不是「戰鬥」的意識。現代馬雖然已經對人類的影響不再那麼重要，但仍然是解剖學、系譜學和運動科學中的關鍵模型生物。 對華人來說 : 2026 生肖是馬年，「馬」的吉祥話與成語，如「馬到成功」、「龍馬精神」、「一馬當先」、「萬馬奔騰」、「馬年大吉」、「金馬迎春」、「馬上發財」都相當熱門。

臺灣民間拜天公儀式都在農曆正月初九子時開始，祭拜地點通常在門口上下搭起兩張供桌圍上八仙彩祭祀；近年來由於公寓式房子不便擺設，因此也有在窗口擺一張供桌向外祭拜。由於天公是諸神中的大哥大，因此祭典也最為隆重，拜天公的祭品一般有清茶、鮮花、水果、牲醴（其中的成雞必須是公雞）、牽仔粿、麵線、壽桃、紅龜粿等，也有以純素菜祭拜者；焚燒金紙則有天金、壽金、刈金、福金（合稱四色金）和高錢（黃色長條割成鋸齒狀中繫紅...

馬年話馬--- 「千里馬與伯樂」出自韓愈《馬說》，比喻才華橫溢的英才（千里馬）需要善於識才、任才的人（伯樂）來發掘與賞識。核心名句為「世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有」，強調人才雖多，但能欣賞並重用人才的環境或領袖則極為難得。 ◎上馬金（敬），下馬銀（迎）   關羽在下邳與劉備失散，因為護送兩位兄嫂甘夫人和糜夫人，只得暫時投靠   曹操，相傳曹操為收服關羽，極盡攏絡手段，非但封侯賜爵...

馬在人類歷史、文化與情感中佔有特殊地位，牠們具有高智商（約相當於 3-6 歲人類幼兒）、能認人、記住聲音氣味，並能建立深厚情感。日常中，馬以站立睡眠適應野外環境，並透過戴眼罩專注於前方。 馬的特質：   * 速度快、力量大、警覺性高，鼻子、耳朵都很靈敏、記憶力很好，   能記住 跑過的路、聲音、氣味、水源和主人。     * 馬的眼睛圓大，略微外突，也因此有更大的視覺接受範圍，而產生更遼闊的 視野效...

《歌仔上青》全國歌仔曲調大賽 ， 由財團法人臺灣歌仔戲推廣基金會主辦 ， 以競賽為推力，將推廣重點及活動觸角延伸至全國各級學校及社區鄰里。更將結合全國各社區一起推廣，以容易琅琅上口的歌仔曲調為推廣方式，讓臺灣台語進入大眾生活日常 。 歷經激烈複賽 ， 第三屆《歌仔上青》全國歌仔曲調大賽 決賽入圍名單正式出爐 ， 基金會董事長茂賢也特別勉勵大家：「無論有沒有入圍，你們都是從 5,194 位選手中精挑細選的各組全臺前 3...

臺灣俗語話當中，有很多孽譎仔話，節目為你介紹 --------   ◎十二月風箏──瘋到沒尾 ( 瘋狂至極 ) 台灣一年四季都可以放風箏，而在冬天吹東北季風，風勢強勁，風箏一飛上天，就遭受狂風吹襲，甚至風箏尾巴都被吹走，所以說「瘋到沒尾」，很瘋狂的意思。   ◎墓仔埔做大水──溼墓 ( 失望 ) 墓仔埔做大水，墓都被雨淋濕了，「溼墓」和「失望」音相同，沒希望的意思。   ◎幼稚園招生──老不收 ( 老不修 ) 幼稚園招收的學生...

臺灣歌仔戲巨星 - 楊麗花女士於 114 年獲得行政院文化獎的肯定，並由臺北市登錄為傳統表演藝術「歌仔戲」保存者，作為臺灣歌仔戲的代表性人物，楊麗花的演藝生涯見證了歌仔戲從內臺、廣播、電影、電視，再到大舞臺的發展與突破。這一切不僅是她個人的歷程，也深刻印記在臺灣歌仔戲發展史上。目前在傳藝中心宜蘭園區推出的 -- 「世紀初戀．楊麗花」歌仔戲特展，由國立傳統藝術中心主辦，並獲得公共電視、國家電影及視聽文化中心及台...