『芦田の毎日』

芦田宏直氏の論考は、土井隆義氏の「個性」に関する若者論を分析しています。土井氏は、現代の若者が個性を内面にある固定された実体として捉え、「本当の自分」を自己の深淵に秘められた原石のように信じていると指摘します。この内閉的な個性志向は、他者との比較や人間関係の中で個性を育む従来の認識とは異なり、刹那的な感情や衝動に根ざしているため、自己の持続性や一貫性の喪失に繋がると論じます。さらに、若者たちが**「...

筆者は、生物学者ポルトマンの「人間は早産である」という説を引用しながら、真の自立とは何かを考察しています。人間が未熟な状態で生まれてくるからこそ、親だけでなく社会全体からの支援を受け、その中で様々なことを学び、成長していくと述べます。生理的な自立は「非文明的な自立」であり、文明化の度合いは社会への依存度と等しいと主張し、動物が早期に自立するのと対照的に、人間は社会との関係性の中で能力を発達させると...

この心理学の教授による『努力する人間になってはいけない』の書評は、心理学の根幹をなす「機能主義」への強烈な批判を展開しています。著者は、心理学が個人をデータとして平均化し、刺激と反応の関係を関数として研究する「モデル」思考に陥っていると指摘します。さらに、この機能主義が人間を機械と同等に扱い、目に見える「外貌」のみを行動として研究対象とする「外貌主義」であると論じています。著者は、人間の生と死、病...

著者は、長年の教育現場での経験から、社会人全般を「卒業生」と捉え、その能力を教育の成否と結びつける自身の偏見を考察しています。特に、楽天社員との対話を通じて、日本の若者が持つ「消費偏差値」の高さに着目し、これが従来の**「基礎学力」とは異なる、独自の職業人材育成の可能性を秘めていると主張します。しかし、現在の高等教育、特に専門学校がこの「消費偏差値」を活かしきれていない点を問題視し、キャリア教育が「...

この解説会話は『シラバス論 — 大学の時代と時間、あるいは〈知識〉の死と再生について』における「教育」という言葉の語源と歴史的変遷の記述についてのものです。日本では、「教育」という言葉が孟子の時代から存在したものの、庶民の営みに適用されることはなく、江戸時代中期以降に限定的な用例が見られ、明治時代に箕作麟祥がeducationの訳語として定着させるまで、その使用は稀でした。一方、西洋におけるeducationの語源は...

この書評は、芦田の「シラバス論」を中心に据え、その内容と重要性を考察しています。著者は、「コマシラバス」が子どもの社会経済的格差を是正し、学習意欲の格差（インセンティブ・ディバイド）を乗り越える手助けとなると評価しています。また、**「家庭の文化性」の不足を補完する「カリキュラムの文化性」**の概念を強調し、大学が地域や社会の「負の側面」を批判・提言し、知的収蔵庫として機能することの重要性を論じていま...

芦田宏直氏による「約束と愛の純粋性」と題された文章は、2007年の映画『あの日の指輪を待つきみへ』と、比較対象として『ニュー・シネマ・パラダイス』について論じています。この文章は、特に**「約束」の概念に焦点を当て、それが時間や個人の意識を超えて持つ永遠性や純粋性を考察しています。著者は、若い頃の約束が裏切られることで、かえってその意味が深まること、そして「約束」が愛の本質であり、禁欲的な美しさを持つこ...

芦田宏直氏による論評は、映画『ブロークバック・マウンテン』について述べています。筆者はこの映画が従来の「ホモ映画」や「普遍の愛」の物語ではないと主張しています。むしろ、少年時代の感傷や故郷への愛、そして人間が成長する中で感じる悲哀を、二人の男性の関係を通して描いていると解釈しています。特に、登場人物の行動やセリフが幼少期の孤独や友情を喚起させると分析し、映画の感動的なシーンや無音の演出が、人間の無...

この文章は、古代ギリシャ哲学の「ウーシア」概念が、ラテン中世から近代にかけてどのように変容し、その本来の意味が失われていったかを概観しています。特に、「ウーシア」が「essentia（本質）」として訳され、「existentia（実存）」との対立の中で捉えられるようになった経緯を説明し、サルトルの実存主義にもその影響が及んだことを指摘しています。さらに、デカルトによる「主観（subject）」の登場が、essentiaとexistenti...

芦田宏直氏の「小テストと期末試験の評価関係」は、授業中の小テストの評価を期末の単位認定に使用すべきではないと主張しています。著者は、小テストが学生の学習度ではなく、教員の教育効果を測るためのツールであると説明し、その目的は今後の授業運営へのフィードバックにあると述べます。小テストの点数を単位認定に含めると、期末試験が形骸化し、学生が短期的な記憶に頼りがちになるため、長期的な知識や理解の定着度を測る...

芦田氏が突然の腹痛に見舞われ、救急搬送から入院、そして退院に至るまでの個人的な体験が綴られています。特に、病院選びの難しさや、入院中に感じた医療スタッフの対応への不満、そして医療制度全般への疑問が詳述されています。また、この経験を通じて得た健康や人生に対する哲学的な考察も述べられており、最終的には入院費用や今後の対策についても言及されています。

このブログは、筆者である太郎が京都へ一人で帰省した際の記録です。父親の代理として親戚の結婚式に出席することになった太郎は、久々に再会する祖父母や親戚との交流を通じて、家族の絆や血のつながりの大切さを強く実感します。特に、幼い頃に遊んだいとこたちとのゲームでの交流や、テレビ局への就職を応援してくれる親戚の温かい言葉に触れ、自身の成長と将来への決意を新たにする様子が描かれています。また、関西と関東のお...

この一連の文章は、**小椋佳の楽曲「さらば青春」**を中心に展開されています。著者は、自身のiPodからこの曲が流れてきたことをきっかけに、高校生の頃に後輩から小椋佳を知った思い出や、当時のレコード購入事情、さらには実家で小椋佳本人と母親が対面したエピソードなどを綴っています。特に「さらば青春」については、発表当時の学生運動に対する決別宣言というメッセージ性を解説し、時代を超えて共感を呼ぶその普遍的な価値...

本書「英語とカタカナ：自動車整備教育の意義」は、自動車整備の授業評価と教授法の改善について論じています。特に、K先生とH先生の授業におけるパワーポイントの進化に注目し、画像、文字、実物の組み合わせが理解を深める上で効果的であることを指摘しています。著者は、カタカナ部品の名称を英語の意味と結びつける教授法を推奨しており、単なる音での記憶ではなく、意味での理解が学生の学習負担を軽減し、自動車整備業界のレ...

この論文は、作品批評の授業における課題と、それらを克服するための具体的な方法について論じています。特に、デジタル作品の特性を活かした「変形」や「シミュレーション」といった実践的な批評方法が、学生の関心と理解度を高め、従来の一方的な印象批評の限界を超える可能性を強調しています。また、作品をグループ化し、普遍的な学習課題と結びつけることで、個別批評の偏りを是正し、より全体的な評価を実現することの重要性...

本書は、つまらない授業の根源について考察しています。著者は、専門用語の単なる羅列がいかに学生の理解を妨げるかを指摘し、「TCP/IPとはインターネット上の事実上標準のプロトコル」という説明を例に挙げてその不十分さを批判しています。彼は、言葉の定義だけでなく、その言葉がどのように生まれ、使われるようになったかという「歴史」を学ぶことの重要性を強調しています。この「歴史」は、単なる過去の出来事ではなく、私た...

「CPU: ハードウェアかソフトウェアか？」と題されたこの文章は、CPUがハードウェアとソフトウェアのどちらに分類されるべきかという問いを探求しています。著者のアシダヒロナオ氏は、一般的な「CPUはハードウェアである」という定義を批判し、特に初級システムアドミニストレータ試験の教科書の記述が無益であると指摘しています。彼は、「装置」という言葉が持つ物理的な意味合いが、CPUの本質を理解する上で誤解を招く原因とな...

アシダヒロナオ氏による「インテリア科「椅子制作」授業評価」は、インテリア科2年生の椅子制作実習におけるプレゼンテーション授業の評価を扱っています。筆者は、この授業が**「高度人材」の育成には不十分であり、過去3年間の教育改革が反映されていないと指摘します。具体的には、プレゼンテーションの評価基準が不明確で個人的な感想に終始している点や、椅子の実用性（座れること）よりも個性が重視されている点を問題視して...

この文章は、ホイットニー・ヒューストンの音楽キャリアと個人的な苦難に焦点を当てたものです。著者は、ヒューストンのセカンドアルバム『ホイットニーⅡ』の重要性を強調し、「二作目の苦悩」というテーマを通して、アーティストがヒット作の後に直面するプレッシャーを考察しています。また、ヒューストンの財政的な困難や私生活についても触れつつ、彼女の音楽的才能とアーティストとしての価値に対する揺るぎない尊敬の念を表...

この講義は、1988年に法政大学で行われた哲学の授業の録音を編集したもので、**「ある」と「べき」という哲学的な問いを中心に展開されます。著者は、「哲学とは始まり（アルケー）を探究する学問である」と定義し、物質の究極的な分解を通じて宇宙の根源に迫る物理学の例を挙げ、あらゆる存在の「始まり」を問う哲学の野心について説明します。さらに、戦後の日本における「唯物論と主体性」を巡る思想家たちの議論を取り上げ、「...

芦田宏直氏の「選抜における格差とメリトクラシー」は、日本の教育における入試制度、特にAO入試に焦点を当てています。この文章では、名門私立学校と底辺大学の入試がともに「人物評価」を重視している点を指摘しています。しかし、その評価基準には大きな違いがあり、前者は家族の文化的背景や「ハビトゥス」を重視する一方で、後者は学生個人の資質に焦点を当てています。著者は、メリトクラシー（努力主義）が本来、家族的な要...

大学教育の質保証：人間環境大学、三つの画期的な取り組み 提供された文章は、大学の教育の質保証に関する革新的な取り組みについて詳述しています。筆者は、「コマシラバス」の導入によって、各90分授業で学生が何を学ぶべきか、そしてそれが期末試験にどう関連するのかを明確化する重要性を強調しています。さらに、生成AIを活用した「テストワーク」により、学生が自己主導で多様な模擬試験を生成し、知識の定着を図る新しい学...

提供された文章は、新郎による結婚式のウェルカムスピーチと謝辞です。新郎はまず、ゲストへの感謝と、皆が楽しめるよう準備を重ねた披露宴への思いを語ります。続く謝辞では、両親への深い感謝を表明し、特に哲学者である父の独特な教育法と、難病を抱えながらもポジティブな母の寛容さが、彼の人格形成に大きな影響を与えたと述べます。さらに、妻となる「なつこさん」の想像力と、彼を「ありのままの自分」でいさせる存在である...

筆者は、テレビで放映された思想家・吉本隆明の講演に深く感銘を受け、その内容を起点に自身の思索を巡らせます。特に、吉本が提唱する**「自己表出論」を巡り、読者や学術界における「検索バカ」や「解説書バカ」といった現代の読書・思考の問題点を鋭く批判しています。これらの「ファンクショナリズム」に陥った思考は、情報検索によって個々の事柄（述語）を積み重ねても、その本質（主語＝固有名詞）を理解することはできない...

著者の「私立中学受験に私は反対する」からの抜粋は、私立中学校への進学に対する著者の強い反対意見を提示しています。著者は、多様な人間関係や社会経験を公立中学校で積むことの重要性を強調し、私立学校での教育は子どもを隔離し、大人になってからの社会性を阻害すると主張しています。また、学歴社会における試験制度、特に○×試験が民主的な選抜方法であったことを論じ、親の社会的地位や家庭環境を問う私立学校の選抜方法を...