王怡文庫

元旦，這兩個漢字就是表示新的開始。元就是起初的意思，旦就是早晨。在這世界上，人們都懷著盼望，2017年有什麼新的目標、新的計畫、新的渴望。這一年會變好的，很多的人都有這樣新的期待、盼望。我看到一個基督徒說，新的一年，盼望主接我回去。我不知道，還有沒有人這樣想過？我們看到耶穌基督藉著這段經文，在新年的第一天說：「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒」。新年的第一天，主耶穌對我們說：“我來並不是叫地上太平”，是...

耶稣差遣十二个门徒，这段讲论是关于福音与这个世界的冲突。有时候，逼迫不一定是肉身的，在这个世界上，这个时代，肉身的逼迫越来越少了。逼迫不一定是带着暴力，甚至是文化性的。在我们家楼下那个电梯里，我现在非常注意、关注新上的每一个广告。因为有一天，我发现我的孩子在背一则广告语。以前我进去都没认真看。后来我发现我儿子认真看了，那是他的阅读材料。所以我现在每次进电梯，就很认真地看又贴了什么新广告。昨天我看见...

有位牧師分享說，長大以後第一次自己開車，他問媽媽，我怎麼知道道路呢？當時沒有GPS和手機，媽媽說，別傻了，從小我們就去過很多次的那個地方，你一定會找到的。但是，後來他還是迷路了。為什麼呢？因為坐在車裡跟著別人開車去一個地方，跟你自己開車認路完全是兩回事。有一次，我搭計程車去一個地方 ，司機就問我：你認識路嗎？我說：我去過，但我不認識路，因為我是坐別人的車去的，我從來沒有自己開過車。 你知道這兩者是不同...

每一個時代都在尋求改變，甚至每一代人都在抗議他們的時代，不滿於他們的時代。古代社會是一個造反的時代，現代社會是一個抗議的時代。昨天成都人也走上街頭，抗議霧霾、彭州石化。每個時代的代表人物都會宣稱：舊時代結束了，新時代要開始了，他們將要帶來的改變是前所未有的。中國古代朝代的更迭，都藉助了宗教的力量。陳勝、吳廣在大澤鄉造反的時候，陳勝就派吳廣悄悄到一個廟裡去，在夜裡點起篝火，模仿狐狸的聲音喊著說：大楚...

今天早上差點遲到，因為到車棚時發現我的電瓶車不見了。圈裡也沒有羊，棚裡也沒有車，霧霾又這麼大。今年我們證道的主題叫“黑暗不能勝過光”，因為，今天是我主耶穌基督復活的日子。阿們！ 文字稿請點擊網站連結： https://wangyilibrary.com/zh/post/sermon-225707 -- Hosting provided by SoundOn

最近我讀中國教會史的資料，有兩個小故事：一個講到在文革時期，有一對新婚的夫婦在新婚之夜，妻子發現自己的丈夫在悄悄地禱告，追問之下，她的新郎承認自己是一個基督徒。第二天，妻子就向上級告發了他，她的丈夫被判反革命罪十五年有期徒刑，然後他們離婚了。在今天，你很難想像這樣的事啦。 在這段經文當中，這位文士來問耶穌。 「主啊，我要跟隨你，無論你往哪裡去，我要跟隨你。」可是，主就挑戰他：知不知道自己在說什麼？知...

上個主日，我在徐州的教會講道。第二天下午，他們教會的長老告訴我，有個弟兄跟我差不多年齡，40來歲，昨天主日的時候他來聽你講道，今天早晨心肌梗塞，然後就猝死了，就是在星期一的下午。我非常地震撼，弟兄姊妹們也非常地傷心，生命如此地脆弱，你不知道你在地上還有多少天的時間？你不知道你能夠跟隨主、信靠主還有多少年？聽到這個消息的時候(我當然不認識他了，不像你們我都認識),我作為一個牧師就在想，他這一生在地上所聽...

登山宝训到这里就结束了。我们从最后两节经文入手，这不是耶稣讲的内容，而是讲完了以后所有人的反应。第一，从这两节经文往回看，要来看他们的反应。当时的听众对登山宝训的主要反应是“稀奇”。我们信主久了，主的话在我们生命中带来挺麻烦的一件事，就是我们不稀奇了，初信者和第一次来的人都稀奇，我们老信徒都不稀奇了。第二，我们来看他们稀奇什么呢？众人都稀奇他的教训，因为他教训人正像有权柄的人，不像他们的文士。原文中...

我问一下各位，从小到大有没有迷路的经历？住在乡村的弟兄姐妹可能比较多一点。在城市里面有迷路吗？也有啊。小时候我在县城里面生活，我没有迷路的经验。后来我听到台湾歌手赵传的一首歌说：迷失在钢筋水泥的丛林里。我当时心里面就特向往，就算迷失，也要让我有机会见识一下，什么叫钢筋水泥的丛林。今天有很多年轻人，他们的人生梦想，就是迷失在北上广钢筋水泥的丛林里面。世界很大，路也很宽，让我们去迷失吧！我还有青春可以...

有人的地方就有紛爭，有人的地方就有是非，有人的地方就有論斷。在教會當中和教會以外，都是如此。 「登山寶訓」向我們描繪了一種跟我們的現實生活、我們現實的生命光景截然相反的生命狀態，不但是個體的生命，包括截然相反的一種社群的生命的狀態。 我想到兩個例子：第一，在電影版的«笑傲江湖»裡，令狐沖要退出江湖，任我行對令狐衝說：人就是江湖。有人就有江湖，你怎麼退得出去？有人就有是非，有人就有論斷。在中國古代社會，...

我證道的題目叫“基督徒為何憂慮”，為什麼不說“人為什麼憂慮呢”？因為人肯定憂慮，人憂慮是很正常的事──每個人都憂慮。而且，少年人不憂慮，就會被說「少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁」。他裝都要裝的很憂慮，因為他知道，那是成年人的標誌，有點憂慮的話，會顯得比較成熟。這裡說基督徒為什麼憂慮？意思是說基督徒和憂慮是一對反義詞。憂慮還是基督徒嗎，好像說白天為什麼這麼黑啊？這水怎麼這麼乾啊？火怎麼這麼冷啊？年輕人怎麼...

你的財寶在哪裡？中國銀行還是農業銀行？你知道主不是在問這個。有一家快遞公司的紙箱上寫了這樣一句話，我承認幾乎在那一秒曾經打動了我，我擔心在這個時代，這句話正在打動或者已經打動了許許多多的主耶穌基督的門徒。紙箱上寫的：辛苦上班，不就是為了晚上回家拆包嗎？感謝主，今天白天你們辛苦上班，是為了在主裡得安息；你們的盼望，不是回家拆包裹！ 文字稿請點擊網站連結： https://wangyilibrary.com/zh/post/ni-de-cai-ba...

昨天我在網路上看見一個人說，在人山人海當中，每個人仍然是獨角戲。各位，有沒有經歷過內心深處的孤單，不會因為人聚集在一起而消失？包括今天我們聚集在主的會堂裡，我們也不單單因為聚集在一起，裡面的孤單就得到慰藉，除非每一天都是禱告良辰；除非神的兒子為我們開闢了一條道路，他可以親自指導我們如何進到那一位父的面前；除非七日的頭一日，是我主耶穌基督復活的日子。 文字稿請點擊網站連結： https://wangyilibrary.com/...

歡迎你們來到主基督的教會！大家都知道，有一位蘇格蘭長老教會的宣教士艾瑞克，他被稱為不在禮拜天跑步的運動員。他還有一個特點，就是他跑步的姿勢很特別，總是把頭仰向天上而跑。有一次他妻子問他：「你怎麼看得見跑道呢？」艾瑞克說：「我看得見跑道，我知道我在跑道上，但是最重要的是，我必須要知道我為何而跑，以及到底我要跑到哪裡去——就是我跑步的目的是什麼。主日的目的，是思想天上的事，不是思想地上的事。我們在主日談...

有一個傳道人對我說，幾年前他的爸爸打電話給他，說教會有個姊妹向他借錢。他爸爸問：「做什麼呢？有什麼事情？」那個姊妹說：「你不要問，只管借給我」。她就引用這一節的經文。剛才我們讀到的是什麼呢？ 「有求你的，就給他。有向你借貸的，不可推辭。」他爸爸晚上想了半天，也沒想通：他兒子是傳道人嘛，就給他打電話說：「這段經文文是不是這麼解的呢？借給她呢？為那逼迫你的、咒詛你的祝福。兩組字眼都相當刺耳，兩組字眼都...

過去幾天假期，很多人都有出門。今天中國人走出國門的也越來越多，但是，好像有許多不好的見證。中國人在國外隨地吐痰、排隊插隊。我看到一個報道說，有個去德國旅遊的中國旅行團，為了避免在高速公路休息區的收費廁所花費一歐元，他們就去路邊解手，甚至包括很多女性，他們當中很多人剛剛買了幾百、上千歐元的商品呢。這像不像中國人？有報告說，有中國遊客在羅浮宮前的水池脫下鞋和襪子開始洗腳。甚至在一些國家的觀光區、機場裡...

我們已經上山有幾個星期了，登山寶訓大概會用幾個月的時間來傳講。昨天在婚禮上，我提到最近大家關注的一個明星的離婚案，鬧得天下皆知——婚姻中的淫亂、這個時代的淫亂，鋪天蓋地。天下攘攘、天下熙熙，都充滿了淫亂、彎曲悖謬。甚至在這個時代當中，情慾的誘惑，也是傳統社會所難以想像的。在傳統社會裡，一個男人或女人，到結婚的時候，甚至在他一生當中，他的妻子或是他的丈夫，是他唯一一個赤裸面對的人。但在今天，對很多人來...

耶穌離開了跟隨他的更大的人群，走到山上去，等到有一些人繼續跟了過來，就上了山。門徒們近前來坐下，他就開口教訓他們。在剛才的敬拜中，我問各位，你們上山了嗎？你們若是上了山，我們才好講啊。如果你還在山下，所講的就與你們無益了。求主能幫助我們，在敬拜當中，我們來聽祂的福音。 文字稿請點擊網站連結： https://wangyilibrary.com/zh/post/shui-ying-gai-yu-di-xiong-he-hao -- Hosting provided by SoundOn

你們看，我戴著教會新作的銘牌。領餐會友的銘牌，今天會發給大家，各組都會領這個銘牌；不領餐的小朋友，我們還在整理名單，可能要下個月才會給你們。教會不是強制性地要求你們必須戴，但教會鼓勵你們在主日的時候，能夠佩戴這個銘牌，特別是在聖餐主日的時候，讓牧師長老，還有弟兄姊妹之間都能夠彼此認識。這不單單是一個認識的功能，這個會友的銘牌提醒你們，你們是世上的光，有基督徒的身份；作主的門徒，是不能隱藏的。在主日...

我們上一堂講到耶穌呼召門徒，我們說到馬太福音的主題，有三點，第一是君王的福音，第二是天國的福音，第三是門徒的福音。從祂的身分來看，是君王的福音；從祂所講的內容來看，是天國的福音；從祂所教導的對象來看，是門徒的聲音。登山寶訓是這個主題的延續。 文字稿請點擊網站連結： https://wangyilibrary.com/zh/post/xu-xin-de-ren-you-fu-le -- Hosting provided by SoundOn

我們教會今年的年度主題是「黑暗不能夠勝過光」。今天這段經文講到基督開始他公開的侍奉和呼召——“天國近了，你們應當悔改”，這和起初約翰所宣告的信息完全一樣。聖經將這一件事情，稱之為「坐在黑暗裡的百姓看見了大光」。所以，我們今天信息的焦點，是耶穌對門徒的呼召。這是一件外面發生的事情，而我們今天信息的焦點，是真正在我們裡面發生的事情，那就是光照在了黑暗當中。 小時候，我聽過這樣的事，可能你們也聽過。有一個農...

這是我們第二次講這段經文，第一次題目是「曠野、撒旦和肉體」。耶穌受洗之後進入曠野，我們分享了耶穌所受的試探和他受洗之間的關係；我們比較了亞當與耶穌被魔鬼第一次和第二次的試探；我們也比較了曠野、魔鬼和肉體，希望給這三個試探一個解讀；我們也引用了幾處的經文，包括亞當、夏娃第一次受試探的時候，指向眼目的情慾——果子是悅人眼目的；能吃，吃了還能使人有智慧。所以在約翰一書裡，對應著眼目的情慾、肉體的情慾和今生...

在猶太人的傳統中，他們認為，魔鬼通常是在曠野中出沒。在今天第一堂證道裡面，蘇長老提醒我們，進入二十世紀以後，魔鬼主要是在微信和QQ裡出沒，因為在那裡，他如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人，不斷地試探我們，讓我們將神的恩典，變作放縱情慾的機會，並且不認獨一的主宰——我們的主耶穌基督。今天，我們要回到魔鬼在我們生命中那些真實的、日常的、艱難的、罪惡的試探。三個試探表達並總結我們生命中所有罪的試探，我...

今天第一場的證道，重點在於耶穌為什麼要來受洗。我引用馬可福音第十章的經文，當主的門徒在他面前爭誰為首、誰為大的時候，耶穌說：「你們不知道所求的是什麼。我所喝的杯你們能喝嗎？ 我所受的洗你們能受嗎？耶穌說：「我所喝的杯，你們也要喝；我所受的洗，你們也要受」。 現在第二場證道的焦點，是耶穌受洗的時候發生了什麼事？我引用你們都很熟悉的詩篇第二篇第一至八節的經文：「外邦為什麼爭鬧？萬民為什麼謀算虛妄的事？世...

前段時間，我讀到一篇很有趣的文章說：為什麼不能自己把自己搔癢？你們有沒有搔過自己胳膊肢窩，邊搔邊笑的？沒有吧。文中說，神經正常的人都不能夠把自己撓癢，因為只要你去撓自己，人的神經系統很發達，它能夠很準確地預料到你撓的是哪個點，然後那個點就會防守，就會有預備。你就沒有辦法把自己搔癢，因為你沒有辦法出人意外。只能是別人來把你搔癢，你即使知道別人要來搔你，但你還是不知道他要落在哪個點上。你身體的神經反應...