一字未删，重现世纪教育之光|陶行知全集·有声典藏版

《中国教育改造》第33集 生活工具主义之教育 29.04.2025 5:16 ↓

本篇原载1927年7月1日《乡教丛讯》第1卷第13期，原题《工具教育》，作者将此文收入本集时改用现题 “教育以生活为中心。”这句话已经成为今日学校里的口头禅。但是细考实际，教育自教育，生活自生活，依然渺不相关。 这是因为什么缘故？

《中国教育改造》第32集 幼稚园之新大陆——工厂与农村及从野人生活出发 28.04.2025 6:48 ↓

《幼稚园之新大陆——工厂与农村》原载1926年11月12日《新教育评论》第2卷第24期。 《从野人生活出发》原载1927年7月1日《乡教丛讯》第1卷第13期与同年9月1日《申报》。

《中国教育改造》第31集 试验乡村师范学校答客问（下） 27.04.2025 7:23 ↓

什么是第一院？ 我们的师范学校将来要分两院：第一院是招收他校末一年半学生及相等程度之在职人员，加以一年半的训练；第二院是完全师范制，一切训练，都由本校始终其事。因为第一种办法较为轻而易举，所以先办第一院。

《中国教育改造》第30集 试验乡村师范学校答客问（上） 26.04.2025 6:18 ↓

本篇原载1926年12月30日《申报》第10版。又载1927年1月16日《乡教丛讯》第 1卷第2期。 乡村师范学校是什么？ 乡村师范学校是依据乡村实际生活，造就乡村学校教师、校长、辅导员的地方。 为什么要加上试验两个字？ 中国乡村教育走错了路，现在已经到了山穷水尽，不得不另找生路。试验就是用科学的方法去采新的生路。

《中国教育改造》第29集 25.04.2025 7:44 ↓

《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言书》是陶行知代表中华教育改进社写的。原载1926年12月3日《新教育评论》第 3卷第1期。 《中国乡村教育之根本改造》是陶行知1926年12月12日邀集上海的中华教育改进社社员举行的乡村教育讨论会上的演讲词。

《中国教育改造》第28集 中国师范教育建设论（下） 24.04.2025 6:25 ↓

这个建设历程，从头到尾都是息息相通的，倘使发现不衔接、不联络、不适应的地方，到处可以互相参考纠正，随改随进。所以中心学校随着自然社会生活继续不断的改进，师范学校随着中心学校继续不断的改进，地方学校随着师范学校继续不断的改进，自然、社会生活又随着地方学校继续不断的改进。

《中国教育改造》第27集 中国师范教育建设论（上） 23.04.2025 8:09 ↓

本篇原载1926年12月3日《新教育评论》第3卷第1期。教什么？怎样教？教谁？谁教？这是师范学校的几个基本问题。要想把师范学校办得好，必须把这些问题先弄明白。

《中国教育改造》第26集 我们的信条 22.04.2025 4:07 ↓

本篇系陶行知1926年11月在中华教育改进社特约乡村教师研究会第二次会议上的讲话。原载1926你12月10日《新教育评论》第3卷第2期。 《我们的信条》虽是我用笔写的，但不是我创的。我参观诸位先生在学校里实际的工作，心里不由人起了好多印象，积起来共有十八项，我就依着次序编成这套信条。

《中国教育改造》第25集 创设乡村幼稚园宣言书 21.04.2025 8:10 ↓

本篇原载1926年10月29日《新教育评论》第2卷第22期。 从福禄伯发明幼稚园以来，世人渐渐的觉得幼儿教育之重要；从蒙梯梭利毕业研究幼儿教育以来，世人渐渐的觉得幼稚园之效力；从小学校注意比较家庭送来与幼稚园升来的学生性质，世人乃渐渐的觉得幼儿教育实为人生之基础……

《中国教育改造》第24集 南京中等学校训育研究会 20.04.2025 6:05 ↓

本篇原载1926年11月5日《新教育评论》第2卷第23期。 南京中等学校近来组织了一个训育研究会，于本月九日开成立会，并于二十一日开第一次常会。这个研究会是由国立、省立、私立中等学校担任训育的职员组织而成的，可算是一个地方训育人员第一次对于训育问题之大协作。

《中国教育改造》第23集无锡小学之新生命——开原乡立第一小学一日生活记（下） 19.04.2025 8:09 ↓

会散之后，潘校长领我到一个邻村的学校去参观。参观毕，就到蒋先生家里去吃午饭。蒋先生送了我一张开原乡全图。这个图是今年六月测量的，就图上看来，一共有二十四个学校。

《中国教育改造》第22集 无锡小学之新生命——开原乡立第一小学一日生活记（中） 18.04.2025 7:48 ↓

四是学生之课外自治事业之各种图表簿册。该校之学生课外自治事业有一个组织总其成。这个组织叫做新民村。新民村里的组织有村民大会、村务会议、村政厅、村议会、裁判所，以村长村佐总其成。

《中国教育改造》第21集 无锡小学之新生命——开原乡立第一小学一日生活记（上） 17.04.2025 5:52 ↓

本篇原载1926年11月26曰《新教育评论》第2卷第26期及同年《教育季刊》第2 卷第4期。作者将此文收入本集时，删去燕子矶小学的回信，现附于篇末。 今年九月，本社聘请丁兆麟先生考察沪宁一带之乡村学校，以为改进乡村教育之根据。

《中国教育改造》第20集 天将明之师范学校—— 江宁县立师范学校半日生活记（下） 16.04.2025 6:23 ↓

演讲后，即参观上国文课。这天学的是柳宗元的《捕蛇者说》。秦教员讲解得很有精神，很有趣味，所发之问也能启迪学生的思想。次一课为《中国农业历史》，也是秦先生教。乡村师范教历史固不宜以农业史为限，但这是属于课程问题。

《中国教育改造》第19集 天将明之师范学校—— 江宁县立师范学校半日生活记（上） 15.04.2025 5:33 ↓

本篇原载1926年10月22曰《新教育评论》第2卷21期。又载同年11月5曰《徽音》 第29、30期合刊。 我是天将明的时候动身去参观江宁县立师范学校的，我亲眼看见这个学校天将明的生活，觉得这个学校要天明了，也觉得中国的真正师范教育要天明了。

《中国教育改造》第18集 国画也要提倡了+整个的校长 14.04.2025 5:28 ↓

《国画也要提倡了》原载1926年1月15日《新教育评论》第1卷第7期。 《整个的校长》原载1926年2月5日《新教育评论》第1卷第10期。 上月十九日至二十四日为上海美术专门学校举行国画展览会之期。该校校长刘海粟先生做了一篇宣言叫做《昌国画》，我看了，不禁为中国美术前途贺。

《中国教育改造》第17集 评陈著之《家庭教育》——愿与天下父母共读之（上） 13.04.2025 8:42 ↓

本篇原载1925年12月11日《新教育评论》第1卷第2期。 此书为东南大学教育科丛书之一，系近今中国出版教育专书中最有价值之著作。全书分十二章，立家庭教育原则一百零一条。前两章述儿童心理及普通教导法，为提纲挈领之讨论；后十章都是拿具体的事实来解释各项建议之涵义。

《中国教育改造》第16集 半周岁的燕子矶国民学校——个用钱少的活学校（下） 12.04.2025 5:18 ↓

我见学生读物摆得有条有理，就问他买书的钱怎样来的。校长说每逢年节、午节、秋节，学生例送节敬，我们却之不情，就拿来买些书给大家读读。再，学生有一种储蓄买书的办法：每天储蓄一两个铜板，我们就把这笔钱拿来代学生买书。

《中国教育改造》第15集 半周岁的燕子矶国民学校——个用钱少的活学校（上） 11.04.2025 6:45 ↓

本篇写于1924年7月，载1924年8月4日申报馆《教育与人生》第42期。 燕子矶国民学校的官名叫作北固乡区立第一国民学校，设在南京神策门外的燕子矶，离神策门约有十三里的路程。这个学校已经开了好多年，但他的新生命的起点是在今年正月。

《中国教育改造》第14集 南京安徽公学办学旨趣 10.04.2025 10:26 ↓

本篇原载1924年12月8日申报信《教育与人生》第60期，题名《南京安徽公学创学旨趣》。载入《七年来之南京安徽中学》一书时，题为《本校创立旨趣》作者将此文收入本集时，改用现名。

《中国教育改造》第13集 我们对于新学制草案应持之态度 09.04.2025 7:14 ↓

本篇原载1922年1月《新教育》第4卷第2期。 第七届全国省教育会联合会，拟订学制草案，征求全国意见，以为将来修正实施之准备，立意甚好。“壬子学制”，经十年之试验，弱点发见甚多。近一二年来，教育思潮猛进，该学制几有不可终日之势。

《中国教育改造》第12集 学生自治问题之研究（下） 08.04.2025 8:49 ↓

规定学生自治范围的标准 学生自治的利弊，既如上所说，现在就要问学生自治有什么范围？规定学生自治的范围，应有若何标准？ 第一，学生自治应以学生应该负责的事体为限。学生愿意负责，又能够负责的事体，均可列入自治范围，那不应该由学生负责的事体，就不应列入自治范围。

《中国教育改造》第11集 学生自治问题之研究（中） 07.04.2025 8:51 ↓

学生自治如果办得妥当有这几种好处 第一，学生自治可为修身伦理的实验。现今学行并重，不独讲究知识，而且要求所以实验知识的方法。所以学校教课当中，物理有实验，化学有实验，博物有实验，别门功课也有实习，如作文、图画、体操等等，都于学识之外，加以实地练习的机会。

《中国教育改造》第10集 学生自治问题之研究（上） 06.04.2025 4:49 ↓

本篇原载1919年10月《新教育》第2卷第2期。1920年1月10日、11日《民国曰报•副刊》转载。 凡是讨论一种问题，必先要明白问题的性质和它的意义。性质和意义不明了，就不免起人误会。

《中国教育改造》第9集 第一流的教育家 06.04.2025 5:28 ↓

本篇在1919年4月21日《时报•教育周刊•世界教育新潮》第9号发表时，该专栏主笔蒋梦麟有如下按语,"陶先生，你讲的一席话，我读了便觉精神提起来。这种话我久不听见了，可算是教育界福音。”