Nani Dadi Ki Kahaniyan

आज सुने कबीर, रहीम, तुलसीदास व मीराबाई के पद। आशा है आपको पसंद आएगा।

रसखान एक ऐसे कवि हैं जिन्होंने मुसलमान परिवार मे जन्मने के बावजूद कृष्ण प्रेम से ओतप्रोत रचनाएं की हैं। इन पंक्तियों मे रसखनजी कहते हैं कि गोकुल या ब्रिज जहाँ कृष्ण रहते थे उन्हे हमेशा वहीं जनम मिले भले ही किसी भी रूप मे मिले।

सुरदासजी ब्रिजभाषा के उत्तम कवि हैं। आज मैंने एक वात्सल्य रस और एक विरह रस की मधुर पदावली इसमे सुनाया है। आशा है आप पसंद करेंगे।

हिन्दी के प्रसिद्ध कवि सुरदासजी की पदावली या छंद प्रस्तुत है। सुरदासजी कहते हैं जनम से अंधे थे पर वात्सल्य रस से ओतप्रोत उनकी कविता इस बात का आभास नहीं होने देती है। कृष्ण के प्रति उनका प्रेम उनकी कविताओं से छलकता है। वे हमेशा कृष्ण के बाल रूप का वर्णन करते है। कृष्ण भगवान के नटखट रूप, बालस्वरूप गुस्सा व शिकायतों का सूरदास जी ने बहुत खूबसूरती से वर्णन किया है।

कबीर के कुछ और खूबसूरत दोहे जिन्हे सुनने के बाद और सुनने की इच्छा होती है।

मैंने दो बार रहीम कवि और कबीरजी के अलग अलग दोहे पढ़े पर टाइटल एक ही रहने के कारण पॉडकास्ट मे नहीं आया। यह दूसरा भाग है। जरूर सुने। गागर मे सागर भरने को ये कवि चरितार्थ करते हैं।

बिहारी लालजी ने केशव दास जी से काव्य रचना सीखी थी। वे शृंगार रस के कवि थे। राधा और कृष्ण पर उन्होंने अनगिनत रचनाएं की हैं। उनके बहुत प्रसिद्ध कुछ दोहे प्रस्तुत हैं। जरूर सुने। हिन्दी काव्य मे बिहारी लालजी का भी बहुत सुंदर योगदान है।

रहीम कवि के कुछ और खूबसूरत दोहे! जरूर सुने। दो लाइन मे कितने कुछ सीखा देते हैं हमें।

आज आपके लिए रहीम कवि के 6 दोहे अर्थ सहित प्रस्तुत हैं। उम्मीद है आपको पसंद आएगा।

कबीरदास जी का भजन जिसे सोनिया ने बहुत भाव व भक्ति से गाया है। मेरा वादा है कि आपको सुकून मिलेगा।

कबीरदास जी ऐसे संत कवि हैं जो दो पक्तियों के दोहों मे हमे जीवन के बारे मे बहुत कुछ सीखा देते हैं। जरूर सुने।

कबीरदासजी के 6 प्रसिद्ध और खूबसूरत दोहे अर्थ का साथ

कबीर के दोहे मुझे बहुत प्रिय हैं। सभी बच्चों को उन्हे सुनना व समझना चाहिए क्योंकि उनमें जीवन जीने की राह दिखाई गई है। छोटे छोटे उदाहरणों मे बहुत गूढ अर्थ छुपे हैं। इस दोहे मे कबीर ने यह बताने की कोशिश की है कि भगवान हमारे पास ही हैं। अगर उनपर पूर्ण विश्वास है तो उन्हें तुरत पाया जा सकता है।

When Kurushetra war got over, after few days Krishna left for Dwarka. On the way, he met his childhood friend Utanga who lived alone in a small hut. after they have enquired about each other's well being, Utanga asked Krishna if his cousins Pandvas and Kauravas live together happily. And if they are flourishing? Krishna was very surprised that news of Kurushetra war has not yet reached the brahman...

कुरुक्षेत्र का युद्ध समाप्त हो चुका था। कृष्ण द्वारका के लिए रवाना हुए। रास्ते मे वे अपने बाल सखा उठँग से मिले। आगे की कहानी सुने.....

Kurushetra battle was over. But no one was prepared for such terrible outcome! Pandavas have lost all their sons. There was no reason to celebrate. Hastinapur was mourning. hardly few men were left behind. It was time to perform funeral ceremonies for all beloved ones. Today's story ends with a story from sage Vyas about lord Brihaspati.

कुरुक्षेत्र का युद्ध खतम हो गया। युधिष्ठिर को जीत की कोई खुशी न थी। उनके सभी पुत्र मारे गए। किसे देखकर खुश हों? उनके भाईयों ने उन्हे वन प्रस्थान से रोक दिया युधिष्ठिर का राज्याभिषेक हुआ। वे भीस्म पितामह से मिलने गए। भीस्म पितामह ने उन्हे धर्म की विस्तार मे शिक्षा दी और परलोक सिधार गए। युधिष्ठिर बेहद दुखी थे। ऋषि व्यास ने उन्हे बृहस्पतिजी की कहानी सुनाई।

In the evening of 18th day of Kurushetra battle when Ashwathama heard how Duryodhan was defeated by Bheem by breaking his thighs, Ashwathama's anger grew many fold. He went near dying Duryodhan and promised that he would kill all Pandavas tonight. Then he hatched a terrible plan. Once adharma was followed even in small way, it soon multiplies and then only adharma remains. So what is important is...

जब अश्वतहम ने सुन कि दुर्योधन को कैसे पराजित किया गया, उसका मन दुख, रोष व नफरत से भर उठा। उसने दुर्योधन के पास जा कर प्रतिज्ञा की कि वह आज रात को सभी पांडवों और दृष्टीदुमन को मार देगा। और उसने नींद मे सोये पंचालों और द्रौपदी के पुत्रों को मार दिया। पांडवों की जीत पराजय मे बदल गई। जब छोटे से अधर्म का सहारा लिया जाता है अपनी इच्छा पूर्ति के लिए, वह अधर्म धीरे धीरे विकराल रूप धारण कर लेता है। इसीलिए...

On 18th day of Kurushetra war, King Shalya is killed by Yudhishithir and Duryodhan had a mace fight with Bheem. Bheem goes against the rules of combat and hits Duryodhan on his thighs and breaks them. Duryodhan fell down. What I found very interesting in this epic that a person does many adharmas or non righteous things but when it comes to his being in danger, he reminds others of what is righteo...

आज युद्ध का अंतिम दिन सिद्ध हुआ। दुर्योधन व भीम मे गाडा युद्ध हुआ और दुर्योधन के भीम ने दोनों जांघे तोड़ डाला जो कि युद्ध के नीतियों के विरुद्ध था। नाभि के नीचे वार करना वर्जित था पर भीम ने अनीति का सहारा लिया। महाभारत की युद्ध को बार बार पदकर यह तो आसानी से समझ मे आता है कि जीवन मे जिसके साथ अन्याय होता है वही हमेशा धरम की दुहाई देता है। पर घटना क्रम से एक घटना निकाल कर हम उस पर फैसला नहीं कर सकते...

On 17th day of Kurushetra war, no one realised that battle will be over tomorrow. Karn would have killed Arjun, if not because of Krishna's pressing the ground with his toe and chariot going down 5 fingers width. Karn's arrow hit Arjun's crown instead of his head. He was saved. But no Krishna was there to save Karn. As per his curse, his chariot got stuck in bloody mire and he was killed when he w...

आज कर्ण कौरवों का नेतृतव कर रहे थे। अर्जुन से उनका युद्ध निश्चित था। बहुत सारे योद्धाओं और सैनिकों और पांचाल राजाओ को मार कर कर्ण अर्जुन तक पहुचे और सर्प के आकार का खतरनाक तीर अर्जुन पर साधा किन्तु कृष्ण ने अपने अंगूठे को जमीन मे दबाया जिससे उनका रथ ५ अंगुल नीचे हो गया और तीर अर्जुन के सिर की जगह उनके मुकुट को लगी । अर्जुन शर्म व क्रोध से लाल हो गए।

16th day of war was even more destructive in the sense that many brave kings, their princes, their armies and their horses and elephants got killed. But no one knew that war will end in two days nor did they know that how many will be left to go back home.

१६ वें दिन का युद्ध और विनाशकारी था। अनगिनत वीर राजा, राजकुमार, उनकी सेना व उनके हाथी घोड़ों को मारा गया । दुर्योधन के भी भाइयों का वध हुआ। अधर्म और धर्म की लड़ाई मे घायल तो सिर्फ मनुष्य ही हुआ बार बार।