智识分子 Man of Letters

这是#观念批判的一个系列专题——「十问何为良好生活」，以陈嘉映老师著作《何为良好生活》为起点，通过澄清至少十个关键的伦理问题，直接回应当下社会的伦理困惑，尝试从概念-观念层面，及伦理-政治视角追问何为良好生活。 这是「十问」系列专题的第五期。 本期问题意识：人格测试等流行技术之外，该如何认识你自己？ *本期内容离不开元老群以下同学的慷慨赞助：@李博 @杨 @浩东 @石头@W@一名@密涅瓦的猫头鹰@Stephen Tian@HavBeGiv...

这是「Historia 之中国近代史计划」的第7.2期。 本期问题意识：如何应对“中西之变”？中国本位的中西对话 [Intro] 「何以至此：中国近代的政治、思想与制度」——这个超长计划将聚焦中国近现代史，并结合全球史的视野，来探究500年来的中国文明“何以至此”。努力澄清历史事实，辨析历史叙事，并由此反思历史经验和教训。 本「计划」打算从16世纪明朝中后期讲到20世纪末，共500年的历史。将分成10个左右的「系列」具体而微地探究这500年...

这是「Historia 之中国近代史计划」的第7.1期。 本期问题意识：从“永乐派”和利玛窦来华，看如何应对“中西之变” *本期内容离不开元老群以下同学的慷慨赞助：@李博 @杨 @浩东 @石头@顽石，以及1位匿名同学 [Intro] 「何以至此：中国近代的政治、思想与制度」——这个超长计划将聚焦中国近现代史，并结合全球史的视野，来探究500年来的中国文明“何以至此”。努力澄清历史事实，辨析历史叙事，并由此反思历史经验和教训。 本「计划」打算...

这是「Historia 之中国近代史计划」的第6期。 本期问题意识：晚清GDP，世界第一？ *本期内容离不开元老群以下同学的慷慨赞助：@李博 @苏菲乐 @石头 以及1位匿名同学 ========================== 「智识分子」有个“元老群”，我猜你也可能需要这些群服务—— * 参与定期直播讨论，闭门造车不如公共地说理 * 完整版课件、图表资料和文字稿分享 * 多数时候沉默偶尔爆发的有群规的群，潜水无压力 可添加 lingjuefei1992 加入我们 ========...

这是#观念批判的一个系列专题——「十问何为良好生活」，以陈嘉映老师著作《何为良好生活》为起点，通过澄清十个关键的伦理问题，以回应当下社会的伦理困惑，尝试从概念-观念层面追问何为良好生活。 这是「十问」系列专题的第四期。 [Intro] 观念批判的上一期展开分析了官方奋斗叙事的实利主义特征，指出了“实利主义奋斗观” 的问题，举例讨论了支撑它的建制和政治文化。 但本期的问题意识不是批判完“实利主义奋斗观”就完事了，我们的...

这是#哲思计划 的系列节目——精讲陈嘉映《何为良好生活》。 这本豆瓣伦理学类图书排名第三、颇有公共影响力的好书，却总有人抱怨难读难懂。刚好在「爱智者城邦」上开了一个付费的领读课，逐节精讲此书，陆续会节选部分内容分享出来。 第一、第六和第二章我们讲完了，今天分享的是第三章的第4讲。 --------------------- 「智识分子」有个“元老群”，我猜你也可能需要这些群服务—— * 参与定期直播讨论，闭门造车不如公共地说理 * 节目...

[Intro] 「智识分子」其实一向不怎么爱做时评内容啊，主要是觉得说不出什么有意思的东西。这次是因为和听友群、元老群的大家聊得比较多，所以干脆扩展成一期内容，来和大家聊聊“张雪峰现象”。 为什么是聊“张雪峰现象”？是因为我会更关注因为他去世而引起的一系列争议，这些争议呈现出了我们当下社会的一些特征，而不是只关注他这个人做了什么、说了什么。 张雪峰个人去世，对他的亲人和朋友肯定是一桩大不幸事；如果我们今天做出了...

这是#哲思计划 的系列节目——精讲陈嘉映《何为良好生活》。 这本豆瓣伦理学类图书排名第三、颇有公共影响力的好书，却总有人抱怨难读难懂。刚好在「爱智者城邦」上开了一个付费的领读课，逐节精讲此书，陆续会节选部分内容分享出来。 第一、第六和第二章我们讲完了，今天分享的是第三章的第3讲。 ------------------- 「智识分子」有个“元老群”，我猜你也可能需要这些群服务—— * 参与定期直播讨论，闭门造车不如公共地说理 * 节目课...

这是#哲思计划 的系列节目——精讲陈嘉映《何为良好生活》。 这本豆瓣伦理学类图书排名第三、颇有公共影响力的好书，却总有人抱怨难读难懂。刚好在「爱智者城邦」上开了一个付费的领读课，逐节精讲此书，陆续会节选部分内容分享出来。 第一、第六和第二章我们讲完了，今天分享的是第三章的第2讲。 ------------------ 「智识分子」有个“元老群”，我猜你也可能需要这些群服务—— * 参与定期直播讨论，闭门造车不如公共地说理 * 节目课...

这是「Historia 之中国近代史计划」的第5期。 本期问题意识：欧洲崛起是因为运气加残酷殖民吗？ *本期课件附有不少资料图，下方有课件的领取方式 -------------- 「智识分子」有个“元老群”，我猜你也可能需要这些群服务—— * 参与定期直播讨论，闭门造车不如公共地说理 * 节目课件和文字稿分享，如果你听音频犹嫌不足 * 多数时候沉默偶尔爆发的有群规的群，潜水无压力 可以保存下方二维码后扫码加入我们 也可以添加 lingjuefei1992...

这是「Historia 之中国近代史计划」的第4期。 本期问题意识：18世纪的中国经济仍然领先于欧洲吗？ *本期课件附有不少资料图，下方有课件的领取方式 「智识分子」有个“元老群”，我猜你也可能需要这些群服务—— * 参与定期直播讨论，闭门造车不如公共地说理 * 节目课件和文字稿分享，如果你听音频犹嫌不足 * 多数时候沉默偶尔爆发的有群规的群，潜水无压力 可以保存下方二维码后扫码加入我们 也可以添加 lingjuefei1992，备注“元老群”...

这是#哲思计划 的系列节目——精讲陈嘉映《何为良好生活》。 这本豆瓣伦理学类图书排名第三、颇有公共影响力的好书，却总有人抱怨难读难懂。刚好在「爱智者城邦」上开了一个付费的领读课，逐节精讲此书，陆续会节选部分内容分享出来。 第一、第六和第二章我们讲完了，今天分享的是第三章的第1讲。 --- 「智识分子」有个“元老群”，我猜你也可能需要这些群服务—— * 参与定期直播讨论，闭门造车不如公共地说理 * 节目课件和文字稿分享，...

这是#哲思计划——「AI与人类心灵」系列的第2讲。 本期问题意识：人是如何“认识”的？AI的“认识”和人是同样的一种“认识”吗？ 警告⚠️：本期录制环境较差，有吞音、卡顿等问题 -------- 「智识分子」有个“元老群”，我猜你也可能需要这些群服务—— * 参与定期直播讨论，闭门造车不如公共地说理 * 节目课件和完整文字稿分享，如果你听音频犹嫌不足 * 多数时候沉默偶尔爆发的有群规的群，潜水无压力 可以保存下方二维码后扫码加入我们也可以...

[Intro] 上期我们谈到了两种政治性抑郁的成因，一种是任由情绪牵引而罔顾了事实；一种是陷入了空洞意识形态的立场之争。我们说，求真对这两种“病因”均有对症的效果。 但政治性抑郁显然还有其他肇因。 今天这一期我们就来聊聊其他两种观念层面的原因—— 1、社会工程学思路 2、政治的面相盲 通过对这两种观念的批判，看能不能松解我们的“政治性抑郁”。 这是#观念批判「抵抗政治抑郁系列』的第2期。 *听见一串滴声表示少儿不宜，完整版...

[Intro] 21世纪的20年代以来，许多人开始谈论“政治性抑郁”，不少人也正在忍受“政治性抑郁”的煎熬。 这种情况可能没有缓解的趋势，反而似乎在日渐加重。环视海内外，就像「智识分子」的一条slogan说的，我们（00后尤其如此）赶上了一个不太妙的世界。如果环境不太妙，环境中人的情绪、精神和态度，自然不同程度地要受到影响。 但环境已经这样了，世界已经这样了，就在这种既定的环境下，我们该如何抵抗由此带来的所谓“政治性抑郁”？...

让伦理的归伦理，科学的归科学。 三大“自私理论”的批判迎来终章！ 虽然对功效主义、经济学帝国主义以及社会生物学各自的“自私理论”都做了批判，但我们似乎仍然没有抓住“人皆自私”观念的要害。这三种理论的问题是否有某种共通的问题？为什么（准）科学家们会不约而同地把人性认定为趋利避害？ 陈嘉映认为是“把机制研究使用的概念不加分辨移用于自然理解”导致的，我的补充是，和第六章的快乐主题一样，我们再次遭遇了——日常概念理论...

这是「Historia 之中国近代史计划」的第3期。 本期问题意识：在“中西之变”的背景下，重新理解“四大发明” *本期课件附有不少帮助理解的图片，下方有课件的领取方式 ---------- 「智识分子」有个“元老群”，我猜你也可能需要这些群服务—— * 参与定期直播讨论，闭门造车不如公共地说理 * 节目课件和文字稿分享，如果你听音频犹嫌不足 * 多数时候沉默偶尔爆发的有群规的群，潜水无压力 可以保存下方二维码后扫码加入我们 也可以添加 lin...

这是#哲思计划的系列节目——精讲陈嘉映《何为良好生活》。 这本豆瓣伦理学类图书排名第三、颇有公共影响力的好书，却总有人抱怨难读难懂。刚好在「爱智者城邦」上开了一个付费的领读课，逐节精讲此书，陆续会节选部分内容分享出来。 第一和第六章我们讲完了，今天是第二章的第3讲。 ------ 「智识分子」有个“元老群”，我猜你也可能需要这些群服务—— * 参与定期直播讨论，闭门造车不如公共地说理 * 节目课件和文字稿分享，如果你听音...

这是「Historia 之中国近代史计划」的第2期。 本期问题意识：工业革命为何发生在西欧？2025诺贝尔奖经济学奖得主如何解释西方崛起之谜？ *直播听课、看音频文字稿或课件，可添加 lingjuefei1992 [Intro] 「何以至此：中国近代的政治、思想与制度」——这个超长计划将聚焦中国近现代史，并结合全球史的视野，来探究500年来的中国文明“何以至此”。努力澄清历史事实，辨析历史叙事，并由此反思历史经验和教训。 本「计划」打算从16世纪...

这是「Historia 之中国近代史计划」的第1期。 本期问题意识：西方是如何崛起的？奴隶贸易、马克思的原始积累、戴蒙德的“枪炮与病菌”为什么解释不了？ *直播听课、看音频文字稿或课件，可添加 lingjuefei1992 工业革命前后英国人口密度变化图，1911年北部和中部人口高密城市是工业革命的结果 1250至1980年间英国人口和实际工资变化趋势示意图 [Intro] 「何以至此：中国近代的政治、思想与制度」——这个超长计划将聚焦中国近现代史，...

这是#哲思计划新系列——「AI与人类心灵」的第3讲。 [Intro] 以ChatGPT为标志，新一轮的人工智能浪潮再次席卷全球，AI的威胁论、AI的取代论，甚至AI的统治论再次充斥了街谈巷议。 人类思维本质是一种大语言模型吗？ 人对酸的感觉和传感器传递给AI的“酸”是同样的酸吗？ AI有人的认识、理解、推理能力，甚至有心灵吗？ AGI（通用人工智能）的理想真的能够实现吗？ 相对AI，人类心灵有哪些不可跨越的差异？ 本系列计划结合陈嘉映老师的...

这是#哲思计划的系列节目——精讲陈嘉映《何为良好生活》。 这本豆瓣伦理学类图书排名第三、颇有公共影响力的好书，却总有人抱怨难读难懂。刚好在「爱智者城邦」上开了一个付费的领读课，逐节精讲此书，陆续会节选部分内容分享出来。 第一和第六章我们讲完了，今天是第二章的第2讲。 *直播听课、提问讨论、领取课件可添加 lingjuefei1992 加入听友群 [Intro] 本期问题意识：重要的是，重获理解现实的新视野 精读文本：《何为良好生活...

这是「Historia 之中国近代史计划」的第0期。 它的具体名称是——「何以至此：中国近代的政治、思想与制度」。这个超长计划将聚焦中国近现代史，并结合全球史的视野，来探究500年来的中国文明“何以至此”。努力澄清历史事实，辨析历史叙事，并由此反思历史经验和教训。 本「计划」打算从16世纪明朝中后期讲到20世纪末，共500年的历史。将分成10个左右的「系列」具体而微地探究这500年里不同的历史时期和主题—— 系列I：16-18世纪的明清...

这是#哲思计划的系列节目——精讲陈嘉映《何为良好生活》。 这本豆瓣伦理学类图书排名第三、颇有公共影响力的好书，却总有人抱怨难读难懂。刚好在「爱智者城邦」上开了一个付费的领读课，逐节精讲此书，陆续会节选部分内容分享出来。 第一和第六章我们讲完了，今天是第二章的第1讲。 *直播听课、提问讨论、领取课件可添加 lingjuefei1992 加入听友群 [Intro] 本期问题意识：人皆趋利吗？ 精读文本：《何为良好生活》第二章 功效主义...

这是#哲思计划的系列节目——精讲《何为良好生活》。 这本豆瓣伦理学类图书排名第三、颇有公共影响力的好书，却总有人抱怨难读难懂。刚好在「爱智者城邦」上开了一个付费的领读课，逐节精讲此书，陆续会节选部分内容分享出来。 这是精讲《何为良好生活》第六章的第2讲。 *由于录制设备故障，本期音频有电音和吞音的情况，介意勿入~ *直播听课、提问讨论、领取课件可添加 lingjuefei1992 加入听友群 [Intro] 本期问题意识：苦、苦难是...