Kirjoitusten pauloissa

Mieleen piirtyy kuva rakennuksesta, jonka Jumala on suunnittelut. Jumala on siis arkkitehti, jolla on tarkka suunnitelma kokonaisrakenteesta ja eri osasista. Tämä rakennus nojaa Kristukseen.

Jumalan lapset tarvitsevat Sanan puhdasta maitoa: Jeesus Kristus on kuollut kerran koko maailman syntien puolesta ja Hän on sama eilen tänään ja iankaikkisesti. Tänään on siis hyvä päivä uskoa omat syntini anteeksi.

Sanoma Jeesuksesta on jokaisen päivän polttava kysymys. Synti minussa ja muissa sekä siitä kumpuava elämän muu rikkinäisyys iskee päin kasvoja jatkuvasti. Joka päivä tarvitaan tätä hyvää sanomaa, että rakkaus voittaa. Tämä synnyttää uutta elämää.

Pietari pyrkii terävöittämään niitä askelmerkkejä, jotka kulkevat halki pelastussuunnitelman. Hän osoittaa, että luotu, mutta langennut ihminen tarvitsee lunastusta. Hän myös kertoo, että se on kokonansa Isän suunnittelema ja Jeesuksen toteuttama.

Ihmisen pyhyys ei lopulta riipu hänen omista aikaansaannoksistaan vaan siitä, että Kristus on pyhittänyt hänet. Kun ristillä ansaittu syntien anteeksiantamus on luettu kasteessa kristityn osalle, tämä henkilö on kokonaan peitetty Jeesuksen lahjoittamalla pyhyydellä. 

Nyt Pietari toteaa, että profeetat etsivät ja tutkivat, mihin historian hetkeen profetiat viittasivat. Kun Jerusalem rakennettiin uudelleen, joku saattoi kuvitella, että lupaus oli jo toteutunut. Todellisuudessa tämä oli vasta välivaihe ja esimakua siitä, kuinka upeasti Herra täyttää sanansa. 

Vaikka usko on toisaalta mysteeri, toisaalta se on myös varma toivo. Keskeistä ei ole minun uskoni vaan Jumalan teot, joihin tartun uskolla. "Jumala näet varjelee teidät uskossa niin että saavutatte sielujen pelastuksen."

Iida pitää Kirjoitusten pauloissa -podcastissa opetusta Pietarin kirjeista. Jos hän on sinulle uusi nimi, niin tästä voit kuunnella jo aikaisemmin julkaistun haastattelun hänestä.

Yksi Jeesuksen ensimmäisistä opetuslapsista kirjoittaa kirjeen monien paineiden alla kamppaileville kristityille. Apostoli Pietari puhuu suoria sanoja yksinäisille kristityille siitä, miten elää uskoaan todeksi eriuskoisten keskellä.

Nyt päästää loppuhuipennukseen. Äsken puhuttiin vielä epäuskosta, mutta nyt on puhe ihan muusta. Nyt on puhe evankeliumista. Nyt on puhe uskosta. Lopullinen vastaus on siis toivoa täynnä. Ja siitä alkaa matka. Matka, joka vielä evankeliumin kaikkialle maailmaan.

Opetuslapset saavat ensin kuulla Marialta ja sitten kahdelta muulta, että Jeesus on ylösnoussut. Tämä ei kuitenkaan heille riittänyt. Opetuslapset eivät uskoneet. Sitten lopulta tulee heidän luokseen itse ristiinnaulittu ja ylösnoussut Jeesus. Mutta mitä sitten tapahtuukaan?

Kaikki ei päättynytkään kuolemaan ja hautaamiseen. Naisten mennessä aamulla varhain haudalle he löysivät sieltä vain tyhjän haudan. Jeesus ei ollut siellä. Haudassa oli tosin jotakin muuta. Siellä oli enkeli, jolla oli naisille viesti vietäväksi.

Jeesus kuolee. Jeesus haudataan. Kaikki on loppu. Näihin kuviin ja näihin tunnelmiin päästään tässä jaksossa. Jeesuksen kuoleman ja hautauksen äärellä ei näytä enää olevan mitään toivoa.

Jeesus on ristillä. Siellä hän kärsii todellisen syntien rangaistuksen. Hän tulee Jumalan hylkäämäksi. Siinä on kenelle tahansa melkoinen rangaistus kestettäväksi. Jeesus kuolee.

Jeesus kulkee Pilatuksen palatsilta kaupungin läpi teloituspaikkaansa. Hän on kirjaimellisesti kävelevä kuollut mies. Kun päästään perille kaupungin ulkopuolelle, sotilaat naulaavat Jeesuksen ristille. Siellä roikkuu koko maailman kuningas näennäisesti avuttomana ja häväistynä. Mutta miksi hän sen tekee, kun olisi vain voinut astua alas ristiltä?

Pilatus on tuomionsa antanut ja Jeesus on luovutettu sotilaiden käsiin. Sotilaat pilkkaavat ja pahoinpitelevät Jeesusta. Samalla sotilaat tulevat kuitenkin tietämättään lausumaan totuuden.

Kansa saa tahtonsa läpi! Pilatus ei löydä Jeesuksesta mitään vikaa tai syytä. Kansan kuitenkin vaatii Jeesusta tuomittavaksi. Tässä kohtaa Pilatus antaa kansalle valinnan. Haluaako kansa vapaakin isän pojan vai Isän Pojan? Mitä mahtaa kansa valita?

Jeesus viedään roomalaisen maaherran Pontius Pilatuksen eteen. Siellä Häntä tutkitaan vielä lisää ja lisää syytöksiä lentelee ilmassa. Jeesus on kuitenkin hyvin pidättyväinen vastauksissaan.

Aina itsessään vahva Pietari ei nyt enää olekaan niin vahva. Jeesuksen ollessa kuulusteltavana Pietari on talon ulkopuolella, jossa hänet tunnistetaan Jeesuksen opetuslapseksi. Pietari kuitenkin kieltää tämän kolme kertaa ja sitten laulaa kukko.

Jeesus on juutalaisten johtomiesten kuulusteltavana. Paikalla käy liuta valehtelijoita, mutta hekin sekoavat sanoissaan. Lopulta Jeesukselta itseltään kysytään ja Jeesus vastaa. Jeesuksen vastaus on totta, mutta juuri totuudesta hänet tuomitaan syyttömänä. Tapahtuu siis melkoinen oikeusmurha.

Juudas, ylipapit, lainopettajat sekä kansan vanhimmat saavat salaliittonsa toteutetuksi ja Jeesus vangitaan ilman kansan reaktiota. Vaikka Jeesusta vangitsemaan oli lähetetty aseistettu joukko, niin se ole tarpeeton, koska Jeesus suostui vangitsemiseensa ilman vastarintaa, koska se oli Jumalan tahto.

Jeesus on jatkanut opetuslapsineen Getsemaneen. Siellä Jeesus vetäytyy erilleen rukoilemaan ja pyytää opetuslapsiaan valvomaan. Mutta opetuslasten tulee väsy ja he kaikki nukahtavat. Jeesus tulee kolme kertaa herättelemään opetuslapsia unestaan ja moittii myös opetuslapsia.

Jeesus kertoo tulevasta kuolemastaan ja ylösnousemuksestaan sekä siitä, että opetuslasten usko ei kestä. Pietarilla on taas kerran vähän vaikeuksia hyväksyä Jeesuksen sanoja. Pietari ja lopulta myös muut opetuslapset väittävät voimakkaasti, että he kestävät kaiken, mitä edessä on.

Jeesus viettää viimeistä ateriaansa opetuslastensa kanssa. Jossakin vaiheessa tuota ateriaa Jeesus erottaa erikseen leivän ja viinin. Näille leivälle ja viinille tulee aivan erityinen merkitys.

Jeesus tietää, kuka opetuslapsista kavaltaa hänet, mutta ei tee asialle mitään. Jeesus antaa kaiken tapahtua ja suostuu siihen täysin vapaaehtoisesti. Tämän Hän tekee rakkaudesta sinuun.