《路加福音》释经证道｜姜添 Joseph Jiang

引言： 上一次我们谈到耶稣论财富的教导，说明神的国如何看待金钱与价值观。今天的经文是对前面主题的总结：在神的国度中，每个基督徒都是神所托付的管家。我们要向神交账的，不是财富多少，而是如何使用祂给我们的金钱、时间与生命。 本文从三方面思想：好管家的属灵操守、对主再来的预备、以及主对管家的赏罚标准；最后以“成为圣洁，合乎主用”作为新年的立志。 一、好管家要常常警醒自守 耶稣说：“你们腰里要束上带，灯也要点着...

# 从忧虑到信靠：耶稣对财富与天国的教导 ## 引言 耶稣在讲述“无知财主”比喻后继续深入探讨财富与生命的课题。他并非不关心日常困境，而是将属天真理具体应用于现实生活——包括饮食、衣着、人际关系等各方面忧虑。 ## 一、忧虑揭示内心偶像 耶稣对门徒说：“不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么。”（路加福音12:22-23）这道理世人也能明白：健康胜于财富。但耶稣进一步以乌鸦为例：连不洁净的飞鸟神都养活，何况祂珍视的人？ ###...

引言 今日经文延续了耶稣对法利赛人与律法师的教导，揭示出两种截然不同的价值观体系：属神的视角与属人的视角。耶稣通过一个比喻，向我们阐明祂如何看待财富，以及生命与财富的真正关系。唯有从神的角度看，才能明白神的心意。我们常问：“如何明白神的心意？”答案乃在于回归圣经，察看神如何看待事物。本次我们将从三个方面探讨：第一，神看重人心；第二，无知财主的问题；第三，神眼中的生命与财富。 一、神看重人心 有人前来请...

感谢主的恩典。我们上一次讲到耶稣特别指出法利赛人和律法师的问题：法利赛人“自以为义”，律法师则在神的律法中加添人的意思，把难担的担子压在别人身上，自己却不去行。 进入第十二章，耶稣再次指出法利赛人的问题，并将之与神的审判联系在一起。我们将从三方面分享：第一，隐藏的罪必被主揭露（1–3节）；第二，谁掌管真正的生杀大权（4–7节）；第三，圣灵的工作与我们的回应（8–12节）。 一、隐藏的罪必被主揭露 当时有数万人聚...

引言 路加福音十一章以耶稣对法利赛人和文士的警告结束：“你们拿着知识的钥匙，自己不进去，也阻碍别人进去。”这揭示了基督教信仰中一个独特的概念：知识本质上关乎关系。 一、圣经的知识论：关系性的认识 在圣经中，“知识”并非指客观信息（如一加一等于二），而是指一种亲密的关系。旧约希伯来文中，“认识”一词常用来描述夫妻间最亲密的关系。因此，基督教信仰的核心不是一套理论或教义，而是指向一位活生生的神——耶稣基督。我们...

引言 感谢主!今天这段经文我要提出两个重要且相互关联的主题:一是专一的眼睛,二是心里的光。我将这段经文分为三个部分:第一,耶稣指出这个邪恶的时代无法看见上帝的作为;第二,唯有专一的眼睛才能看见上帝的真光;第三,我们要审视自己内心的光,先照亮自己才能照亮别人。 一、邪恶时代的属灵盲目 这段经文与上文有很强的联系。有人试探耶稣,要祂显个神迹。耶稣的回应充满深意:"这世代是一个邪恶的时代,他们求看神迹,除了约拿的神迹以外...

两国征战：神的国与撒旦的国 引言 今天我们要讲路加福音第十一章。你会发现这一章有一个清晰的整体架构：开篇耶稣教导门徒主祷文——这是一个国度性的祷告，如同上帝的国度吹起征战的号角，向世界发出宣告。接下来，从第14节一直到结束，都在强调一个核心主题：上帝的国与魔鬼的国之间的征战。 一、两个国度的真实征战 赶鬼事件揭示的属灵争战 耶稣赶出一个叫人哑巴的鬼，众人稀奇。然而有人却说他是靠着鬼王别西卜赶鬼，还有人试探...

引言 上次我们讲到耶稣用主祷文教导我们如何祷告。在告诉我们祷告的内容之后,他讲了一个比喻,教导我们祷告的态度、目的,以及祷告与圣灵的关系。今天我们将从三个方面来探讨这段经文:五到八节讲祷告的态度,九到十节讲祷告的目的,十一到十二节讲祷告与圣灵的关系。 一、祷告的态度:厚颜无耻地来到神面前 主祷文之后,耶稣举了一个例子:有人半夜到朋友那里,请他给三个饼,因为有朋友行路来到,没有什么可以款待。那人回答说太晚了,已经睡...

引言 我们今天继续讲主祷文。主祷文有六大祈求，上次讲了前三个，今天讲另外三个：关于日用的饮食、免我们的债，以及救我们脱离那恶者。 上次我们讲到，主祷文一开始耶稣告诉我们敬拜的对象是"我们在天上的父"，然后提到三个祈求：愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。这些是对神来说最重要的事情。 接下来，耶稣把焦点从"你的名"、"你的国"、"你的旨意"转移到我们身上——我们作为神的百姓，除了尊...

引言:祷告与关系 我们已经讲完了第十章,上次特别提到上帝所喜悦的服侍。其实神不看重我们到底做什么,他更看重的是我们跟他的关系。这与今天要讲的主祷文有着重要的逻辑联系。祷告本质上就是我们跟神之间关系的展现。当你跟神关系好,祷告就更加自然,更能摸着神的心意;若与神关系不好,祷告时就会不知所措,不明白神的心意,也不知道怎样祷告才能讨主喜悦。 祷告并非一种形式,不是教你怎么念,而是发自内心与神关系的展现。今天我们来看...

引言 第十章从耶稣差遣门徒传福音开始,门徒们带回了美好的见证——人们信主了,鬼也被赶出去了。然而,当耶稣回到自己的家乡,无论是加百农、伯赛大还是格拉森,当地人都不接纳他。因此耶稣也带来了审判的信息。 上一次我们看到律法师来问耶稣:"谁是我的邻舍?"耶稣用好撒玛利亚人的比喻回答了他。那个撒玛利亚人看到被打伤的人,主动接纳他、帮助他。神也是这样,看到我们如同躺在路旁无能为力的人,就动了慈心,怜悯我们,接纳我们,接待我们...

引言 今天这个故事更加深入地解释了:作为神的百姓,那些自以为信神的人,面对耶稣的福音应该有怎样的回应。这一章不是对不信的人说的,也不是对外邦人说的,而是在处理神百姓的问题,处理那些已经信的人的问题。我们不要以为福音只是传给不信的人,他们才需要福音。我们每个基督徒都需要福音,每一天都需要基督的福音。 律法师的试探 好撒玛利亚人的比喻是新约圣经中最著名的比喻之一,许多医院和慈善机构都因这个故事而命名。故事的背景是...

引言 上回我们讲到耶稣差派门徒，强调“庄稼已熟，工人少”，要求教会承担传福音的使命。本段经文继续展示传道的两种回应与主的反应：有人接纳、有人拒绝。耶稣不仅描述现象，更给出属灵的诊断与衡量标准。本讲从三个方面省察：不信的后果、传福音果效的终极标准与个人如何回应并使人真信。 一、不信的后果：神的子民更当受责 耶稣列举哥拉汛、伯赛大、加百农，这些与祂有关联、熟悉祂事工的地方，却拒绝祂；推罗西顿等外邦城反而因...

引言 今天我们进入路加福音第十章。在第十章开始,路加说"这事以后",指的是耶稣带着门徒经历的许多事情:医治病人、行神迹、五饼二鱼喂饱五千人、平静风浪、登山变相等。在这些经历中,门徒认出耶稣是神的儿子。可以说,耶稣一直在做门徒培训的工作,带领门徒认识他是谁。 经历了这一切之后,到了第十章,耶稣做了一件非常重要的事情——他开始差派门徒去做工了。之前门徒都待在耶稣身边,看他行神迹,听他讲道,跟随他经历风浪。在登山变相时,...

明白了。下面是一份在不超过4000字的基础上所做的精简版本，保留你的讲道节奏与语气，同时去除了重复论述与冗长叙述，使逻辑清晰、神学重点更集中。 做门徒的本质：怜悯、跟随与舍己 引言 路加福音第九章的结尾，是对“作门徒”极为深刻的总结。登山变相之后，神明确告诉门徒：“你们要听他。”然而下山后，门徒依旧不能明白主的心意。通过几件事，耶稣向我们揭示了作门徒的真正本质——怜悯、跟随与舍己。这不仅决定你是否是主的门徒，...

引言 上一次我们讲到耶稣登山变相,耶稣带着门徒上山,让他们看见了主的荣耀。彼得当时的反应我们都看到了,而神给他们的回应是什么呢?就是"你们要听他"。 接下来,路加记录了六件事情,都在描述门徒怎么不听耶稣的话。这很有意思——当年耶稣从山上下来,和摩西从山上下来的情形何其相似。以色列人对摩西的反应,和门徒对耶稣的反应基本一样,都是不顺从、不听从神。 今天我们先看前面四个例子。这四个例子的本质都是一样的——他们没有办法顺...

《路加福音》系列第四十五讲:你们要听祂!(路9:28-36) 一、耶稣为什么要显荣? 上周我们讲到耶稣向门徒预言自己要去耶路撒冷受难,彼得无法接受这个事实。紧接着,耶稣带着彼得、雅各和约翰三人上山祷告,在山上改变了形象,展现出父独生子的荣耀。 这次登山变像的经历,对彼得和约翰的影响极其深远。约翰在约翰福音开篇就写道:"道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。"彼得在彼得后书...

今天我们讲的这个题目可能不是那么受欢迎。哈佛大学曾经开过一门非常流行的课程，叫做"幸福课"。这门课告诉人什么是幸福，怎样追求幸福，当人生面对痛苦时该怎么办。这是一个非常受欢迎的话题。 可是很少有人会说，我们为什么要来受苦。如果我想开这门课，可能没有人会来上，因为我们都不想受苦，我们都想追求幸福。 一、魔鬼的谎言与神的真理 那门幸福课是如何解决苦难问题的呢？他说，我们没有办法避免很多苦难，这是事实。但解...

今天我们要讲的这段经文，我愿意称它为整个路加福音最重要的一节经文，也是整个路加福音的高潮部分——就是这一问一答。一个简单的问题和一个简单的答案，不仅是耶稣当时问门徒的，也是今天问我们的。我们也要回答这样一个问题，而这个问题将表明我们与主的关系到底如何。 一、耶稣对门徒的测试 "你们说我是谁？"如果我用这句话问你们，你们该怎么回答？你们可能会说："你是姜添。"但姜添只是一个名字、一个代号，可以有很多人都叫姜...

《路加福音》系列第四十二讲：如何得到生命的粮？（路9:10-17） 一、引言：影响力最大的神迹 今天我们要看的神迹——五饼二鱼，是耶稣所行最有影响力、最广为人知的神迹之一。它甚至是四福音书唯一共同记载的故事，可见其重要性。 二、耶稣为什么行这个神迹？ 当时，众人听道到天色已晚，门徒建议遣散众人去找吃的，耶稣却说：“你们给他们吃吧。”门徒说只有五个饼、两条鱼，随后耶稣行了神迹。 耶稣的首要动机，并非仅是解决饥饿。约...

一、引言：从训练到差派 耶稣在第八章末尾三次带门徒经历神迹：平静风浪、赶鬼、使睚鲁女儿复活。这是门徒训练的第一阶段，让门徒认识耶稣是谁，建立他们的信心。第九章开始，耶稣差派门徒出去传神国的道。训练装备完成后,就要去做工了。 今天我们从三方面看这段经文： 第一，耶稣差派门徒的目的；第二，差派的方式；第三，属灵权柄与属世权柄的区别。 二、差派的目的：传扬神的国 耶稣给门徒能力和权柄——制伏鬼、医治病。但目的不...

一、引言：主日崇拜流程的调整 在进入今天的经文之前，我想先说明一下我们主日崇拜流程的改变及其背后的原因。 首先是信仰告白的调整。信仰告白是我们在众人和神面前对信仰的宣示，表明我们信仰的核心。任何不符合这个信仰告白的都是异端。我相信大家对使徒信经已经很熟悉了，所以从今天开始，这一年我们将诵读尼西亚信经。尼西亚信经制定于公元325年，到今天正好1700年。下个月5月20日，全球基督教会要举行尼西亚信经成立1700周年...

引言：从自然界到超自然界的权柄 上一次我们特别讲到耶稣平静风浪，看见整个自然界都在耶稣基督的权柄之下，连风浪都听从祂的吩咐。门徒惊讶地说："耶稣是谁，竟然连风浪都听从祂？" 接下来这个故事告诉我们，不仅自然界服从耶稣的权柄，超自然界同样服从耶稣的权柄。耶稣专门带着门徒坐船过了加利利湖，到对岸去拯救那个被鬼附的人，完成使命后又回来了。今天我们从三个方面来看这个故事：第一，耶稣与魔鬼的直接对决；第二，魔鬼...

引言：从撒种比喻到风浪考验 上一次我们特别讲到，耶稣讲了撒种的比喻。祂说有的人听了道，左耳进右耳出；有的人听了道觉得很好，但因为没有根，很快就离开了；有的人听了道就相信了，却因为世界的荆棘——情欲的试探诱惑等等——阻碍了生命的成长。耶稣也说，有的人听了神的道就欢欢喜喜地领受，然后扎根结果，有三十倍、六十倍、一百倍的。 门徒听到这个比喻之后，一定会想："感谢主，我是好土地，我不是撒在路旁的。"我们在座的弟兄...

引言：承上启下 上一次我们讲到撒种的比喻，大家还记得吗？那个比喻的目的是在讲同样的神的道传出来时，不同的人听到会有不同的反应。接下来，耶稣特别针对那些好土地，或者说我们这些祂的门徒、祂的信徒，应当听到神的道后应该有怎样的回应，更加清楚地告诉我们要怎么做。 今天我们也分三点来看：第一，从八章16到17节讲到神的道其实就是光，它带来光，这是神的道的本质。第二，我们如果正确地回应神的道，会带来什么样的结果。第...