Jasidut

Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria. Este discurso fue encontrado en un manuscrito recientemente y publicado. El discurso ofrece una perspectiva novedosa del concepto de las bendiciones: ¿Quién bendice a quién? ¿Dios a nosotros o nosotros a Dios?

Este es un discurso jasídico del Alter Rebe de su libro Likutéi Torá. En el mismo se explica la energía espiritual del mes de Elul. Este discurso es la base de cientos de dscursos posteriores que expanden sobre un ejemplo famoso del Alter Rebe sobre que el rey (Dios) está en el campo durante el mes de Elul. Se analiza cómo eso afecta a cada uno.

Este es un discurso del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, del año 1808. en este discurso el Alter Rebe explica el nivel espiritual del Shabat y, con eso, el por qué del decreto rabínico de no tocar el Shofar en Rosh Hashaná que cae en Shabat.

Este es un discurso jasídico del Rebe previo al mes de Elul. En este discurso se explica La energía espiritual del mes de Elul, basado en un ejemplo clásico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria. Diferentes estados espirituales y "lugares", en relación a los diferentes momentos del año.

Este es un discurso jasídico del Alter Rebe de su libro Likutéi Torá. En el mismo se explica la energía espiritual del mes de Elul. Este discurso es la base de cientos de dscursos posteriores que expanden sobre un ejemplo famoso del Alter Rebe sobre que el rey (Dios) está en el campo durante el mes de Elul. Se analiza cómo eso afecta a cada uno.

Este es un discurso jasidico del Rebe, Rabi Menajem Mendel Schneerson sobre parahsat Reé. En este discurso el Rebe explica diferentes niveles de percepción de la presencia de Dios y cómo Moshe proyecta esos niveles en el pueblo de Israel. La relación que tiene con el mes de Elul y el concepto de Teshuva (arrepentimiento y retorno).

Esta clase está basada en Likutéi Halajot, Yore Dea, del Rabí Natan, discípulo principal del Rabí Najman de Breslov.

Estas son anotaciones del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1941 en Francia al respecto de versículos de Eija e Ishaia, donde se habla de un doble pecado, un doble castigo y un doble consuelo.

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson sobre un versículo de Ishaia, cap. 1. En este discurso el Rebe explica el concepto de exilio del cuerpo y cautiverio del alma, la diferencia entre el estudio de Torá y la observancia de Mitzvot y cómo será eso con la llegada de Mashíaj.

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson sobre un versículo de Ishaia, cap. 1. En este discurso el Rebe explica el concepto de exilio del cuerpo y cautiverio del alma, la diferencia entre el estudio de Torá y la observancia de Mitzvot y cómo será eso con la llegada de Mashíaj.

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1987. en este discurso el Rebe cita y explica una serie de discursos famosos de los Rebeim anteriores sobre el odio infundado y la separación entre las personas. Explica que la solución a las peleas en general es la Torá y, en particular, el estudio de leyes en aras de conocer la voluntad divina.

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson. En este discurso el Rebe plantea varias explciaciones para el versículo de parashat Balak sobre las tiendas y casas del pueblo de Israel y las combina. Luego muestra cuál es la verdadera novedad de este versículo enseñando ideas en el servicio a Dios.

Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, de sus discursos cortos. en este discurso el Alter Rebe hace referencia a un versículo de parashat Jukat, donde la torá compara a la Torá misma con un ser humano. Tomando esta idea, el Alter Rebe explica que así como hay diferentes partes del cuerpo con diferentes importancias que no deben confundirse, lo...

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson del año 1971. En este discurso el Rebe explica la discusión de Koraj contra Moshe y Aharón. Basado en una idea del Zohar, donde se menciona que Koraj quería cambiar el orden de la creación, el Rebe explica y aplica este concepto desde una perspectiva mística desde una perspectiva en el servicio a Dios.

Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, del libro Likutéi Torá, parashat Koraj. El discurso explica la diferencia entre el intelecto masculino y el femenino y el efecto de la meditación en el alma.

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1973. En este discurso se plantean varias preuntas sobre los versículo de Parashat Shlaj donde la torá describe el precepto de Jalá: separar una parte de cada masa para donar a un Cohen (sacerdote). El Rebe explica cómo este precepto es comparable con la Teshuvá (arrepentimiento y retorno) y cómo es el objetivo final de...

En Zohar explica que cuando Yaacov, nuestro patriarca, multiplicó el ganado de su suegro Laván, estaba, además, observando el precepto de Tefilín, filacterias. ¿Qué significa eso? ¿Que Iaacov "hizo Cabala"?

Este es un discurso jasidico del Alter Rebe, Rabi Shneur Zalman de Liadi, de bendita memoria. en este discurso se explica una idea sobre por qué se repite la misma expresión en el mismo versículo del final de parashat Shlaj.

El Rebe explicó un concepto muy interesante relacionado al día 23 de Siván que se repite cada año, en la misma fecha.n

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson. El discurso está basado en otro discurso del Alter Rebe y explica un versículo del comienzo de parashat Behaalotjá sobre la Menorá (candelabro). Se desmenuza el versículo mostrando los diferentes asuntos en el servicio a Dios a los cuales alude, como la unión del pueblo de Israel, el temor a Dios, la meditación y otros.

Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, de su libro Likutéi torá. el discurso explica un versículo del comienzo de parashat Behaalotjá sobre la Menorá (candelabro). Se desmenuza el versículo mostrando los diferentes asuntos en el servicio a Dios a los cuales alude, como la unión del pueblo de Israel, el temor a Dios, la meditación y otros.

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson del año 1988 sobre los censos de los las familias de Levitas, Kehot, Guershón y Merari. el Rebe plantea algunas preguntas y, a través de explicar el objetivo de los viajes del pueblo de Israel por el desierto, responde y aplica los conceptos en el servicio a Dios.

Esta clase es una parte de un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson. El discurso explica el concepto del comienzo del mes y el día anterior en la relación entre el Sol y la Luna. Se explica el estudio de Torá y su efecto en la anulación de la persona frente a Dios.

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, sobre la relación entre Dios, la Torá y el judío. En este discurso se explican dos formas de entender las letras grabadas en las Tablas de la Ley y una enseñanza del padre del Rebe, Rabí Levi Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre las letras de la palabra Jok (que dan comienzo a parashat Bejukotái).

El Segundo Pesaj es el 14 del mes de Iyar, un mes después del Pesaj original. La historia se encuentra en parashat Behaalotjá (Bamidbar 9:6-14). El Talmud (Sucá 25a) menciona quiénes eran aquellos que pidieron a Moshe encontrar una solución al problema de no poder participar de la ofrenda de Pesaj. Una enseñanza jasídica que se extrae de las palabras de la historia de la Torá.