Jasidut

Este es un discurso jasídico del Rebe, del año 1984. Este discurso está basado en una Mishna de la Ética de nuestros padres (cap. 2), donde se habla de una camino recto bello para quien lo hace y para el hombre en general. El discurso explica el concepto de un camino y varios niveles de servicio a Dios.

Una historia del rabi Israel Baal Shem Tov, fundador del movimiento jasidico, basada en un versículo del salmo 22.

Este es un discurso jasídico del Rebe Maharash, Rabí Shmuel de Lubavitch, del año 1870. En este discurso el Rebe explica dos niveles del alma, antes de descender al cuerpo y después de descender. A pesar del elevado nivel espiritual del alma antes de descender al cuerpo, su descenso le permite llegar realizar su verdadedo potencial, de convertirse en pozo de aguas vivas. Con esta idea del Rebe exp...

Este es un discurso jasidico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadi, de bendita memoria. El tema es la relación entre Dios y el pueblo de Israel, representada en la relación entre un hombre y una mujer, respectivamente. ¿Qué diferencia hay si el contacto lo inicia el hombre o la mujer?

En los últimos días de la fiesta de Pesaj revivimos el pasaje del pueblo de Isrel por el Mar de Juncos. ¿Qué pasó ese día y qué repreenta cada uno de los últimos dos días de Pesaj?

Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, sobre la salida de Egipto. El concepto central es la capacidad de cambiar los pensamientos de la persona y, eso mismo, constituye una salida de Egipto.

Esta es una carta del Rebe del 11 de Nisan de 1958. En esta carta el Rebe explica la esencia de la fiesta de Pesaj y una perspectiva profunda sobre el signficado de la libertad. Basado en Igrot Kodesh, vol. 17, pág. 31

Esta clase explica la relación de Bnei Noaj con la fiesta de Pesaj, en particular, y con todo el resto de los preceptos de la Torá en general. Fuentes: Rambam, leyes de reyes, cap. 10, leyes 9 y 10 Comentario del Radvaz, allí Rashi en Sanhedrin 58b Sefer Sheva Mitzvot Hashem, Fundamentos de la fe, cap. 3, leyes 2, 3 y 6 Sefer Mitzvot Hashem, pág. 432 Jatam Sofer, Julin 32

Estas son anotaciones del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1941 en Francia sobre las necesidades del ser humano, sus prioridades y su comparación con los tres asuntos más importantes de la fiesta de Pesaj: la ofrenda de Pesaj, la Matzá y el Maror.

Dos versículos expresan dos conceptos sobre la salida de Egipto, tanto desde una perspectiva histórica como desde una perspectiva del servicio a Dios. Basado en el discurso jasídico Como los días 5739

La Torá relata que hay cuatro tipos de hijos que se sientan a una mesa de Pesaj. Uno de ellos es denominado "malvado". Su pregunta y la respuesta de la Hagada (el texto que se lee la noche de Pesaj) es extraña y requiere explicación… Basado en una idea del Klausenberg Rebe, el libro Netivot Shalom sobre Pesaj y otras fuentes de jasidut Jabad.

El Shabat anterior a la fiesta de Pesaj se denomina Shabat HaGadol - El Gran Shabat. Entre los comentaristas hay varias explciaciones del por qué de este nombre. El Rebe explica el texto que el Alter Rebe, en su versión del Shuján Aruj (Código de ley judía) elige. Basado en Likutéi Sijot, vol. 37, pág. 7

Estas son anotaciones del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1941 en Francia sobre las necesidades del ser humano, sus prioridades y su comparación con los tres asuntos más importantes de la fiesta de Pesaj: la ofrenda de Pesaj, la Matzá y el Maror.

Estas son anotaciones del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1941 en Francia sobre las necesidades del ser humano, sus prioridades y su comparación con los tres asuntos más importantes de la fiesta de Pesaj: la ofrenda de Pesaj, la Matzá y el Maror.

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson. En este discurso se explica un versículo de parashat Bo sobre el establecimiento de un calendario. En el versículo parece haber una repeticiçon de palabras y, en base a eso, el Rebe explica los niveles de conducción divina del mundo (natural y milagrosa) y cómo eso se aplica al servicio a Dios de cada uno.

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del día de Purim del año 1985. En este discurso el Rebe explica brevemente y claramente la novedad de Purim frente a la novedad de la Entrega de la Torá.

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson. Este discurso fue pronunciado un 7 de Adar del año 1985. En este discurso se explican varios asuntos sobre el comienzo de parashat Tetzavé y, junto a ello, la diferencia entre Moshe y Aharón, entre Torá y Tefilá y la unión de estos dos conceptos.

Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, de sus discursos cortos, sobre el salmo 100. El Salmo, en su explciación básica, da una serie de instrucciones sobre la actitud de la persona frente a Dios. El Alter Rebe enseña una perspectiva más profunda del salmo.

Estas son anotaciones del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1937 sobre algunas alusiones de las diferentes partes del Tabernáculo (Mishkán), sus componentes y funciones. Los diferentes componentes representan asuntos en el servicio a Dios, en el estudio de Torá, la observancia de los preceptos y el rezo. Basado en Reshimot vol. 3, pág. 361

Esta es una charla del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1984. En esta charla el Rebe explica dos asuntos, aparentemente opuestos, en la Mitzvá de dar medio shekel: por un lado debía ser una mitad y, por el otro, debía ser entregado todo junto al mismo tiempo. Esto expresa un fundamento en el servicio a Dios. Basado en Likutéi Sijot, vol. 31, pág. 132

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson del 15 de Shvat de 1978. En este discurso se explica el evento de parashat Itró, cuando él reconoce la grandeza de Dios frente al resto de las idolatrías. Ese reconocimiento fue la preparación adecuada para recibir la Torá. El discurso explica cómo a través de los conocimientos exteriores a la Torá pueden transformarse en Torá m...

Este es un discurso del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, de sus discursos cortos. En este discurso el Alter Rebe analiza unos versículos de parashat Itró, en un intercambio entre Dios, Moshe y el pueblo de Israel previo a la Entrega de la Torá.

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, sobre el capítulo 13 de la serie Vine a mi jardín 5710 del Rebe anterior. El Rebe explica cuál es el motivo por el cual aparecen en la Torá, tanto escrita como oral, la detallada descripción de asuntos totalmente opuestos a la voluntad De Dios, como la idolatría. Es a través del estudio de estos temas que se refinan y elevan es...

Esta es la introducción a la serie de discursos Vine a mi jardín, del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. Se trata de los últimos discursos jasídicos escritos por el Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. Esta serie de discursos el Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, los tomó como "testamento", por así decir, para explicar la misión de nuest...

Esta es la introducción a la serie de discursos Vine a mi jardín, del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. Se trata de los últimos discursos jasídicos escritos por el Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. Esta serie de discursos el Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, los tomó como "testamento", por así decir, para explicar la misión de nuest...