Học Kinh Thánh từng chương

trũng Rê-pha-im có thể tương ứng với ‘Thung lũng Baca’ (Thi thiên 84,6Đương khi đi qua trũng khóc lóc [Nguyên-bổn rằng là trũng Ba-ca] do những cây nhựa thơm ở đó (1 Sử ký 14,14-15). Theo nghĩa đen, chúng được đặt tên là 'người khóc than' vì những giọt nhựa màu trắng đục của chúng. (Payne) câu14-15 Đức Chúa Trời đã hướng dẫn Đa-vít một cách khác trong trận chiến này. Ngay cả khi chống lại...

Đức Chúa Trời đã ban cho Môi-se và A-rôn những chỉ dẫn cụ thể về Lều Tạm và việc di chuyển Hòm Giao Ước. (Dân số ký 4,15). Nó phải được con người khiêng trên vai, và chỉ được khiêng bởi người Lê-vi và những người thuộc gia đình Kê-hát (Xuất Ê-díp-tô Ký 25,12-14; Dân số ký 7,9) U-xa và A-hi-ô, có lẽ đã quen với sự hiện diện của nó. Người xưa có câu “quen quá hóa nhờn” có thể áp dụng trong trường hợ...

Người Phi-li-tin vận chuyển hòm bằng xe bò trong 1 Sa-mu-ên 6:10-11. Họ thoát tội vì họ là người Phi-li-tin, nhưng Đức Chúa Trời mong đợi nhiều hơn từ dân Ngài. Y-sơ-ra-ên phải noi gương họ từ Lời Đức Chúa Trời, chứ không phải từ những đổi mới của người Phi-li-tin. "Y-sơ-ra-ên gặp khó khăn vì họ không nhận ra rằng việc thờ phượng Đức Chúa Trời có nghĩa là họ không thể đơn giản tuân theo các t...

c.8 diện mạo như sư tử “Ân điển của Chúa có thể khiến chúng ta giống như họ. Ân điển của Đức Chúa Trời có thể làm cho chúng ta dũng cảm như sư tử, để dù ở bất cứ đâu, chúng ta có thể nắm giữ chân lý của mình, hay đúng hơn là có thể nắm giữ lẽ thật của Chúa chúng ta, và không bao giờ đỏ mặt hay xấu hổ khi luôn luôn nói lời tốt đẹp cho Ngài. Ngài cũng có thể làm cho chúng ta nhanh nhẹn và năng động,...

câu 17 Đa-vít ước ao rằng: Than ôi! Chớ gì ai ban cho ta nước uống của giếng bên cửa thành Bết-lê-hem! Trốn trong hang Adullam, David nhớ mãi hương vị của nước từ ngôi làng thời thơ ấu của mình. Có lẽ điều đó càng da diết hơn nữa vì dường như ông không thể có được nó. Chúng ta có thể bị mắc vào cái bẫy của những khao khát nhớ nhung này. Việc Đa-vít đổ nước quý giá của Bết-lê-hem xuống đất có ba ph...

Tại sao lại là tôi? Tại sao bây giờ? Chúa đang làm gì vậy? Sự chịu khổ là một công cụ mà Đức Chúa Trời sử dụng để thu hút sự chú ý của chúng ta và thực hiện các mục đích của Ngài trong cuộc sống của chúng ta. Nó được thiết kế để xây dựng lòng tin của chúng ta vào Đấng Toàn năng, nhưng sự chịu khổ đòi hỏi phải có phản ứng đúng đắn nếu muốn hoàn thành các mục đích của Đức Chúa Trời. Sự chịu khổ buộc...

Sự công bình là một chủ đề chính trong Kinh thánh, mà trong đó chứa đựng nhiều lời kêu gọi đến với sự công bình và mệnh lệnh thờ phượng Chúa vì sự công bình của Ngài. Sự công bình liên quan đến hành vi trong mối quan hệ với người khác. Hành vi công bằng phù hợp với những gì đúng đắn và công bằng về mặt đạo đức. Sự công bình là phẩm chất của việc làm điều đúng đắn. Sự công bình của Đức Chúa Trời đò...

Tóm tắt: Urim ("ánh sáng") và Thummim ("sự hoàn hảo") là những viên đá quý được thầy tế lễ thượng phẩm của Y-sơ-ra-ên đeo trên e-phod / y phục của thầy tế lễ. Trong một số trường hợp, chúng được thầy tế lễ thượng phẩm dùng để xác định ý muốn của Đức Chúa Trời. Không rõ liệu Urim và Thummim có ở trên, bên cạnh hoặc trong ê-phót của thầy tế lễ thượng phẩm hay không. Không ai biết...

Bởi ăn trái cấm, A-đam từ bỏ quyền làm đầu đối với vợ và quyền thống trị mà Chúa giao cho ông trên sự sáng tạo. Bên cạnh sự vật lộn về mặt gia đình. Ban đầu ông có quyền thống trị mặt đất, nhưng bây giờ mặt đất sẽ chống lại và cuối cùng nuốt chửng ông ta. Lời hứa của Đức Chúa Trời rằng “ngươi chắc chắn sẽ chết” (2:17) là một sự thật bi thảm. A-đam chết ngay lập tức về mối quan hệ tâm linh của mình...

Sáng thế ký 3 là một trong những chương quan trọng nhất trong Kinh thánh. Không có nó, chúng ta thậm chí không thể bắt đầu hiểu được sự tối tăm vây phủ đất, sự u ám bao bọc các dân. Cũng với Sáng thế ký chương 3, chúng ta có thể thoáng thấy ánh sáng chiếu rọi trong bóng tối. LỜI TƯỜNG THUẬT CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI VỀ SỰ SA NGÃ CỦA CON NGƯỜI TRONG SÁNG THẾ KÝ 3 1)Lời Đức Chúa Trời bị bóp méo/Bẻ cong (câu...

Đầu tiên, giao ước về cầu vồng là giữa Đức Chúa Trời với con người và các loại động vật đã ở cùng Nô-ê trên Con tàu: Kinh thánh nói về nhiều giao ước. Hầu hết các giao ước này chỉ được lập với một phần của nhân loại. Nhưng giao ước với Nô-ê, mà cầu vồng là dấu hiệu, được lập với toàn thể nhân loại. Nội dung của giao ước này là Đức Chúa Trời sẽ không còn hủy diệt trái đất cùng với mọi thứ sống trên...

Tại sao Chúa gửi cầu vồng đến Nô-ê và gia đình ông? Sau trận đại hồng thủy, Đức Chúa Trời đã lập một giao ước với Nô-ê và toàn thể nhân loại, rằng Ngài sẽ không bao giờ hủy diệt mọi sự sống bằng trận lụt trên trái đất nữa. Đức Chúa Trời đặt cầu vồng trên bầu trời như một dấu hiệu cho lời hứa của Ngài với Nô-ê và cho tất cả các thế hệ mai sau. Chắc hẳn cầu vồng đã mang đến sự an ủi và nhẹ nhõm lớn...

Trong Kinh thánh, mưa thường được dùng để tượng trưng cho một phước lành từ Đức Chúa Trời, trong cả phước lành có điều kiện dựa trên sự vâng lời cũng như đôi khi, không phải luôn luôn, là một phần ân điển chung của Đức Chúa Trời. Những lần khác, mưa được sử dụng để trừng phạt như trong câu chuyện lịch sử về Nô-ê. Khi thấy những cơn bão được đề cập trong Kinh Thánh, chúng ta có thể thấy những bài h...

Có một mùa mưa ở Israel. Những cơn mưa bắt đầu vào tháng 10 và dần trở nên nặng hạt hơn trong suốt mùa đông cho đến khi giảm bớt vào khoảng tháng 3/tháng 4. Cơn mưa đầu mùa được gọi là Yoreh, hay mưa sớm. Trận mưa này làm mềm đất và báo hiệu thời điểm người nông dân cày ruộng. Mưa tiếp tục rơi trong suốt những tháng mùa đông. Mưa này là điều cần thiết cho nông dân để phát triển cây trồng quý giá c...

Trong các sách sử ký này Thiết kế chủ yếu dường như được xem là để lưu giữ các ghi chép về nhà Đa-vít. Do đó, người viết không nhắc lại lịch sử về triều đại của Sau-lơ, mà chỉ nhắc lại về cái chết của ông, qua đó mở đường cho Đa-vít lên ngôi. Và từ sự Tàn lụi của Sau-lơ, chúng ta có thể học được, 1. Rằng tội lỗi của những kẻ tội lỗi chắc chắn sẽ tìm ra họ, dù sớm hay muộn; Sau-lơ đã chết vì sự vi...

Sử ký nhắc nhở chúng ta rằng không phải cuộc đụng độ của các đế chế hay những âm mưu của bối cảnh địa chính trị đã hủy diệt vương quốc Judah. Đó là sự bất trung của họ với Chúa. Nếu họ vẫn trung thành, Đức Chúa Trời đã bảo vệ họ giữa sự trỗi dậy và sụp đổ của hàng trăm đế chế hùng mạnh Youtube: nguồn: https://enduringword.com/bible-commentary/1-chronicles-9/ https://www.biblestudytools.com/comment...

“Các ghi chép sử ký soạn thảo tài liệu này, không chỉ đơn giản vì tầm quan trọng của Vua Sau-lơ và gia đình ông, khi nó tiếp tục tồn tại hàng chục thế hệ sau ông, mà chủ yếu là vì tầm quan trọng của Bên-gia-min với tư cách là một chi tộc, chỉ đứng sau Giu-đa trong xã hội hậu lưu đày. ” (Payne) MP3: Youtube: Nguồn: https://enduringword.com/bible-commentary/1-chronicles-4-5-6-7-8/ https://www.bibles...

Trong chương này, chúng ta có một số câu chuyện về gia phả, I. Của Y-sa-ca, câu 1-5. II. Của Bên-gia-min, câu 6-12. III. Của Nép-ta-li, câu 13. IV. Về Ma-na-se, câu 14-19. V. Của Ép-ra-im, câu 20-29. VI. Của Asher, phiên bản 30-40. Đây không kể về Zebulun hoặc Dan. Tại sao, chúng ta không biết lý do; chúng ta biết điều ô nhục của bộ tộc Dan là việc thờ thần tượng bắt đầu ở thuộc địa của người Dani...

Mặc dù Giô-sép và Giu-đa chia sẻ với nhau những vinh dự quyền thừa kế của Ru-bên bị mất, nhưng Lê-vi là người đầu tiên trong tất cả các chi phái, được tôn trọng và nổi bật với một vinh dự quý giá hơn cả quyền ưu tiên hoặc phần kép, và đó là chức tư tế. Đức Chúa Trời biệt riêng ra cho Ngài chi phái đó; đó là chi phái của Moses cả Simeon và Levi đều bị nguyền rủa phải tản lạc vì họ đã tàn sát những...

Ru-bên vì tội lỗi đã đánh mất quyền trưởng nam. quyền đó chuyển cho các con trai của Giô-sép. Tuy nhiên câu 2 nói "Giu-đa trổi hơn anh em mình, và bởi người mà ra vua chúa; song quyền trưởng tử thì về Giô-sép" Tội phạm vào điều răn thứ bảy, đặc biệt để lại vết nhơ không thể tẩy xóa trên tên tuổi và gia đình của con người, một sự sỉ nhục mà thời gian sẽ không thể xóa sạch. Người Ha-ga-rít...

Tôi sợ rằng ngay cả những người được cứu—được cứu cho cho hiện tại và đời đời—cũng cần sự thận trọng này, và có lý do chính đáng để cầu nguyện lời cầu nguyện này để họ có thể học cách phân biệt giữa một số điều mà họ cho là phước lành thuộc linh, và những cái khác là phước lành thực sự… Tôi luôn muốn đánh giá lời cầu nguyện tha thiết nhất của mình bằng câu: "Không theo ý muốn của con, nhưng t...

Con người ta, khi theo đuổi danh vọng hoặc danh dự, có một mức độ thích thú trong việc tìm kiếm mà không phải lúc nào họ cũng có được khi đạt được đối tượng của mình rồi. Một số người nổi tiếng nhất cũng là những người khốn khổ nhất của loài người. Nếu như bạn có danh dự và tiếng tăm, hãy chấp nhận nó; nhưng hãy để lời cầu nguyện này cất lên: "Lạy Chúa, Con cầu xin Ngài, hãy ban phước cho con...

Đôi khi sẽ xảy ra rằng nơi nào có nhiều đau buồn nhất trong các phần trước, sẽ có nhiều niềm vui nhất trong phần tiếp theo. Như cơn bão dữ dội nhường chỗ cho ánh nắng trong lành, đêm tối khóc lóc đi trước buổi sáng vui vẻ. Với cái nhìn rộng, chúng ta thấy rằng chúng ta phải gieo trong nước mắt trước khi có thể gặt hái trong niềm vui. Nhiều công việc của chúng ta cho Đấng Christ đã khiến chúng ta p...

Cơ nghiệp của Gia-bê là bởi đức tin trên di sản. Đức Chúa Trời ban phước cho Gia-bê, không phải bằng sự thịnh vượng để đáp lại lời cầu nguyện của ông, mà bằng sự chu cấp cho ý muốn mà Đức Chúa Trời muốn thực hiện trong suốt cuộc đời ông. Với Gia-bê, chúng ta không được đọc lời cầu nguyện của ông như một lời cầu xin để được ban phước riêng, nhưng như một lời kêu cầu Đức Chúa Trời ban phước cho ông...

Lời cầu nguyện của Gia-bê là tấm gương tốt về cách mà chúng ta nên làm cho sự cầu nguyện là một ưu tiên trong đời sống mình. Nhưng chúng ta cũng phải luôn luôn nhớ rằng, Đức Chúa Trời hứa chỉ nhậm những lời cầu nguyện nếu thực hiện "theo ý muốn của Ngài" ((Ma-thi-ơ 26:39; 1Giăng 5:14). Chúng ta nên luôn luôn tìm kiếm Đức Chúa Trời để xin sự giúp đỡ chúng ta trong lúc có cần, và chúng ta...