Học Kinh Thánh từng chương

2Sử ký 10 Sự Cai Trị của Rô-bô-am

Đức Chúa Trời muốn đến với các dân tộc thông qua một Y-sơ-ra-ên biết vâng lời và được ban phước. Nếu Y-sơ-ra-ên không vâng lời, thì Đức Chúa Trời sẽ phán với các nước qua một Y-sơ-ra-ên bị sửa phạt triệt để. Chúng ta có thể ngưỡng mộ sự tìm kiếm của nữ hoàng Sê-ba: ·Bà đến từ một khoảng cách rất xa. ·Bà đến với những món quà để dâng tặng. ·Bà đến để đặt câu hỏi và học hỏi. ·Bà đến và nhìn thấy sự...

Sa-lô-môn mất bảy năm để xây dựng đền thờ và 13 năm để xây dựng cung điện của mình. Vào cuối hai mươi năm này, vương quốc của ông đã an toàn, ổn định và được ban phước câu 6: Đáng buồn thay, sự nhấn mạnh mới này vào chiến xa và kỵ binh cho thấy Sa-lô-môn đã không coi trọng lời Đức Chúa Trời như lẽ ra ông phải có. Trong Phục truyền luật lệ ký 17:16, Đức Chúa Trời đã nói cụ thể với các vị vua tương...

Đức Chúa Trời sai lửa từ trời xuống để thiêu đốt của lễ. Đó là một bằng chứng ấn tượng và hữu hình về sự chấp thuận của Đức Chúa Trời, và vinh quang của Đức Giê-hô-va tràn ngập đền thờ. “Ngọn lửa này được duy trì cho đến khi đi làm phu tù ở Ba-by-lôn: và sau đó, người ta nói rằng nó đã được phục hồi một cách kỳ diệu [vào thời Maccabees].” (Trapp) Nhìn thấy tất cả những gì họ có thể làm được từ nhữ...

1 Giăng 1:7 nói Đức Chúa Trời ở trong sự sáng. Thiên Chúa đã ở trong ánh sáng kể từ khi Chúa Giê-xu Christ xuất hiện. Trong Cựu Ước, chúng ta thấy rằng Đức Chúa Trời ngự trong nơi tối thẳm (bản hiện đại dịch là u minh dày đặc (2 Sử Ký 6:1). Nhưng Bây giờ Đức Chúa Trời ở trong sự sáng - được bày tỏ trọn vẹn qua Chúa Giê-xu. Chúa Giê-xu là ánh sáng của thế gian. Đức Chúa Trời là ánh sáng - từ cõi vĩ...

Đền thờ không được “mở” cho đến khi hòm giao ước được đặt trong Nơi Chí Thánh. Hòm giao ước tượng trưng cho Đấng Christ, và như vậy, là dấu hiệu về sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Lời hứa đầy ân điển đó, Kìa, ta luôn ở cùng các ngươi, thậm chí cho đến tận thế. Khi Đấng Christ được hình thành trong một linh hồn, luật pháp được viết trong lòng, hòm giao ước được đặt ở đó, để nó trở thành đền thờ của...

Ý tưởng đằng sau từ bàn thờ trong tiếng Hê-bơ-rơ về cơ bản là “nơi giết chóc”. Bàn thờ của chúng ta – “nơi giết chóc” của chúng ta – là thập giá, nơi Chúa Giêsu chịu chết vì tội lỗi của chúng ta và chúng ta noi theo bằng cách chết đi chính mình và sống cho Chúa Giêsu. “Cũng như trong đền tạm, bàn thờ là vật chính đầu tiên được nhìn thấy khi một người bước vào hành lang thánh. Nó chứng tỏ rằng chỉ...

Có vàng ở khắp mọi nơi trong đền thờ, nhưng đặc biệt là ở Nơi Chí Thánh. Các bức tường được dát vàng (1 Các Vua 6:20-22), sàn nhà được dát vàng (1 Các Vua 6:30) và vàng được dát trên các hình chạm khắc trên cửa (1 Các Vua 6:32). “Đó là bên trong của Đấng Christ (Cô-lô-se 2:9) Bề ngoài của Ngài không đẹp đẽ như thế (Ê-sai 53:2) vì vậy vinh quang của Hội thánh ở bên trong (Thi thiên 45:13) trong con...

Sa-lô-môn sẵn sàng xây dựng đền thờ vĩ đại này cho Đức Chúa Trời bằng gỗ của “Dân ngoại” và sử dụng sức lao động của “Dân ngoại”. Đây là đền thờ Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, nhưng nó không chỉ dành cho Y-sơ-ra-ên. “Vì vậy, ngôi đền đã không ngẫu nhiên trở thành ngôi nhà cầu nguyện cho tất cả các dân tộc. Các dân tộc thậm chí cũng đã đóng một vai trò trong việc xây dựng nó! " (Selman) Chúng t...

Ngay cả khi chúng ta không nhìn thấy, Chúa vẫn đang làm việc Khi đọc Sử ký 1 và 2, chúng ta thấy rằng Đức Chúa Trời đã hoạt động và vận hành giữa dân Ngài, chuẩn bị con đường cho Đấng Mê-si-a, Ngài sẽ vừa là Thầy tế lễ vừa là Vua. Không phải tất cả nội dung của Sử ký đều được tìm thấy trong Sa-mu-ên và Các vua. Trên thực tế, hơn một nửa nội dung của Sử ký là độc nhất. Phạm vi của Sử ký 1 và 2 rất...

Đa-vít là một vị vua vĩ đại và sự vĩ đại của ông đặc biệt được thể hiện qua mối liên hệ của ông với Đấng Mê-si-a. Một trong những danh hiệu lớn của Chúa Giêsu là Con vua Đavít. câu 15: “Một cái bóng dường như là một cái gì đó, trong khi thực sự nó chẳng là gì cả; cuộc sống của con người cũng vậy: và cái bóng này dường như càng dài thì mặt trời càng gần lặn”. (Trapp) “Mặc dù Đa-vít đã bơi tới ngai...

Đây là buổi lễ “chuyển tiếp ngọn đuốc” công khai của Đa-vít cho Sa-lô-môn, với sự nhấn mạnh về trách nhiệm xây dựng đền thờ. Mặc dù vậy, một người con trai khác của Đa-vít (Adonijah, trong 1 Các Vua 1-2) đã cố gắng lên ngôi khi Đa-vít chết. Đây là một sự kiện quan trọng vì trước đây chưa từng có chế độ quân chủ cha truyền con nối nào ở Y-sơ-ra-ên. Sau-lơ, vị vua tiền nhiệm của Y-sơ-ra-ên, không đư...

Quân đội của David cũng được chia thành các đơn vị gồm mười hai người, với mỗi nhóm mười hai người trực một tháng trong năm. Đây là một cách hiệu quả để giữ cho quân đội luôn sẵn sàng và để thường xuyên huấn luyện các đội quân không hoạt động. Chi phí nhỏ nhất, và như là lực lượng dân quân của Israel Youtube: Nguồn: https://enduringword.com/bible-commentary/1-chronicles-27/ https://www.biblestudyt...

Ở đây chúng ta có một bản tường trình về công việc của người Lê-vi. Chi phái đó trong suốt thời gian của các thẩm phán đã tạo ra một con số rất nhỏ bé, cho đến khi Eli và Samuel xuất hiện. Nhưng khi Đa-vít phục hưng tôn giáo thì người Lê-vi nổi tiếng nhất trong tất cả mọi người. Và thật hạnh phúc là họ có những người Lê-vi là những người có lý trí, phù hợp để ủng hộ danh dự của bộ tộc họ. Ở đây ch...

Điều thú vị là các quan chỉ huy quân đội tham gia vào việc tuyển chọn và tổ chức các nhạc công hay “những người lãnh đạo việc thờ phượng” cho dân Y-sơ-ra-ên. Đa-vít cảm nhận được mối liên hệ giữa sự an toàn của vương quốc với sự thờ phượng và tôn vinh Đức Chúa Trời. “Chương 25 liên quan đến việc Đa-vít tổ chức bốn ngàn nhạc công người Lê-vi (23:5) vào các công việc phục vụ tương ứng với các thầy t...

Đa-vít chọn con cháu của A-rôn - gia đình thầy tế lễ của Y-sơ-ra-ên - và cùng với Xa-đốc, ông chia họ thành 24 ban thứ, để phục vụ theo lịch trình phục vụ của họ. “Theo thông lệ của người Do Thái sau này, số lượng hai mươi bốn ban thứ được dựa trên lịch âm của bốn mươi tám tuần, với mỗi ban thứ phục vụ một tuần tại một thời điểm và do đó hai lần trong một năm.” (Selman) Youtube: https://www.youtub...

Câu 3 công việc của người Lê-vi bắt đầu từ 30 tuổi. câu4 Người Lê-vi cũng là công chức cho vương quốc Y-sơ-ra-ên. Hồ sơ, Những quyết định và quản lý của chính phủ đều nằm trong tay người Lê-vi. câu 24 Đa-vít lần đầu tiên thay đổi năm bắt đầu phục vụ người Lê-vi từ 30 thành 20. Một lý do khiến ông làm điều này là vì ngôi đền mới sẽ cần nhiều thợ hơn và ông muốn người Lê-vi bận rộn. “Công việc đền t...

Một trong những lý do tại sao Đức Chúa Trời không muốn Đa-vít xây dựng đền thờ và tại sao Ngài chọn Sa-lô-môn thay thế. Đức Chúa Trời muốn một người đàn ông an nghỉ và bình an để xây dựng một ngôi nhà cho Ngài. Không phải các cuộc chiến của Đa-vít là sai trái hay vô đạo, hay ông thường hành động bất chính khi đổ máu. Đó là Đức Chúa Trời muốn ngôi nhà của Ngài được xây dựng từ bối cảnh hòa bình, an...

“Lần đầu tiên trong Kinh thánh, từ ‘Satan’ xuất hiện mà không có mạo từ và vì vậy được xác định như một danh từ riêng.” (Payne) Vào cuối triều đại của mình, Đa-vít đã bị cám dỗ giành lấy một phần vinh quang cho mình. Ông đã xem Israel đã phát triển và thịnh vượng như thế nào dưới triều đại của mình – điều đó thực sự đáng chú ý. Việc đếm là một cách để ghi công cho chính mình. “Tinh thần khoe khoan...

Lời tường thuật trong 2 Sa-mu-ên 12:26-31 cho chúng ta biết rằng Giô-áp về cơ bản đã chinh phục Rabbah, nhưng đã kêu gọi Đa-vít kết thúc trong cuộc chinh phục thành phố, sau khi Đa-vít phạm tội và sau khi ông ăn năn. câu 27-28 27 Người sai sứ giả đến cùng Đa-vít mà nói rằng: Tôi có đánh Ráp-ba và hãm lấy thành ở mạn dưới rồi. 28 Bây giờ, vua hãy nhóm hiệp chiến sĩ còn lại, đến đóng trước thành và...

“Bộ râu rất được coi trọng ở phương Đông: người sở hữu coi đó là vật trang trí tuyệt vời nhất của mình; thường dùng râu để thề thốt; và, trong những vấn đề cực kỳ quan trọng, cam kết điều đó. Không gì có thể an toàn hơn một cam kết kiểu này; chủ sở hữu của râu sẽ chuộc nó bằng cả tính mạng.” (Clarke) câu 12-13, Giô-áp chỉ có một chiến lược trong trận chiến - tấn công. Nhiều tướng lĩnh sẽ cân nhắc...

Việc thu thập kho báu này về Giê-ru-sa-lem, sau này được sử dụng trong việc xây dựng đền thờ, cho thấy lý do tại sao Sử ký nhấn mạnh những sự kiện cụ thể từ những lời tường thuật của 2 Sa-mu-ên có chọn lọc. câu 13-14: Đây là phần tóm tắt của cả chương này. Mọi chiến thắng và mọi kẻ thù bị khuất phục là bằng chứng về quyền năng bảo tồn của Chúa trong cuộc đời và triều đại của Đa-vít. Chương chiến t...

“Theo trình tự thời gian, chương 17 xuất hiện sau khi kết thúc cuộc chiến tranh được ghi trong chương 18 và nó phải được ghi vào khoảng năm 995 trước Công nguyên.” (Payne) Đa-vít muốn làm nhiều hơn những gì Đức Chúa Trời truyền dạy. Đây là một nơi tuyệt vời để ở trong mối quan hệ của chúng ta với Chúa. Hầu hết chúng ta đều mắc kẹt trong suy nghĩ: “Tôi có thể làm ít bao nhiêu mà vẫn đẹp lòng Đức Gi...

Sau nhiều năm – kể từ khi chiếc hòm bị thất lạc trong chiến tranh – chiếc hòm được trả về trung tâm ý thức dân tộc của Y-sơ-ra-ên. Biểu tượng về sự hiện diện và vinh quang của Đức Chúa Trời đã được đặt ở vị trí thích hợp của nó ở Y-sơ-ra-ên. câu 15-17, Đức Chúa Trời muốn dân Ngài không bao giờ quên giao ước mà Ngài đã lập với họ. Việc Đức Chúa Trời đối xử với con người trong suốt lịch sử được dựa...

Đền tạm di chuyển từ Ghinh-ganh đến Si-lô, đến Nóp, đến Ga-ba-ôn; còn hòm giao ước thì đi đường khác từ Ghinh-ganh đến Si-lô, tại Si-lô lều tạm và hòm giao ước chia tay nhau: đến Ki-ri-át-Giê-a-rim, rồi đến Giê-ru-sa-lem. câu 27 Đa-vít cũng mặc trên mình một cái ê-phót bằng vải gai_ Thật sai lầm khi nghĩ rằng Đa-vít thiếu khiêm tốn. Như tất cả những người Lê-vi đều chỉ ra rằng Đa-vít ăn mặc giống...