حجت الاسلام قنبریان | MGhanbarian_ir

شرح نامه۵۳/ جلسه سی و سوم/ ۲۹دی۱۴۰۲ فراز مربوط به شفافیت عرصه های شفافیت در سیره امیرالمومنین شفافیت در امور حکمرانی - مستندات و سیره حضرت شفافیت مالی - مستندات و سیره حضرت شفافیت در عذر - مستندات و سیره حضرت نظریات مبنا در شفافیت مبنای غربی: رقابت آزاد مبنای اسلامی: تعاون و تناصح بر عظیم ترین حق

حجت الاسلام قنبریان ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ سمت و سوی مکتب اقتصادی اسلام طبق نظر امام خمینی دخیل شدن توده میلیونی مردم محروم در تولید است مطالبه اصلی رهبر انقلاب: پیشرفت همراه با عدالت. در نگاه رهبر انقلاب، پیشرفت مردم پایه همان عدالت است تعاونی، طرح شهید بهشتی برای تحقق پیشرفت مردم پایه اصل ۴۳ طرح پیشنهادی شهید بهشتی: روش سومی در مقابل اقتصاد خصوصی و دولتی (که در هر دو روش مردم اجیر هستند) شروط شهید بهش...

بازخوانی آراء و اندیشه های شهید بهشتی (ویژه برنامه مدرسه نگاه همزمان با سالروز تصویب قانون اساسی) حجت الاسلام قنبریان ۱۴ آذر ۱۴۰۲ اهمیت جایگاه شهید بهشتی در قانون اساسی بعضی نگرانی ها در مذاکرات: بازتولید سلطنت و تجربه مشروطیت جایگاه مردم در قانون اساسی باید در دوگانه ولایت-مردم (حق تعیین سرنوشت و رجوع به آراء عمومی و ...) دیده شود سه مبنا در دوگانه ولایت-مردم - مبنای اول: ولایت فقیه در حد امور حس...

سخنرانی شب شهادت امام هادی علیه السلام به همت هیات اصحاب الحسین دانشگاه تهران توسط حجت الاسلام قنبریان با موضوع «قساوت قلب سیاسی» منتشر می شود. دریافت سخنرانی «قساوت قلب سیاسی» | " دریافت از پیوند کمکی " قلب و قساوت قساوت خاموش شدن رادار و سنسورهای الهی سنجش است. مجاری قساوت در آیات قساوت قرآن، مجاری قساوت، اجتماعی سیاسی است: ۱. نقض میثاق ۲. طولانی شدن بازه زمانی تحقق آرمانها قساوت سیاسی در جامعه...

شرح نامه۵۳/ جلسه سی و دوم/ ۱۵دی۱۴۰۲ فراز وظایف شخصی حاکم خواص و بطانه سه پیامد منفی بطانه سوء: استئثار: ویژه خواری تطاول: گردن فرازی قلت انصاف در معامله • دستورالعمل حضرت در اینباره • سیره حضرت را نزدیکان و دامادها • اثر این سیره

چهاردهمین محفل گفت‌وگو محور فکرت با عنوان: شهید سلیمانی؛ تجسم حرف نوی انقلاب اسلامی تبیین اندیشه مقاومت با رویکرد جهادی حاج قاسم سلیمانی باحضور: حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قنبریان فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی

شرح نامه۵۳/ جلسه سی و یکم/ ۸دی۱۴۰۲ ▫️ فراز وظایف شخصی حاکم کارهایی که حاکم شخصا باید انجام دهد تنظیم اوقات عبادت برای خود و مردم منع احتجاب حاکم از مردم

قیام و قنوت زن مسلمان حجت الاسلام قنبریان / مراسم وفات حضرت ام البنین(س) هیات اصحاب الحسین دانشگاه تهران / ۵دی۱۴۰۲ • قنوت: اطاعت از سر رغبت و مستمر است - قنوت در مقابل خداوند، وصفی مردانه و زنانه در قرآن - جذابیت قنوت در علم حضوری و وجدانی • "قانتات"، وصف خاص زنان مومنه؛ هم درباره خداوند و هم شوهران • تناسب قیام و قنوت در سیمای زن مسلمان - فاطمه(س) اولین معترض سیاسی صدر اسلام در عین حال از قا...

  • مظلومِ مقاوم، به خود و طرفداران شخصیت می دهد و ترس را از بعدی ها می گیرد! - غزه / کربلا • مظلوم مُنظلم و سازشکار هم شخصیت خود و جریانش له می شود هم موجب سریان رعب می شود! ❗️هزینه مقاومت کمتر از سازش در آیینه تاریخ: مقایسه واقعه حره و عاشورا! - غول دودی!   • مظلوم مقاوم، محبوب و بعد منصور (مورد یاری) می شود! نمونه جاری، غزه/ قیامهای پس از عاشورا • روایات فاطمه(س) را "منصوره " می خوان...

🔉فایل صوتی برنامه تلویزیونی «علامت» | قسمت پنجم 💠صدای خدا 🔹 جاهلیت مدرن مقابل انقلاب اسلام 💬گفتگو با حجت الاسلام قنبریان 🔸 دوشنبه ۲۷ آذر | شبکه دو سیما

مظلومِ منصور جلسه دوم - ۲۵آذر۱۴۰۲ هیات صاحب العصر(عج) اراک / حجت الاسلام قنبریان ❓چرا همه مظلوم ها، محبوب و بالتبع منصور نیستند؟! • مظلومِ سازشکار(منظلم و مستسلم)، منفور است چون هیچ مقاومتی نمی کند! - خطبه۲۷ نمونه ای دیگر؛ شهر مورد تاراج داعشی گونه است اما چون مقاومت نیست و تن به تجاوز می دهد مظلوم مذموم و منفور می شود/ "غَرَضَاً یُرمی" شدن یعنی چه؟! ❓سرّ اصلی پذیرش سازش و انظلام توسط مظلوم ها:...

مظلومِ منصور جلسه اول - ۲۴آذر۱۴۰۲ هیات صاحب العصر(عج) اراک / حجت الاسلام قنبریان • مظلوم کسی است که قدرت دفع ظلم از خود ندارد و مظلوم واقع می شود. خود دو قسم: - مُنظلم (که ظلم را می پذیرد) یا مستسلم (تسلیم می شود) - غیر مُنظلم (مقاوم ولو مظلوم) • انظلام در احکام: - در روایات اسیری که بدون جراحت سنگین اسیر شود "لیس منّا" خطاب و فدیه اش هم با خودش است! - در فتاوا دزدی که با تغلیب به خانه آید، ا...

• مختصات دنیای قدیم و جدید: - رابطه اهالی یا شهروند؟ - حاملان فرهنگ ؟ - آموزش یا پرورش؟ - تخصص یا تمرکز؟ • گستره بستره مدرسه فاطمه(س): - تربیت خلّاق کودک در خانه - تربیت سیاسی کودک - تربیت حقوقی اقتصادی - عدالت اجتماعی هیات جامع دانشگاه فرهنگیان استان تهران - ۲۱آذر۱۴۰۲ حجت الاسلام قنبریان

🔉فایل صوتی برنامه تلوزیونی «علامت» | قسمت چهارم 💠صدای خدا 🔹تقلب در انقلاب محمد(صلی الله علیه و آله) 💬گفتگو با حجت الاسلام قنبریان 🔸 یکشنبه ۲۶ آذر | شبکه دو سیما

🔉فایل صوتی برنامه تلوزیونی «علامت» | قسمت سوم 💠صدای خدا 🔹حجاب مردم سالار! 💬گفتگو با حجت الاسلام قنبریان 🔸 شنبه ۲۵ آذر | شبکه دو سیما

🔉فایل صوتی برنامه تلوزیونی «علامت» | قسمت دوم 💠صدای خدا 🔹صدای خدا برای زن! 💬گفتگو با حجت الاسلام قنبریان 🔸 جمعه ۲۴ آذر | شبکه دو سیما

🔉فایل صوتی برنامه تلوزیونی «علامت» | قسمت اول 💠صدای خدا 🔹همیشه مظلوم! 💬گفتگو با حجت الاسلام قنبریان 🔸 پنجشنبه ۲۳ آذر | شبکه دو سیما

اسم دیگر "نظام دین": "حصن الله"( خ قاصعه)، "سلطان الله، سلطان الاسلام"( خ۱۶۹) و... • سلطان الله ، عنوان برای ولیّ جامعه نیست؛ مجموع آن روابط که بیان شد، است • "ولایت" در هیچ مفهومی مثل "سلطان"، "ارباب"،"حاکم" و... جانمیگیرد. • استیساق نظام دین در خطبه ۱۶۹: إنَّ في سلطانِ اللّه ِ عِصمَةً لأِمرِكُم ،فَأعطُوهُ طاعَتَكُم غَيرَ مُلَوَّمَةٍ ولا مُستَكرَهٍ بها ، واللّه ِ لَتَفعَلُنَّ أو لَيَنقُلَنَّ اللّ...

نظام دین، یک "مردم" دارد و یک "امور"؛  در مردم باید پیوند مردم-مردم و سپس عقد این قدرت به دین شکل گیرد. - بدون دومی، ناپلئون ها و هیتلرها هم ممکن است بوجود بیاورند و فجایع در دنیا اتفاق افتد. - عقد طاعت مردم با آیین، ارزشهای انسانی در عالم پخش می کند. فتح اسکندریه و ماجرای فسطاط را با اسطوره تروای غرب مقایسه کنید... • "امور" هم باید "تربّع"(جاگیری و اقامه) و "تعطّف"(مایل و مهار شدن) بگیرد - ا...

❓یک "نظام" چگونه "نظام دین" و یک "دین" چگونه "نظام و به استیساق" می رسد؟ • توضیح ۴گام در ضمن تاریخ تشکیل جامعه نبوی بر اساس خطبه قاصعه: ۱. فَعَقَدَ بِمِلّتِه طاعَتَهُم: عقد طاعت مردم به آیین ۲. وَ التَفَّتِ المِلّةُ بِهم فی عوائِدِ برکتَها؛ پیوند اجتماعی مردم توسط آیینی که برکات و منافع اش به بار می نشیند. ۳. تَرَبَّعَت الامورُ بِهم فی ظِلّ سلطان قاهر؛ چارزانو و جاگیر شدن "امور مملکت" در ذیل این...

فراز مربوط به طبقه سفلی! ❓آیا طبقه فرودست لابد منه است؟! ❗️تعریف و تقسیم این صنف • یک اصل مهم درباره فرودستان! ❗️بار عام برای حاجت مندان! • حرمت مطلق حجاب حاکمان • قاعده مهم تقدس جامعه! ❗️تقدس جامعه غیر از تقدس مقدسات!

سخنرانی «فاطمه سلام الله علیها و مردم» ایراد شده توسط حجت الاسلام قنبریان به همت هیئت دانشجویی محبان اهل بیت علیهم السلام منتشر می‌شود.

سخنرانی «فاطمه سلام الله علیها و مردم» ایراد شده توسط حجت الاسلام قنبریان به همت هیئت دانشجویی محبان اهل بیت علیهم السلام منتشر می‌شود.

نشست تخصصی با فعالین فرهنگی و اجتماعی با موضوع «حکمرانی مردمی» با حضور استاد محسن قنبریان برگزار شد. صوت این نشست منتشر می‌شود.

گونه های نظام اجتماعی 1.      نظم اجتماعی مبتنی بر رحامت 2.      نظم اجتماعی مدرن 3.      نظام ولایت_موالات سرنوشت مسئولیت اجتماعی نوع دوم - در نظم قبیلگی امر جامع با مشکل مواجه است - نظم مدرن هم مسئولیت مردم در قبال امر جامع را یاری نمیکند   * مطالب بسیاری از تتمه این بحث بخاطر محدودیت شبها ناگفته ماند...