【夏主教理Good Morning】 — 夏志誠主教3分鐘默想

// 耶穌確是一位出色的教育家，很懂得擅用機會去教育群眾。大家可以看看今天福音，耶穌就抓住了一個機會。當祂正在講論教導的時候，有人說：「你的媽媽、同鄉的叔伯兄弟在外面等你。」耶穌立刻抓住這個機會說：「誰是我媽媽？誰是我叔伯兄弟呢？」然後，祂指著門徒：「看，我的母親、我的兄弟。無論誰遵守我在天之父的旨意 他就是我的兄弟、姊妹和母親。」很有趣，耶穌沒有指出誰是祂父親。因為祂來到人間是為了遵行在天之父的旨意...

// 這位瞎眼的乞丐，真的很可憐。福音當中為我們介紹這位耶里哥的乞丐。在昔日社會，瞎眼就做不到事，只能夠在路邊。他甚至不在路上，只能在路邊，在旁邊去討飯吃，讓人家可憐給他。 不過，這乞丐雖然那麼無助，但是，他真的很懂得用盡一切方法。是什麼？他看不見，但他能夠說話，於是他就問人：「為什麼這麼吵？很多人經過嗎？發生什麼事啊？」很多人們便告訴他，是納匝肋人耶穌經過這裡。他以前一定聽過別人提及耶穌，他記得清楚...

//耶穌講論這不義判官的比喻，非常到家。祂形容這寡婦的哀求、苦苦懇求，連不義判官都被她說服了。但是，我們不能以此比喻完全對號入座，認為天主就是這不義判官，不是的。耶穌說這個比喻，意思是，連這不義判官都會嫌寡婦麻煩，因此，他會去幫助她，更何況我們的天主呢！ 我們要學習的，是這個寡婦。為什麼？因為寡婦已沒有其他方法，沒有其他人可以幫助她，於是她便全心全意地信靠這個判官。但是我們呢？我們或者以為自己還有其...

//不知道大家有沒有試過切想一下：如果今天就是你在人世間的最後一天，你會做什麼呢？會吃個大餐，嚐盡龍蝦、鮑魚？還是會把戶口的錢拿出來消費，既是平時省下的錢，最後要盡情購物、買光它！又或者你很不喜歡誰人，便叫他來大罵一頓，真是暢快！又或者，我們真是很虔誠的基督徒，便會安靜下來，來到天主面前祈禱、辦告解 、領聖事…… 會不會是這樣呢？ 但是，很多電影橋段也說到，在一個人最後臨終之前，最想跟自己所愛的人說什麼...

//在福音裡面，法利塞人問耶穌：天主的國何時要來？意思是，世界末日何時來？但不單只是法利塞人這樣問，在歷史上，我想很多人都很好奇，究竟何時才是末日？ 我想起前一陣子，因為以巴爆發戰爭，多人都感覺困擾不安。有人會問我，或者不是問，而是一種慨嘆：可能都是世界末日要來的徵兆！這裡打仗、那裡充滿矛盾衝突、然後氣候又變化成這樣、地震火災…… 是不是末日要來了呢？ 然而，耶穌叫我們不要猜，不要胡思亂想究竟是在這裡、...

//今日的聖經金句是：「除了這個外邦人，就沒有別人回來歸光榮於天主嗎？」（路加福音17：18）耶穌所問的這個問題，其實讓我覺得是有問題的。該怎說呢？先從字面上去看，那十個癩病人在耶穌顯奇蹟醫好他們時，祂叫他們去司祭那裡檢驗，於是，他們就去了。耶穌也沒有說：「如果確認你們痊癒好了，你再回來多謝我。」耶穌沒有這樣說。所以他們不回來道謝，應該也不算有問題吧？他們只是聽從耶穌的話去做。 或者以上也真的算是藉口吧...

// 今日的聖經金句是：「我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。」（路加福音17：10）今天主耶穌在福音裡面講了短短的比喻。當然是講論到人和天主的關係，不過就用了主、僕這關係去類比。其實祂想說出，我們在天主面前要謙卑，不要自誇；謙卑就如同一個無用的僕人，所做的一切，其實都是主人吩咐的。就算做得好，也是我們應該做的本份，哪有什麼功勞可以自誇呢？要學習瑪利亞那樣，相信是天主在我身上完成大事，不是我自己...

//今天選擇聖經金句，開始時為我也感到困難。因為福音開始的時候，較前面那句話也好像很吸引。宗徒向主說：「請增加我們的信德吧。」好像說出我自己和很多兄弟姊妹的心聲。覺得自己信德不夠，求主加深、強化，使我們的信德堅定、堅固多一點。但是，主的回答更有趣。祂不是說：「好，我增加你們的信德、或者說：「不需要了。」 耶穌說什麼呢？祂說：「如果你們有像芥子一樣大的信德。」這回答很有趣。究竟芥子有多大呢？生物學家、...

// 很明顯，耶穌所說的「不可以侍奉兩個主人」，就是說我們不可以侍奉天主、而又侍奉錢財。在這裡想說的是，錢財本身並非不好，但如果我們侍奉它，就會被它所操控，這就出問題了。 因為錢是要用來花的，但是當人被錢財控制，又是另一回事了，成為了金錢的奴隸。 今天是11月11日，原來這幾年在內地成為了一個節日，就叫「光棍節」：因為11月11日，即是四條「一」，意思是單身。不知道是不是因為單身人士沒有家室，不用怎麼花錢，於...

//相信耶穌今天在福音中說的這個故事，為不少兄弟姐妹都比較難明白。因為主人竟然讚美這個管家，但是，管家其實在倫理道德上的處理很有問題：他管理主人的財產時，「慷他人之慨」。因為有人在主人前告發這管家，揮霍主人的財物，他怕日後把那些賬目交出來之後，就不能再當管家了，也不知道自己將來會怎樣。於是，他就改寫主人的欠單，主人的財富也因此被減少了。一百桶油變成五十、100石麥子變為八十……但是，欠債的人會記得管家對...

// 今天是祝聖拉特朗大殿的慶日。為什麼拉特朗大殿這麼重要呢？在公元四世紀初的時候，君士坦丁成為了羅馬帝國的國君。之後，他就接納基督宗教作為羅馬帝國內合法的宗教。在此之前，基督宗教都是受著迫害，有二、三百年之長！但是，現在就昇平了。與此同時，君士坦丁大帝賜給教宗一塊地，在羅馬裡面，後來，就建成了一座很漂亮的大殿，也就是拉達朗大殿。 拉達朗其實是那塊地的名字，而這個大殿正式的主保聖人，是兩位若望。我們中...

//今天的這段福音，能讓我們看到群眾和門徒的不一樣。福音一開始的時候，有很多群眾與耶穌同行，看起來不錯吧？耶穌很有吸引力，群眾前呼後擁。但是，耶穌竟然轉身向他們說了很難接受的話。祂說了什麼呢？當中有三層的意思，耶穌說，如果做不到這些事，就不能做祂的門徒；如果做不到那些事又不能做祂的門徒。還總共說了三次。 第一次是什麼？是跟至親的關係：家庭、親人、甚至自己的性命。門徒要愛耶穌超過這些一切 。否則，就不可...

// 耶穌講述這個比喻，最重要的是客人。客人如何回應設宴主人的邀請，這就是最重要的。究竟是誰設宴、吃什麼、什麼原因設宴……什麼都沒有說。不過就很仔細地說出這些客人，為什麼不來參與宴會的原因，後來家主會怎樣處理。 他們那些推辭的藉口，真的是很沒理由！買了一塊田地要去看看？明明是買田地之前才要去看，沒理由買了之後才去。牛也一樣，買了牛要去試一下？當然是試過了好不好才買；現在你才去試，也不能推翻。然後，最沒理...

// 耶穌的解釋也很清楚，但為什麼祂會這樣說呢？其實用我們中國人的一句話，就很易明白： 「施恩莫望報；望報莫施恩」。 如果我們要去幫肋人家，施恩就是為人做一些好事；不要想要人家回報我們。如果期待人家因此而為我們做些什麼，那寧可不要去施恩算了，免得有時候會讓自己失望。相信我們都有類似經驗。 不過，人與人之間有來有往，所謂「禮尚往來」又好像未為過也。又所謂「我為人人、人人為我」如果我幫你，你又不幫我，那我豈...

//這聖經金句，照字面看好像是一些社交場合裡面，一些小聰明的建議：想要坐上首席的人，先故意坐後面，等一會，讓人邀請上前，這是一些小聰明的把戲。其實，耶穌不是要說這事。事實上，這金句是關於我們要將自己置身在天主面前，該有的態度。有時候我們參加彌撒卻會這樣：個個想坐末席，聖堂後面坐了很多人，沒有人願意坐前面。然而，不該是這樣的。當我們來到上主面前，自然就會謙卑下來。 其實，吃一頓飯的時間，就很容易流露出...

// 今天我們聽到關於安息日該不該要治病的記載。耶穌和法利塞人的對話當中，其實是說出，有沒有關係。如果沒有關係的人，就按本子辦事；安息日不許治病。但如果有關係的，就可以去做。於是，耶穌問他們：「如果你的兒子或你的牛掉進井裡，那你會不會把他/牠拉上來呢？」 那就不同了，因為大家是有著關係的。 我記得存在主義者卡謬說過這樣的故事：我們且叫主角陳大文。他小時候和家人分散了，在戰亂時走散了。陳大文家人是很有富有...

//今天是「追思亡者節」，緊貼昨天的諸聖節。昨天諸聖節，我們慶祝勝利的教會；是已在天上、和天主一起的教會；她已經完成了生命的旅程，因而在天主的懷抱當中，所以，我們稱她為得勝的教會。 而我們仍在地上，是一個戰鬥的教會；仍然在走人生的路上。因著這份信仰，我們有盼望，但同時，也在罪惡當中。有時候我們會跌倒，會迷失，但正正是因著天主的恩寵，我們可以回頭改過，這就是戰爭中的教會。另外，有些兄弟姊妹已經離開了世...

//今天是11月1日諸聖節，我們在一天之內慶祝所有聖人，不再分哪天或哪位聖人的慶日。幾年前，教宗方濟各發佈了一封勸諭，短短幾十頁，名字就是用了這句《你們歡喜踴躍吧！》。這勸諭所說的，就是每位基督徒，也有我們普遍的、每人都有的聖召：被召叫去到天主那裡；也就是成聖。親近天主，和祂在一起，這就是成聖。 而且教宗方濟各想要糾正我們一個普遍的想法，不很正確的想法。有時我們會想，聖人的德行異常，很戲劇化。當然，是有...

//種子會成為大樹，可能為我們見怪不怪。但是，如果真的細心想想，其實當中是很奧妙的；大自然充滿著這些奧妙的生命故事。種子那麼小、長成大樹是多少百倍呢！種子的顏色毫不起眼，啡啡的，就只是泥土顏色，卻可以種出很多花花草草，不同顏色。大樹還可以結出果子，這是超乎人很的想像。 這就是天主所創做的奧秘、奇蹟，每天都發生，到處都有。只不過，我們常常都好像視而不見，視為理所當然。但是，如果我們真的深深被天主的說話...

// 話說有一位陳大文，他開車載著一部破舊的電視機送到回收中心。但是，回收人員看到的時候就對他說：「不行不行！你這款舊電視機，含有有害的化學品！不行的，不可以這樣丟在回收中心！」陳大文不知如何是好，那人跟他說：「我給你一個電話號碼，你打這個電話，我們就有專人上門來回收你這部有毒的舊電視機。」陳大文鬆了一口氣，那麼，沒辦法了，他就把舊電視機搬回車上。 在車上時，他在想，不如現在打電話安排？他撥出那號碼，...

//今天是聖西滿及聖猶達宗徒兩位宗徒的慶日。這段平日彌撒的福音選讀，我覺得簡短幾節，就為我們刻劃出教會團體的雛形。 在耶穌揀選宗途的行動當中，可以看出教會團體是怎樣形成的。是因為主為我們祈禱。耶穌很認真地上山去祈禱，祂徹夜向天主祈禱。所以，教會團體的出現不是因為我們志同道合，不是因為我們住在同一區，好像街坊會一樣。或者我們也有共同的興趣。不過，最深的，不是這個原因，而是耶穌在我們中心；祂願意同我們走...

//這裡所說，「跟對頭了結」不是吩咐人把敵人了結，而是要跟他解決問題。當知道對方和自己不妥，大家有著矛盾，事情最好盡早解決。耶穌建議我們不要把仇恨拖延下去。有時我們也會說，兩夫婦應該「床頭打架床尾和」。又或者以保祿的說法：「不要含怒到日落。」 如果人與人之間發生不和，生氣一日就夠了，不要繼續仇恨。因為越來越隨著時間，還不去解決的話，事情也就越來越難解決，好像冰封起來那樣。福音所說「尚在路上」，可以了...

//記得在希臘神話中有一個故事：有人偷偷走上奥林匹克山，偷了眾神的火種帶到人間。因為當時人類社會還沒有火，不能照明，人類生活在黑暗中，菇毛飲血，生活衛生也很差。因為沒有火去燒煮熟食物、洗淨物品。於是，有人把火種帶給人類。後來這個人是被眾神懲罰的，這是後話了。 在希臘神話裡面，火象徵著文明，象徵著人類能力的提升。耶穌在這裡所說，也有一些類似。不過，基督徒的文明，基督徒的能力，又是什麼呢？就是如同耶穌一...

//一聽完這聖經金句，或者我們當中有些人會說：「不要給我那麼多了，要少許就可以！當我擁有少一點，要交出的也少一點，感覺舒服些。」不過，很可惜，其實我們都已經得到很多了。 今天特別想同大家分享一下，現在地球生態環境的情況，或者叫「生態危機」。在生態環境裡面，天主給了我們一整個共同的家園，但是，地球卻出現了危機。沒多久之前，上個月香港掛起了黑色暴雨警告，連續六小時嚴重暴雨，真令人感到害怕，而且更帶來死傷...

// 醒悟著的僕人，是不是要那些僕人整晚不睡覺？當然不是這意思，那麼不人道。醒悟，意思是有自知之明。當中的意思是什麼？這些僕人有很高的意識，意識到自己是個僕人，不是主人。自己現在做的事，是主人交代。我做得好不好、做得如何呢？我要交賬，要負上責任，不可以任意妄為，放縱自己。也要好好地對待其他僕人，按照主人給他的吩咐去行事為人。 在此，很明顯地說出，我們在現世的生活也是這樣。我們要按照天主，也就是我們主人...