元瓅書坊

熟悉日本偶像的朋友們，野島伸司可說是日本老牌的腳本家，小編通過他的作品最早認識他是《101次求婚》，在1992年這部作品可說已經是經典了，除了野島伸司靈動創意思維，更有製作人大多亮挹注想像力，這部作品成為富士電視臺月九的不朽，但野島伸司從沒有停下腳步，除了家庭溫馨戲劇外，他關注上個世紀90年代各類社會問題，諸如：師生戀、弱勢族群的生存處境、校園霸凌事件、援助交際以及職場困境，關於偏向溫馨路線，是野島伸司的...

我們之前曾經說過夢是令人費解，又想從夢境中獲得啟悟，甚至得到人生答案。往往當人們夢見受挫或悲傷的事件時，我們更想獲得夢境解答，從弗洛伊德起，人們沉入夢境是潛意識開始作用的時候，那是難以摸透的另一個異質空間，夢境可能是我們生活的一部份，更有可能是一連串記憶的串連，即便一夢醒覺全然遺忘，仍舊深深的沈睡在我們的深沈意識裏。《莊子齊物論》曾言：「且有大覺，而後知此其大夢也。」可見得許多夢境的意象是從平常事...

《閻羅夢——天地一秀才》創作源起。可參考王安祈聯副2020-11-27《向內凝視閻羅夢》 https://udn.com/news/story/12661/5046323 -- Hosting provided by SoundOn

鄒迪光其一生大半的時間都是在萬曆朝度過，而對於萬曆時期戲劇學的發展，葉長海先生認為，此時期的特點是研究家多、著作多，理論性強、氣派大。如湯顯祖、沈璟、潘之恆、臧懋循、呂天成等，中國古代戲劇學名家都出現在這一時期（葉長海1993：170）。由此可看出，萬曆時期的戲劇學發展，不管是在戲劇創作論、戲劇批評或是戲劇表演論上，都有蓬勃的發展。 《曇花記》傳奇是明着名戲曲家屠隆於萬曆二十六年（1598）所創作。屠隆家蓄有...

各位瓅友們大家晚安，唐末至五代是中國山水畫發展的重要時期，歷經了魏晉南北朝的萌發，以及唐代多元發展後，於五代出現了風格化的山水畫新面貌。上週曾經提及，荊浩以後山水畫構圖，有別於西方繪畫透視方法，採用三遠法，即平遠（近山望遠山的平視）、深遠（山前窺山後）、高遠（山下仰山巔的仰視）。此一構圖形式深深影響了中國山水畫的繪畫模式。 李成著重山石溫潤，至於之後范寬雖事師荊浩、李成，但范寬山水畫藝術的成就，主...

本格推理又可稱為正宗、正統、古典派或傳統派。以推理解謎為主要走向，是推理小說的主流。本格派可滿足以解謎為樂趣的讀者，通常儘可能地讓讀者和偵探擁有同樣線索、站在同一平面。本格派中部份作者，書中會有「向讀者挑戰」的宣言，也就是告訴讀者「到這裡你已擁有足以解開謎題的線索」，挑戰讀者是否能與偵探一樣解開謎題。因此，注重公平與理性邏輯，是本類型推理的特徵。 這樣說好了，類似像密室殺人或者是完全犯罪，這種就是...

2010年整個大陸影視市場開始振興，對於日韓兩國而言，是相對好的時機，大陸在當時期待海外投資，仇日情結尚未將觸角延伸到娛樂產業，同時也需要日本的技術與創意，日本影視工業也在那時開始佈局，尤其經營月九（也就是週一九點檔）的富士電視臺，放送的日本趨勢劇常常是認識日本社會變動的縮影，尤其是月九更是日本眾多電視台兵家必爭之地。但要真正脫穎而出，成為收視龍頭，富士電視臺是不疑餘力，身為亞洲的一份子，重新檢視當時...

上週我們提到沈既濟對於夢境的書寫，幫助我們檢視屬於自己的生活點滴，但沈既濟對於魂夢與精怪的描述，在唐傳奇中不曾停止過。鬼靈精怪在佛道盛行的唐朝，不斷被每個唐傳奇的創作者所喜愛，這類作品的出現也奠定了神怪小說在文言文小說創作的大宗。沈既濟在《枕中記》中寫作了盧生的一生，看盡繁華盛景，歷經了富貴功名大起大落的人生。沈既濟則在另一篇《任氏傳》讓我們看到了人狐相戀下，對不同於人類的另一族群，熱中成為人類後...

談到國光劇團成立，周慧玲在劇評會上提出本土化即是現代化，創作必須扣緊當前這塊土地上的人們的情感思想，未必只侷限在演本土人事物，觀眾更期待的是新題材要有新詮釋觀點，利用新的敘事方式講故事。 其實在此之前台灣京劇演員早已與現代劇場結合，拓寬新觀眾，也已登上國際。國光若能延續土生土長台灣演員曾走過的一個時代，創作的腳步即能跟上宣示的原則。 本集以此為端緒，為下一集《閻羅夢》作鋪墊。往後將逐步分享國光新戲的...

鄒迪光（1550——1626） 字彥吉，號愚谷。明無錫人。 萬曆二年進士。授工部主事，官湖廣提學副使。他為官清正，頗得民心，但卻在官場被無情傾軋，萬曆十七年罷歸，當時鄒迪光只有40歲，卻被阻斷仕途，空有一腔報國之志。為排遣鬱悶，鄒迪光寄情山水，於萬曆十五年（1587）在惠山依山取勢，疏泉架壑，建築「愚公谷」，前後歷時十年，建成六十景，與天下名公巨卿優遊唱和三十載，一時聲名奔起，風流江左。 工詩文，善畫山水，力追宋元...

中國山水畫到了五代時期皴法在荊浩、關仝等畫家努力下進入成熟時期。唐畫無皴直到五代這種表現技法才真正有所改觀。李成山水畫初學荊浩、關仝，後獨創畫格，形成一家特色，所繪山石的形態猶如雲氣湧動。用筆以乾筆為主，兼帶濕筆，既卷又圓，運腕時圓中有方，筆力灌注於筆尖，行筆時皴擦而成，狀似鬆動，呈秀雅之貌，故名『卷雲皴』。 李成畫山石用筆從荊、關、范的直筆鐵勾技法脫胎換骨為帶有捲曲圓潤的柔性美，米芾《畫史》形容...

株式会社ドン・キホーテ（英: Don Quijote Co., Ltd.）は、関東地方を中心に、日本の主要都市や主要地方都市でドン・キホーテブランドなどの主に総合ディスカウントストア及び総合スーパー展開する企業。本社は東京都目黒区青葉台。ドン・キホーテ略称はドンキ。店舗ロゴなどにおいてはドン.キホーテと、ドンとキホーテの間がピリオド（.）の表記となっている。現在の株式会社ドン・キホーテは2代目法人である。 ドン・キホーテ　...

校園題材一直是許多電視劇特別喜愛的，青春、浪漫，充滿幻想與憧憬，這或者是腳本家為何對校園內容那麼熱愛的原因。木皿泉這對夫妻承繼過去寫作其他戲劇劇本的清新作風，《Q10》則是2010年以青澀的高中生們對於世界的綺麗幻想演繹對於生命的省思。究竟幻想世界是否可以成真？當人生面臨困厄、痛苦、掙扎時，尚未成年未有自主能力改變世界的應屆高中畢業生，開始跨出選擇的第一步。 深井平太年幼時因心臟手術，個性比之其他的高中生...

孔子在《論語‧里仁篇》曾言：「富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」 富貴是我們每個人所嚮往的，對古典中國的讀書人們，富貴更是有直指「奉干祿」的企圖，一旦在科舉考試中飛上枝頭當鳳凰，擁有金錢與地位，也足以取得權力，贏得更多名聲。 唐代科舉考試初期由吏部考功員外郎主持，逐漸轉向禮部侍郎主導，...

本節目前10集談崑曲，之後以京劇為主，今天第30集，想讓崑曲和京劇交互對看，談談崑劇裡的京劇因子。 各位一定會問 : 崑劇在前，京劇後出，崑劇裡怎會有京劇的因子？ 崑劇流行於晚明，至清代乾隆年間逐漸式微。1923年最後一個職業崑班的解散，可當作崑劇死亡的時間點。而1956年，《十五貫》一齣戲救活一個劇種，崑劇死而復生，由前世進入今生，開始培養新一代演員。 但崑劇由式微、消亡至重生，這麼長一段時間，劇壇主流始終是京劇...

張鳳翼（1527年－1613年），字伯起，號靈虛，別署靈墟先生、冷然居士。南直隸蘇州府長洲（今江蘇蘇州）人。出身書香門第。曾祖張昶，字景春，好讀書，著有《吳中人物志》；祖父張准，父親張沖，是商人，以「賈而俠」聞名於世。 五歲還不會說話，長大後日益開敏，工琵琶。與弟張獻翼、張燕翼皆有才名，時人號為「三張」。嘉靖二十五年（1546年）初應鄉試失利，嘉靖三十五年（1556年）捐貲入國子監。嘉靖四十三年（1564年）與燕翼皆...

中國繪畫中『皴』的創作法是根據山石所呈現出來的自然肌理特徵以及陰陽相背的關係，通過用筆加以概括所形成的一種繪畫表現技法。北宋郭若虛在《圖畫見聞志》就曾這麼說：『皴淡即生凸之形』；北宋郭熙《林泉高致》更進一步說明：『以銳筆橫臥，惹惹而取之，謂之皴擦。』所謂：『皴拂陰陽，點均高下』，可見得「皴」法主要是運用在山石陰面陽面表現上，具體呈現不同的山水畫風格。 由於北宗畫派的畫家們身居北方，觀看山水，以山體...

醤油味のスープのラーメン。ラーメンの基本の味。合わせる出汁によって澄んだ色のすっきりした味わいのスープから濁りのある濃厚なものまで幅広いタイプに分かれる。魚介系の出汁や、醤油を味醂などと合わせて煮る事もあり、地域性を反映しているラーメンが多くある。 醬油拉麵是一種以醬油作為主調味料的拉麵口味。 1910年（日本明治43年）第一次在位於日本淺草的來來軒以東京拉麵形式出現，也是之後日本拉麵的原型。 在日本眾多...

2010年其實日本整體經濟算是逐漸復甦的狀態，就整體影視產業而論，是日本21世紀經費、製作品質相當具水準的時期。WOWOW電視臺通常製作集數不多，以影集的形式表現，可說是突破一般日本民營電視臺，基本45分鐘一集，並朝向趨勢劇的表現格式。WOWOW電視臺從過去長期引進美劇模式，並以美劇格局拍攝一系列刑偵劇。 這類製作精緻，擁有日本硬漢推理血統，同時又帶著美劇風格的作品，就屬2010年《馬克斯之山》這部作品最具代表性。這部...

「夢」是人類特殊的精神活動，每個人或多或少都曾有過作夢的經驗，這種虛幻、神秘的體驗感受，在人類的日常生活中佔據了想像與思考重要的部分，並且往往夢境中的歷程大多與我們現實生活的經歷息息相關，俗話說：「日有所思，夜有所夢」因此透過夢境探索真實世界的關係並非無跡可循。從《詩經》以來，夢的文字即不斷出現在歷代文學中，以「夢」入文更是多不勝數。 夢境連帶有記夢、解夢、說夢、寫夢的內容，「夢」成為文學發揚的一...

連續幾集聊的是大陸1950年代開始的「戲曲改革」，討論了政治對藝術的戕害(包括廢蹻、禁演、改戲 )，但也沒有因此而輕忽傑出編導演的創作成果，特別強調《白蛇傳》《秦香蓮》《野豬林》《楊門女將》等這些已納入傳統的戲改新編戲的藝術價值。 「戲曲改革」是甚麼時候結束的？ 並沒有明確的截止時限，直到文革結束後，戲曲改革的「反封建」仍是大部分新戲的主題。雖然反封建也可以編出有藝術價值的戲，但戲曲改革影響之深遠由此可見...

其三 行人羈旅臣，借資覆故楚。宿怨業已修，微軀何足數（屬）。援枹(扶)破會稽，勾踐甘釁鼓。讒巧乃見親，君心日已蠱。國恩良不貲，安得歸環堵。抉目懸吳門，甘心赴江滸。須臾國事去，佞幸皆為虜。利口覆邦家，願言飼豺虎。 其四 反間入吳閶，俘囚幸不死。伊誰修戈矛，相國鴟夷子。一舉襲江東，離宮夷故址。歸來泛扁舟，去去從此始。富貴有危機，完名不受訾。良哉大夫種，精白照青史。或恐遇九原，因之顙（嗓）有泚（此）。 平王用...

《削瘦的靈魂》：融合紀錄片與劇情片敘事、穿梭在小說與散文、戲劇與現實之間的電影。 紀錄片《削瘦的靈魂》運用戲劇重現的手法，透過劇情片戲劇形式演繹出作家七等生各個作品中的情節。以戲劇的形式，搭配導演朗讀作品中的文字，這些被演繹出的作品情節，其手法卻不單單只限於重現經典如此簡單。這些被選中並拍出來的經典情節，是用來帶領觀眾認識作家七等生的一生。 在《削瘦的靈魂》這部紀錄片中，我們都見到了原來紀錄片是能夠...

各位瓅友們大家晚安，青綠山水的主要特徵是：工筆加上重彩。所謂的工筆，也是我們所稱的「細筆畫」，在古典繪畫中與「寫意畫」剛好是對反的，工筆畫先由線條表現為骨幹，將輪廓具體描繪，以雙鉤技法鉤出山水組織結構，也就是青綠山水以墨色勾勒輪廓，再填上顏色，隨類賦彩，力求畫得越像越逼真。青綠的顔料取自礦石，如石青、石綠等，這種顏料色澤沉著亮麗，覆蓋率高，經久不變。另外，以墨勾皴，筆墨刻畫局部，比如石頭陰陽向背、...

寶塚歌舞團利用分組模式來確立自己的偶像俱樂部，寶塚分成花月雪星宙五科輪流在各地寶塚劇場出演，以迎合更多粉絲的需求。 寶塚歌舞團在二次世界大戰期間也受到巨大的衝擊，甚至戰後GHQ接管日本時，小林一三的部屬們都不敢想像經濟蕭條的狀態，有誰要看歌舞表演？小林先生獨排眾議，就是戰後才需要娛樂抒壓。長時間寶塚歌舞團的經費來源還是長期受阪急百貨的支持，直到1974年他們將日本漫畫家池田理代子的漫畫《凡爾賽玫瑰》搬上舞...