Catecismo de la Iglesia Católica

1520 (cont.): Efectos de la Unción: Seguimos comentando el n. 1520 (con el marginal 733), que expone los diversos efectos de la comunicación del Espíritu Santo que realiza este sacramento en el enfermo: paz, ánimo y confianza, fortaleza ante las tentaciones, purificación de las consecuencias de los pecados, curación del cuerpo si conviene para la salud espiritual, etc.- Chiara Corbella (25).

1520: Efectos de la Unción: Pasamos al apartado sobre los efectos de este sacramento, comenzando por el n. 1520, titulado “un don particular del Espíritu Santo”. Lo analizamos comentando el texto bíblico de St 5,15 y la enseñanza del Concilio de Trento.- Chiara Corbella (24).

Ritual de la Unción (cont.): Hacemos una lectura comentada del actual rito ordinario de la Unción de los enfermos, subrayando sus principales aspectos teológico espirituales.- Chiara Corbella (23).

1518-1519 (cont.): Ritual de la Unción: Tras repasar los nn. 1518 y 1519, recogemos algunas de las oraciones que se han usado históricamente en la celebración de la Unción de los enfermos, y empezamos el comentario del actual Ritual de este sacramento.- Chiara Corbella (22)

1518-1519: Orientaciones y elementos de la celebración de la Unción: Recordamos los fundamentos de la renovación litúrgica de este sacramento en el Conc. Vaticano II y en la Constitución apostólica de Pablo VI “Sacram Unctionem infirmorum”, y comentamos los nn. 1518-1519 del Catecismo, que recogen los principales componentes de su celebración.

1517 (cont.): Celebración litúrgica y comunitaria de la Unción: Profundizamos en el comentario del n. 1517 (con los marginales 1140 y 1524), que nos recuerda los fundamentos teológicos de la celebración de este sacramento: forma litúrgica y comunitaria; conveniencia de que sea precedida por el sacramento de la Penitencia y seguida de la Eucaristía, que debería ser, como “viático”, el último sacram...

1516 (cont.)-1517: Actuación de los miembros de la Iglesia en la Unción: Profundizamos en el n. 1516, que expone cómo el sacerdote actúa “in persona Christi” e “in persona Ecclesiae” al administrar este sacramento, en el que deben colaborar, con su oración, caridad y apostolado, los demás miembros de la Iglesia, junto al propio enfermo. Y comenzamos el comentario del n. 1517, sobre la celebración...

1514 (cont.)-1516: Sujeto y ministro de la Unción: Explicamos lo que enseñan los nn. 1514 y 1515 sobre quién puede recibir este sacramento: no solo el que está a punto de morir, sino todo fiel con una enfermedad grave, o de edad avanzada, cuyas fuerzas se debilitan. Y comenzamos el comentario al n. 1516, que enseña que solo los sacerdotes son ministros de la Unción, pero recuerda también el papel...

1514: Las oraciones de curación: Concluimos la exposición de la instrucción "Ardens felicitas" (14-09-2000), de la Congregación para la Doctrina de la Fe, sobre las oraciones, litúrgicas o no, en las que se pide al Señor la curación de los enfermos. Y comenzamos la exposición del n. 1514, sobre el sujeto de la Unción.- Chiara Corbella (18).

1513 (cont.): La oración para pedir la curación: Tras repasar el n. 1513, comenzamos a resumir la instrucción "Ardens felicitas", de la Congregación para la Doctrina de la Fe (14-09-2000), que expone el sentido y valor de la enfermedad en la economía de la salvación y cómo deben enfocarse las oraciones para pedir a Dios la curación.- Chiara Corbella (17).

1513 (cont.): Documentos del Magisterio sobre la Unción de los enfermos: Resumimos lo expuesto en el Concilio Vaticano II, en la Constitución “Sacram Unctionem Infirmorum” de Pablo VI, de 1972, y en documentos posteriores de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Recogemos también algunas indicaciones pastorales del Card. Sarah.- Chiara Corbella (16).

1512 (cont.)- 1513: Administración de la Unción de los enfermos en la historia y la actualidad: Completamos el comentario al n. 1512 sobre la evolución histórica de la Unción, y pasamos al 1513, que expone lo que establece actualmente la Iglesia sobre los destinatarios del sacramento y la forma de administrarlo.- Chiara Corbella (15).

1512: Evolución histórica de la Unción de los enfermos: Resumimos las principales etapas en la aplicación y celebración de este sacramento en el primer milenio de la historia de la Iglesia, desde los prolegómenos de las unciones con aceite en el judaísmo, pasando por las oraciones de bendición del óleo, los diversos ritos de unción, sus ministros y destinatarios, etc.- Chiara Corbella (14).

1510 (cont.) -1511: Un verdadero sacramento: Tras repasar el n. 1510 y el texto de St 5,14-15, comentamos el n. 1511, que enseña que la Unción de los enfermos es uno de los siete sacramentos instituidos por Cristo, como se deduce de la S. Escritura y la Tradición y definió el Concilio de Trento.- Chiara Corbella (13).

1510: Un rito propio de la Iglesia apostólica para los enfermos: Comentamos el n. 1510 (con el marginal 1117), que recoge el pasaje de la carta de Santiago (St 5,14-15) en el que la Tradición ha reconocido uno de los siete sacramentos.- Chiara Corbella (12).

1509: Cristo y el enfermo a través de la Iglesia: Comentamos el n. 1509 (con el marginal 1405), que nos habla de dos formas en que la Iglesia cumple la tarea recibida del Señor respecto a los enfermos: con el cuidado de los mismos, y con la oración de intercesión con la que los acompaña; y, particularmente, con los sacramentos -de manera especial, la Eucaristía-, en los que tenemos la presencia vi...

1508 (cont.): El cristiano y la cruz: Profundizamos en el comentario del n. 1508 (con los marginales 798 y 618), que nos transmite dos enseñanzas: por una parte, el Señor sigue realizando milagros a través de la Iglesia, a veces dando a algunos un carisma especial de curación; por otro lado, ni las oraciones más fervorosas obtienen la curación de todas las enfermedades; recordemos que el sufrimien...

1507-1508: Curaciones en la Iglesia: Comentamos el n. 1507 (con marginal 430), que enseña que el Señor resucitado actúa a través de su Iglesia, también con “signos”, como son las curaciones que manifiestan que Jesús es “Dios que salva”. Y comenzamos el comentario del n. 1508, sobre el mismo tema.- Chiara Corbella (9).

1506 (cont.): Actitud del discípulo de Cristo ante la enfermedad: Basándonos en un texto de Mons. J. Rico, comenzamos con una visión de conjunto de la acción de la Iglesia respecto a los enfermos: con posibles carismas de curación, ayudando a encontrar el sentido del sufrimiento, asistiendo a los enfermos, rezando por ellos, y con el sacramento de la Unción. Profundizamos después en el comentario...

1505-1506: Jesús asume nuestros sufrimientos: El n. 1505 (con los marginales 440 y 307), nos enseña que las curaciones de Cristo anunciaban la curación más radical, la victoria sobre el pecado y la muerte por la Pascua. En la Cruz Jesús “quitó el pecado del mundo” tomando sobre sí el peso del mal, dando así un sentido nuevo al sufrimiento, con el que también nosotros podemos colaborar a la extensi...

1504: Jesús nos toca para sanarnos: El n. 1504 (con los marginales 695 y 1116), tras recordarnos que Cristo pide a los enfermos que crean, enseña también que se sirve de signos materiales para curar, que son profecía de los sacramentos, en los que Jesús continúa “tocándonos” para sanarnos.- Chiara Corbella (6)

1503 (cont.): Cristo, médico del alma y del cuerpo: Comentamos el n. 1503 (con los marginales 549, 1421 y 2288), que nos habla de la compasión de Cristo hacia los enfermos y de sus numerosas curaciones, que manifiestan que Jesús vino a curar al hombre entero, cuerpo y alma. Además, Jesús llega a identificarse con los que sufren, y suscita la compasión de los cristianos hacia ellos.- Chiara Corbell...

1502 (cont.) -1503: El enfermo en el Antiguo y Nuevo Testamento: Seguimos comentando el n. 1502 (con los marginales 164 y 376), fijándonos en el sentido redentor que puede tener el sufrimiento por los demás, personificado en el Siervo de Yavé (Is 53), anticipo profético de Cristo. Y pasamos al n. 1503, que nos presenta la compasión de Jesús hacia los enfermos.- Chiara Corbella (4).

1502: El enfermo en la Biblia: Comenzamos el comentario al n. 1502, que sintetiza diversas actitudes del enfermo ante Dios recogidas en la Sgda. Escritura: lamento, petición, conversión, acción de gracias...- Chiara Corbella (3).

1500 (cont.) -1501: Vivencia psicológico-espiritual de la enfermedad: Tras completar el comentario al n. 1500 con la ayuda del P. Ignacio Amorós, pasamos al 1501 (con el marginal 1006); textos que nos hablan de las dimensiones negativas y positivas de la enfermedad y la muerte en la vida del hombre.- Chiara Corbella (3).