Catecismo de la Iglesia Católica

946 (cont.) – 947: “La comunión de los santos”, comunicación de bienes sobrenaturales entre los miembros de la Iglesia: Comentando los nn. 946 y 947 (con los marginales 823 y 1474-5), seguimos introduciéndonos en el concepto de “comunión de los santos”, que partiendo de un primer sentido objetivo, “las cosas santas” (fundamentalmente la Eucaristía), dio lugar también a un sentido subjetivo: person...

946: La comunión de los santos: Recordamos la estructura del Catecismo y del Credo, dentro de cuyo artículo 9, relativo a la Iglesia, el Símbolo Apostólico añade “la comunión de los santos”. Hacemos una introducción al tema con la ayuda de Mons. Juan del Río, que nos explica cómo esta verdad es la mejor respuesta al individualismo y soledad que tantas veces aqueja al hombre contemporáneo: “Quien c...

944-945: Concluimos el resumen que hace el Catecismo del apartado dedicado a los grupos de fieles que forman la Iglesia. Hoy exponemos los nn. 944 y 945 (que completamos con el n. 145 del Youcat), que sintetizan la esencia de la vida consagrada.- Recuerdos del P. Leo Maasburg sobre la M. Teresa (23).

941-943: Exponemos el resumen que hace el Catecismo en los nn. 941, 942 y 943 sobre la vocación a la santidad de los laicos, que participan de las dimensiones sacerdotal, profética y real de la misión de Cristo.- Recuerdos del P. Leo Maasburg sobre la M. Teresa (22).

939-940: Explicamos el resumen que hace el Catecismo en los nn. 939 y 940 sobre la misión de los obispos y la vocación de los laicos, completándolo con el n. 139 del Youcat.- Recuerdos del P. Leo Maasburg sobre la M. Teresa (21).

937-938: Explicamos el resumen que hace el Catecismo en los nn. 937 y 938 sobre la autoridad del Papa y los obispos, sucesores de Pedro y los demás Apóstoles, completándolo con los nn. 142-144 del Youcat.- Recuerdos del P. Leo Maasburg sobre la M. Teresa (20).

935-936: Resumen sobre la Jerarquía de la Iglesia: Comentamos el resumen que hace el Catecismo (935-936) sobre la constitución jerárquica de la Iglesia, completándolo con los nn. 140-141 del Youcat y un texto de C. Derrick.- Recuerdos del P. Leo Maasburg sobre la M. Teresa (19)

933 (cont.)-934: Conclusión sobre la vida consagrada. Resumen (933-934): Repasamos el n. 933 (ampliado con el marginal 769), que nos recuerda la dimensión escatológica de la vida cristiana y, especialmente, de la vida consagrada. Tras hacer una breve síntesis histórica de la evolución de la vida religiosa, pasamos al resumen que hace el Catecismo del párrafo dedicado a los tres estados de vida de...

932-933: La vida consagrada, signo particular de la Redención de Cristo y la vida eterna: El n. 932 (con el marginal 775) nos recuerda que, dentro del sacramento primordial de Cristo que es la Iglesia, la vida consagrada aparece como un signo particular del Redentor, al que sigue “más de cerca” por un camino “más estrecho”. El n. 933 (con el marginal 672) subraya la dimensión escatológica de la vi...

931: Síntesis de la espiritualidad de la vida consagrada: Comenzamos recordando cómo en el n. 12 de la Exhortación “Vita Consecrata”, S. Juan Pablo II explicaba que el Espíritu Santo sigue suscitando nuevas formas de vida consagrada en la Iglesia; en todas ellas, antiguas y nuevas, hay una misma llamada a seguir a Jesús virgen, pobre y obediente. Por otra parte, comentando el n. 931 del Catecismo,...

929-930: Naturaleza de los institutos seculares (929) y de las sociedades de vida apostólica (930): Comentando el n. 929 (con el marginal 901), seguimos hablando de los institutos seculares, cuyos miembros evangelizan desde dentro del mundo a modo de fermento, y asumen los consejos evangélicos mediante vínculos sagrados distintos a los votos religiosos. Lo vemos también en el n. 11 del decreto “Pe...

927 (cont.) - 928: Dimensión misionera de la vida religiosa. Los institutos seculares: Comentamos la segunda parte del n. 927, donde vemos -con la ayuda de los nn. 18 y 40 del decreto “Ad Gentes” del Vaticano II- que la expansión e implantación misionera de la Iglesia requiere de la vida religiosa en todas sus formas. En el n. 928 -que completamos con la Exhortación “Vita Consecrata” de Juan Pablo...

926-927: Dimensión mistérica y esponsal de la vida religiosa. Relación de los institutos religiosos con las Iglesias particulares: El n. 926 (con el marginal 796) recuerda que la vida religiosa nace del misterio de la Iglesia y es un don que esta recibe de Cristo, su Esposo. El 927 -que ampliamos con los nn. 33-35 del decreto “Christus Dominus” del Vaticano II- enseña que todos los religiosos, exe...

925: La vida religiosa: El n. 925 indica las características que distinguen la vida religiosa de otras formas de vida consagrada: la dimensión cultual pública, la profesión pública de los consejos evangélicos, la vida comunitaria, etc. Vemos también lo que dice la Exhortación “Vita Consecrata” de S. Juan Pablo II sobre los institutos religiosos de vida contemplativa y activa.- Recuerdos del P. Leo...

923-924: El orden de las vírgenes y viudas consagradas: Comentando el n. 923 (junto a los marginales 1537 y 1672) entendemos el sentido de la palabra “orden” de vírgenes y viudas, así como el modo de su consagración a Cristo Esposo a través del rito litúrgico de su bendición solemne realizada por el obispo. Por su parte, el n. 924 recuerda las claves de la espiritualidad de la mujer consagrada: or...

922 (cont.): La virginidad consagrada: Seguimos comentando el n. 922, que junto a otros nn. del Catecismo (1618-1620, 2349) y de otros documentos magisteriales (“Optatam totius” del Vaticano II, “Mulieris dignitatem” de Juan Pablo II), nos da pie para exponer el amor esponsal y materno que está en la raíz de la virginidad consagrada.- Recuerdos del P. Leo Maasburg sobre la M. Teresa (10).

921-922: Los eremitas testimonian la importancia de la vida contemplativa en la Iglesia. El orden de las vírgenes y viudas consagradas: El n. 921 (con los marginales 2719 y 2015) nos recuerda la fecundidad de la dimensión contemplativa de la vida cristiana, dimensión que los eremitas viven de manera radical. En el n. 922 comenzamos a hablar del orden de las vírgenes y viudas consagradas.- Recuerdo...

918-920: Discernimiento de los carismas de vida consagrada. La vida eremítica: El n. 918, basado en el decreto “Perfectae Caritatis” del Vaticano II, que completamos con la Exhortación “Vita Consecrata” de S. Juan Pablo II, nos habla de los muchos hombres y mujeres que, a lo largo de la historia de la Iglesia, han recibido del Espíritu Santo carismas para iniciar diversas formas de vida consagrada...

917: Un gran árbol, múltiples ramas: Comentamos el n. 916 (con el marginal 2684), y vemos cómo la semilla de la vida consagrada sembrada por Dios se ha desarrollado en diversas formas de vida según los carismas que el Espíritu Santo ha ido suscitando a lo largo de la historia de la Iglesia.- Recuerdos del P. Leo Maasburg sobre la M. Teresa (7)

916 (cont.): Fundamento de la vida consagrada: Seguimos comentando el n. 916 (con el marginal 933), con la ayuda de la Exhortación “Vita consecrata” de S. Juan Pablo II, donde vemos que la esencia de este estado de vida es la consagración más íntima a Dios que realiza el Espíritu Santo en una acción litúrgica, la cual a su vez se fundamenta en la especial cercanía a la que Jesús llamó a sus Apósto...

915 (cont.)-916: Esencia de la vida consagrada: Después de profundizar en el n. 915, que nos habla de los consejos evangélicos, el n. 916 (con el marginal 933), explica la naturaleza de la vida consagrada como una consagración más íntima a Dios, que profundiza la bautismal, en un seguimiento más cercano de la vida de Cristo, amado esponsalmente, anunciando la gloria del mundo futuro.- Recuerdos de...

915: Los consejos evangélicos y la vida consagrada: El n. 915 (con los marginales 1973 y 1974), después de recordar que diversos consejos evangélicos son propuestos a todos los cristianos, se refiere específicamente a la castidad consagrada, la pobreza y la obediencia, cuya profesión constituye el fundamento de la vida consagrada.- Recuerdos del P. Leo Maasburg sobre la M. Teresa (4).

914: La vida consagrada, esencial en la Iglesia, es de origen divino: El n. 914 recuerda la doctrina del Concilio Vaticano II, según la cual el estado de vida consagrada pertenece a la vida y santidad de la Iglesia. Lo ampliamos con la enseñanza de S. Juan Pablo II en la exhortación “Vita Consecrata”, que indica que “el concepto de una Iglesia formada únicamente por ministros sagrados y laicos no...

911-913: Actividades intra y extra eclesiales del laico: El n. 911 habla de la posible colaboración de los laicos en la potestad de régimen de la Iglesia (en los consejos pastorales, tribunales eclesiásticos, etc.). El n. 912 (con el marginal 2245) recuerda que el laico debe guiarse, en cualquier actividad humana temporal, por su conciencia cristiana. El n. 913 sintetiza la vocación del laico como...

909 (cont.) y 910: Los laicos pueden contribuir a extender el Reino de Cristo con su acción evangelizadora de la cultura y en diversos ministerios según los carismas recibidos: Completamos el comentario del n. 909 recordando lo que enseñaban Juan Pablo II (Christifideles Laici) y Pablo VI (Evangelii Nuntiandi) sobre la evangelización de las culturas. El n. 910 (con el marginal 799), por su parte r...