Au risque de la Parole

En attendant la lecture cursive de St Luc prévue pour le début novembre, Pierre-Paul Delvaux vous propose le récit des aventures du prophète Jonas. Premier épisode sur 4 : la fuite et la tempête. Jonas est attachant, entier, sensuel et râleur. Son histoire nous fait sourire et c'est déjà beaucoup. Mais il y a mieux encore : en effet à travers son dialogue parfois véhément avec Dieu nous découvrons...

Pierre-Paul Delvaux nous porpose de réécouter la dernière émission diffusée avant le confinement. Sa rediffusion se justifie par le fait que Soeur Marie Raphaël y expose la structure générale du discours. Comme tous les discours de Matthieu celui-ci est très construit : en 7 parties avec une introduction et une conclusion. Les thèmes du royaume et de la justice constituent les fil rouges de ce dis...

Juste après le baptême l'Esprit de Dieu a poussé Jésus au désert pour y être tenté. Jésus va revivre l'aventure de son peuple (au désert, du temps de Moïse) et connaître des tentations ou des épreuves - c'est le même mot - très semblables. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La 3e tentation a pour cadre la montagne qui est un lieu d'autorité dans la Bible. L'autorité selon le coeur de Dieu est faite de douceur et non de maîtrise ou de soumission. La tentation ici fait référence à l'idolâtrie qui est l'oubli de Dieu. Relire Deutéronome chapitres 6 et 8. C'est la tentation de se passer de ce qui nous précède. En outre Satan propose à Jésus de se prosterner devant lui et...

Le sermon sur la montagne va développer 3 façons de se tenir devant la loi. 3 postures. Nous allons dépasser le permis/défendu pour aller vers la surabondance et la générosité. Par ailleurs, Soeur Marie Raphaël détaille la structure en 7 parties de ce discours, procédé rhétorique courant chez les Juifs pour dire ce qui dépasse notre entendement. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politi...

Cette émission est la dernière de notre lecture cursive de l'évangile de Marc. Cette lecture aura duré un peu plus de 4 ans. Cette lecture se termine avec la stupeur des femmes et leur silence qui nous invitent à relire l'évangile de Marc. Pour découvrir une autre image de Dieu. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Toujours le chapitre 5 de St Matthieu aux versets 17 à 20. Passage-clé pour tout le reste du discours sur la montagne. Interpréter la loi ? Avec les légistes mais aussi avec les prophètes. Jésus se situe nettement dans la lignée des prophètes. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L'annonce faite aux femmes se termine dans la stupeur et le silence. Ce qui est entrevu est littéralement inouï. Nous avons déjà dit que ce silence invite à relire tout l'évangile. Nous avons relu il y a quinze jours l'épisode de la fille de Jairos et de la guérison de la femme qui avait des pertes de sang (au chapitre 5). Aujourd'hui José Reding nous invite à relire laparabole des vignerons homic...

2e émission consacrée à ces versets qui contiennent les clés de tout ce qui suit. Il y est question du respect à donner aux "petites lettres". Les petites lettres ne sont pas insignifiantes. La dispute entre les lettres est courante dans la tradition juive. C'est un appel à l'échange avec le texte, une invitation à chercher leur sens profond. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique...

Ceci est la première de trois émissions où nous concluons la lecture cursive de St Marc, une aventure de plus de quatre ans. La fin de l'évangile au chapitre 16 verset 8 est pour nous une invitation à relire tout l'évangile. La nouvelle de la résurrection est à ce point inouïe - les femmes étaient hors d'elles mêmes, elles frémissaient et se taisaient - qu'un retour sur le texte s'impose... Héberg...

Après les béatitudes et les deux images du sel et de la lumière, il y a quelques versets (17 à 20) qui sont comme le portique du discours sur la montagne. Le ton est très différent et les thèmes essentiels sont annoncés : essentiellement la loi et la justice. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L'évangile de la main de Marc se termine au verset 8 du chapitre 16. Les femmes qui ont reçu l'annonce de la résurection sont littéralement "hors d'elles mêmes", elles ont peur et ne disent rien à personne... Quel est le sens de ce silence ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Pour compléter les béatitudes, deux images : le sel de la terre et la lumière du monde. Le sel est discret mais efficace, comme le levain dans la pâte. Il travaille dans le secret. Il donne saveur au monde et à la vie. Il aide à garder le goût du royaume. Cette image rencontre les tensions qui existaient dans la communauté d'Antioche au moment où Matthieu écrit son évangile. Hébergé par Audiomeans...

La fin du chapitre 15 présente l'ensevelissement de Jésus. Trois justes l'entourent. Les femmes regardent de loin. Au chapitre 16 c'est le matin qui suit la fête de la Pâque, les femmes se rendent au tombeau. Deux notations suggèrent un rendez-vous amoureux : les aromates et, curieusement pour nous, la pierre roulée. Pour un juif la pierre roulée est une allusion à la rencontre amoureuse de Rachel...

Contrairement aux 8 premières, qui s'adressent à tous les hommes croyants ou non, la 9e béatitude s'adresse à la jeune communauté chrétienne. La forme est différente. Et puis le contenu est un avertissement : sachez que vous allez au devant d'épeuves, mais dans ces épreuves vous connaitrez la joie. Joie paradoxale et paix de l'âme. Cette joie qui déborde littéralement. Soeur Marie Raphaël cite aus...

Les 8 premières béatitudes s'adressent au monde entier. C'est une sorte d'introduction poétique ou d'incantation. La 7e et la 8e se tiennent par le sens : paix et justice se renvoient l'une à l'autre. En fait le juste dérange. La justice provoque de la résistance. La 9e passe au "vous" et s'adresse donc aux disciples. Nous sommes concernés. J'ajoute la lecture d'un bel extrait du "Don Quichotte" d...

A chapitre 15 de St Marc, versets 33 à 41. Jésus est dans une totale déréliction. Il est crucifié et moqué. Sur la croix c'est une image de Dieu qui meurt. Il est là pour révéler une autre image de Dieu, une image relationnelle. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

"Heureux les artisans de paix, ils seront appelés fils de Dieu." La paix se fait, c'est un travail, un travail d'artisan. La paix est inséparable de la justice et réciproquement. La paix c'est aussi un combat pour la réconciliation avec soi-même ou avec les forces de haine. Le patriarche Athénagoras ou Etty Hillesum en témoignent. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confiden...

Au chapitre 15 versets 21 à 32 de St Marc : ce passage est dense. Nous y voyons tour à tour Simon de Cyrène, les soldats, la foule et les élites qui eux tournent Jésus en dérision. Par ailleurs, le texte est d'une grande sobriété "Ils le crucifièrent." par exemple. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Heureux les coeurs purs car ils verront Dieu. Nous allons mettre ces mots sous l'éclairage de l'Ecriture. La pureté, qui peut avoir un aspect rituel, est avant tout une pureté morale. Le contraire de la pureté c'est alors la violence, l'idolâtrie... Ezéchiel au chapitre 36 annoncera un coeur nouveau... Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informati...

Au chapitre 15 de St Marc, Jésus est devant Pilate. C'est le télescopage des plans politiques, religieux et sociaux. Une fois encore le verbe "livrer" est lourd de traitrise. Face à cet emballement de violence Jésus se tait. Pilate résiste un peu, puis se range aux désirs de la foule. Ici est rendu manifeste le mécanisme du bouc émissaire. Ce n'est pas de l'irrationnel, c'est une structure qui est...

La 5e béatitude chez St Matthieu : la miséricorde suppose à la fois une attitude du coeur et les oeuvres. Ce mot est riche de résonances : bienveillance, fidélité, générosité. La 6e béatitude parle de la pureté du coeur qui est le contraire de l'hypocrisie. La pureté dans l'Ancien Testament a une double signification : elle est rituelle, mais aussi morale, c'est la pureté intérieure. Il s'agit ici...

Le procès de Jésus se passe en haut. Jésus dit son identité. En bas Pierre va renier son identité de disciple. Le coq va chanter et Pierre va se souvenir des paroles de Jésus qui annonçait sa trahison mais aussi qui donnait rendez-vous à ses disciples en Galilée. Il y a la trahison mais il y a aussi un après, ce sera le pardon. Le coq est merveilleux. Dans la sphère juive c'est lui qui chante la d...

Encore un mot sur la 4e béatitude de St Matthieu. Et puis l'entrée dans la 5e : "Heureux les miséricordieux, ils obtiendront miéricorde." Les résonances du mot "miséricorde" sont multiples. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L'interrogatoire de Jésus est précédé par de pseudo-témoignages, des paroles confuses, contradictoires et donc sans valeur juridique. Ce sont des paroles qui ne cherchent pas la vérité. Face à cette violence Jésus se tait. Ce silence témoigne de la liberté de celui qui n'entre pas dans ce type de violence. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'infor...