Alle-Dag-Kerk

In het verhaal van de Emmaüsgangers vertrekken de leerlingen van Jezus uit Jeruzalem, waar zoveel was gebeurd. Om te verwerken wat ze hadden meegemaakt en nieuwe krachten op te doen om weer verder te kunnen gaan. Onderweg komt Jezus hun leven binnenlopen. Niet als een soort goeroe op een podium die zichzelf in het middelpunt plaatst en het van de daken galmt wat hij te vertellen heeft. Of anderen...

Jozef ontdekt dat zijn verloofde zwanger is. Niet van hem, niet van een andere man, maar van de heilige Geest. Wat dat precies betekent weet hij ook niet. Maar het stelt hem in elk geval voor een dilemma.  Er is een goddelijke interventie voor nodig om hem ervan te weerhouden bij Maria en uit het verhaal weg te lopen. De volgende morgen wordt Jozef wakker en weet hij precies wat hij moet doen...

Wat een vreemd zinnetje, vind je niet, in vers 16. ‘En hij verbood hun uitdrukkelijk bekend te maken wie hij was.’ Dat verwacht je toch niet? Wat wil hij ons daar nu mee leren? Nou, zo heel gek is het nu ook weer niet, want Jezus heeft te maken met verwachtingen en dromen van mensen die hem niet helpen bij waar híj zich toe geroepen weet. Jezus wordt omringd door massa’s mensen die hopen dat hij h...

Tijdens deze Alledagviering leven we mee met Maria. Buiten zien we de grote versierde kerstbomen verschijnen, de lichtjes en de gezellige stalletjes met een vader, een moeder en een baby. Maar was haar zwangerschap voor Maria zelf eigenlijk wel een feest? In het begin niet, denk ik. Ze is een ongehuwd tienermeisje, dat als maagd zwanger raakt. Toch begint Maria haar beroemde lofzang te zingen. Een...

Weet u wat het bijzondere is van de weken van advent? Dat we mogen nadenken over God die zich inderdaad heeft laten horen. Die een levensteken heeft gegeven. Die gedaan heeft, wat wij soms verlangen: Heer laat u zien. Nou dat heeft hij dus gedaan. Alleen, niet zoals wij graag zouden willen. Nee, God heeft het gedaan op een manier die bij zijn wezen past. Bij hoe Hij is.

Niemand van ons heeft om zijn of haar leven gevraagd, het is ons geschonken.  Onze moeder ‘schonk’ ons het leven, maar ervaren we het ook als geschenk? We herkennen ons vast in dat kind, dat een verlanglijstje maakt voor Sinterklaas en op de grote dag vol verwachting het cadeau openmaakt en dan ziet dat het nèt niet is wat het gevraagd had. Of die andere keer, dat het veel mooier en groter wa...

Het boek Job begint met een spannende vraag. God wijst satan op zijn dienaar Job: heb je hem gezien, wat een prachtmens, een mens zoals ik voor ogen had bij mijn schepping! Satan is de geest van het wantrouwen, het aanklagen, het verdeeldheid zaaien ... Daarom de geniepige wedervraag: ‘Is het zonder reden dat Job zoveel ontzag voor U heeft? U beschermt hem, zodat zijn leven een paradijs van zegen...

Als je echt wilt weten wat de lessen zijn die Jezus ons wil leren over het leven, dan hoort deze er ook bij. En de kern van de les is: weten wij wat tot onze vrede dient en herkennen wij de tijd van Gods ontferming? Die vraag komt in onze tijd weer op een nieuwe manier op scherp te staan, nu er niet alleen verwoesting dreigt voor een stad, maar van het wereldwijde leefklimaat. Een lange rij van bo...

Marta weet wel wat ze moet doen als Jezus bij haar thuis komt: zorgen voor een gastvrij onthaal. Marta haalt alles uit de kast om Jezus te verzorgen en een goed welkom te geven. Is dat verkeerd? Dat is toch juist heel mooi... Oh zeker, en daar zal Jezus niet anders over gedacht hebben. Het punt is niet dat het verkeerd is wat Marta doet. Het punt is niet dat Jezus zegt: je moet niet zo hard werken...

‘Ik ben die Ik ben’, ‘zijn dat zichzelf openbaart’, ‘ik ben die is’ – dat is wat de persoonlijke naam van de god van Israël betekent. Hoe die naam klinkt, dat is een raadsel waarop het antwoord door de eeuwen heen verloren is geraakt; in het Hebreeuws worden de klinkers niet opgeschreven. Zo is dus de kern van wie G-d is fundamenteel onnoembaar en onkenbaar voor ons. De Naam is ten diepste een mys...

‘Volledig verantwoordelijk voor je eigen succes en je eigen falen’. Zo vat psychiater Paul Verhaeghe de mythe van onze huidige tijd samen. In Marcus 4 lazen, is de situatie volledig anders. Het gaat over langzame groei en over passief toekijken. Het verhaal van het mosterdzaadje laat zien dat iets wat heel klein is, toch heel groot kan zijn. Het koninkrijk van God komt op onverwachte plekken en in...

Zachéüs was hoofd van het belastingkantoor. Hij was op een slinkse manier rijk geworden. Over de rug van anderen. Hij deed zijn naam geen eer aan. Niemand wilde met deze afzetter te maken hebben. Behalve Jezus. Die wilde hem ontmoeten. En daarom wilde Zachéüs Jezus zien en ontmoeten. Laten ook wij het gesprek aangaan met hen die bij anderen niet meetellen. Laten we die ander liefdevol bij de naam...

Voor mij begint de dag vaak spontaan met bidden van een Onze Vader, als ik net wakker ben geworden. Dat gaat niet altijd even bewust, de woorden zijn zo bekend en vertrouwd. Je kunt je daar schuldig over voelen, maar ook als je niet heel bewust bidt, leg je wel een relatie met het mysterie van God, besef je dat je niet als een los atoompje rondloopt in de wereld om je heen. En juist om die relatie...

Onze wereld is gevormd door dualisme: plus en min, leven en dood, goed en slecht. Wat nou als je uit het dualisme kunt stappen? Christus doet het ons voor, in Zijn opstanding. En tijdens Pinksteren stortte de Heilige Geest van Eenheid over ons heen. Eduard Kouwen nodigt ons uit om Zijn voorbeeld te volgen. Om ook die vreugde te bereiken, en te kunnen meebewegen met wat er al is. Dat kun je oefenen...

Profeet Samuel moet een nieuwe koning aanwijzen. Daarvoor nodigt hij ook Isaï uit, een man met zeven zonen, met een hoorn vol olie om de nieuwe koning te zalven. Isaï schuift zijn oudste zoon naar voren, de grootste en de sterkste. Hij zal de koning wel worden. Maar nee, zegt Samuel, hij is het niet. En zo gaan ze al zijn zeven zonen langs; maar geen van hen zal koning worden.  Dan blijkt Isa...

Voelen we dat Jezus, als hij het over de oogst heeft (in Lucas 10: 1-2), niet over schaarste maar over overvloed spreekt? Die oogst ís er en die kómt er, dat staat voor hem vast. Op het moment dat hij deze woorden spreekt, is er nog niks van te zien, maar de eeuwen daarna zijn er over de hele wereld heel veel vruchten zichtbaar geworden. Jezus spoort ons in zijn levensles aan om te blijven geloven...

"Ik kneep mijn ogen dicht en Jesaja 42: 3 schoot door mijn hoofd. Moet je door het water gaan - Ik ben bij je; of door rivieren - je wordt niet meegesleurd." Dat kun je soms hebben, als dominee en als gelovige. Dat er opeens een lied of een bijbelwoord bovendrijft, dat heel toepasselijk is op de weg die je gaat. Dat je omarmt en prevelt om de weg te kúnnen gaan. Want iedereen komt op zijn of haar...

Bij het volk Israël is hun geloof ook naar de achtergrond verdwenen. Door de jaren heen zijn ze in Babel veel kwijtgeraakt van hun rijke traditie (Ezra 3: 1, 3-6). Maar nu staan ze daar weer, met angst in hun hart, in Jeruzalem, in hun eigen land, bij de resten van hun verwoeste tempel. Weinig is er nog maar van over. En toch staan ze daar. Ze weten precies wat ze willen en dat doen ze ook. Ze lat...

Mensen zijn dieren die zich onderscheiden door zelfbewustzijn en zelfreflectie. De meeste dieren zijn wel bewust maar niet zelfbewust. Houd een spiegel bij uw huisdier en stel vast: ze zien niet zichzelf, maar een dier dat op hen lijkt. Sommige dieren, zoals Aziatische olifanten, dolfijnen en eksters, hebben wel een vorm van zelfbewustzijn. Sommigen kunnen daarom beter met de mens communiceren. Ma...

De schapen zijn er niet voor de herder; de herder is er voor de schapen. Door de herder krijgen de schapen een oriëntatiepunt. Dan weten ze of ze kunnen grazen, liggen of lopen en waarheen de weg dan gaat. Zo is Jezus een oriëntatiepunt voor wat het leven tot leven maakt. Dietrich Bonhoeffer vat de Bergrede als volgt samen: dat we een reden krijgen om Jezus na te volgen, om in zijn voetsporen te l...

“Oordeel niet, opdat er niet over jullie geoordeeld wordt” (Mattheus 7: 1-5). Wat bedoelt Jezus met oordelen? Jezus bedoelt met oordelen: iemand corrigeren, bekritiseren of beschuldigen om hun nalatigheid, fouten en zwakheden. En ook: iemand veroordelen, omdat hij/zij niet aan de maat voldoet. Oordelen werkt voor Jezus heel eenvoudig: met de normen waarmee jij de ander oordeelt, zal er ook over jo...

Als alles in je schreeuwt: ‘laat het niet zo zijn!’ kom je soms tegen wil en dank in een ander register dan het register dat we gewoonlijk als redelijk beschouwen: ‘niks-aan-de-hand-en-alles-in-de-hand’. We zijn de religie voorbij. Doen het zèlf, God is dood en bestaat niet. Zelf doen! Want onze afhankelijkheid gaat niet weg door heel hard ‘zelf doen’ te roepen. Overgave is minstens zo belangrijk...

”Dood gaan we allemaal, dus waarom zouden we het er niet eens over hebben?” In drie gedichten uit de bundel ‘Dood gewoon gaan hemelen’ neemt Geeske Hovingh ons mee in dit thema. Over de dood als een lompe gast die zijn koffie laat staan, maar die je ook meeneemt in een pijnloos groot slapen waarvoor je niet bang hoeft te zijn. Over rouw en praten over de dood wanneer het nog niet te laat is. Want:...

Ik vermoed dat dit jullie allen niet vreemd is, die schaamte voor evangelisatie en straatprediking. Wat verrassend is het dan te beseffen dat de kerk ooit ontstaan is door straatprediking en radicale evangelisatie! Met Pinksteren lezen we hoe mensen op een groot plein, zoals voor het Centraal Station, gegrepen raakten door volgelingen van Jezus die in tongen spraken, juichten en elkaar als in dron...

Bezorgdheid is een sterke emotie. Als je je eenmaal zorgen gaat maken over iets ben je daar niet zomaar vanaf. Wat zou er gebeuren als we die zorgen aan leermeester Jezus zouden vertellen? Zou hij wijsheid in huis hebben om ons verder te helpen? Jezus zegt: ín deze wereld, die 1001 en redenen geeft om je zorgen te maken, is ook een andere wereld te vinden en dat is de wereld van de hemelse Vader....