Teología para Hoy.

Pasamos al segundo artículo del Credo: Creo en Jesús, Cristo, su único Hijo, nuestro Señor. En este episodio abordamos dos de estos títulos cristológicos "Cristo" y "Señor"

Cuando hablamos de Dios como Padre utilizamos una analogía: usamos una imagen humana -la de la paternidad- para imaginarnos a Dios. ¿Por qué usó Jesús la imagen de 'Padre' para referirse a Dios?

La comprensión actual sobre el origen del Universo y de la vida está marcada por las teorías del Big Bang y de la Evolución de las especies. ¿Cómo pensar hoy la fe en la Creación en diálogo con estas teorías?

Uno de los pilares de la imagen de Dios según la Bilblia es que es el Creador del Universo. En este episodio comentaremos cómo surgieron los relatos de la creación que encontramos en los dos primeros episodios del Génesis.

Si Dios existe y existe el mal. ¿Será que Dios no quiere eliminarlo? -en este caso Dios no sería bueno- ¿Será que quiere pero no puede? -en este caso no sería Todopoderoso- ¿Es posible creer que existe Dios en un mundo donde existe el mal?

La gran originalidad de la Biblia es proponer lo que puede considerarse la mayor innovación en la historia del pensamiento religioso: la existencia de un Dios único, Creador del Cielo y la tierra. Este episodio explora el origen de esta idea y sus implicaciones.

Iniciamos una nueva temporada en el que reflexionaremos sobre algunas de las grandes cuestiones de la fe. En este y próximos episodios trataremos de responder a la pregunta ¿Qué queremos decir cuando decimos 'Dios'?

Inmediatamente después de la muerte de Jesús se suceden los signos. Y finalmente, a los tres días, la Resurrección. Todo comienza de nuevo.

Juzgado y torturado, Jesús muere en la Cruz; sus últimas palabras: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?".

El Miércoles Santo, Jesús es ungido por una mujer anónima mientras Judas le está vendiendo a los sumos sacerdotes. El Jueves es su último día en libertad: con una Cena se despide de sus discípulos.

Jesús habla del la destrucción del Templo y del fin del mundo.

Seguimos en la explanada del Templo. Ahora es un escriba quien se acerca a Jesús para preguntarle cuál es el mandamiento más importante de la Torá. La larga sesión de controversias concluye con la observación que Jesús hace sobre una pobre viuda.

En la explanada del Templo, Jesús debate con los fariseos y herodianos sobre el pago de impuestos; y con los saduceos, sobre la resurrección de los muertos.

Jesús entra como el Mesías que es en la ciudad santa de Jerusalén, ¡pero montado en un burro! Que es como si un presidente fuera a la ceremonia de su investidura en bicicleta. Al día siguiente, expulsa a los vendedores del Templo.

Cerca ya de Jerusalén, Jesús anuncia por tercera vez su Pasión. Los discípulos siguen sin comprender. Santiago y Juan le piden sentarse a su derecha e izquierda. Finalmente, un ciego es curado y le sigue por el camino.

Tras descubrir que sus discípulos discuten sobre quién es el más importante, Jesús les enseña que el que quiera ser primero debe ser el servidor de todos, especialmente de los últimos.

Jesús se transfigura delante de Pedro, Santiago y Juan. Despúés, cura un niño epiléptico y anuncia su Pasión por segunda vez. Los discípulos siguen dando muestras de no comprenderle en absoluto.

Jesús desvela que va a Jerusalén, pero no para triunfar como se espera del Mesías, sino para ser asesinado allí. Pedro se le enfrenta. Jesús enseña a sus discípulos que han de cargar con su cruz..

Jesús lanza a sus discípulos su pregunta más importante: "¿Quién decís que soy yo?" Pedro responde "Tú eres el Cristo". La respuesta es correcta, sin embargo, Jesús no parece muy contento. Manda que no se lo digan a nadie.

al que hemos asistido en los últimos capítulos -Jesús hace los milagros más espectaculares y confía su misión a los discípulos- no culmina en un acorde final, sino en una disonancia.

Jesús sostiene con los fariseos una larga discusión sobre la pureza. Concluye que solo nos hace puros/impuros las acciones buenas o malas que decidimos hacer. Luego sale del país, se marcha a Fenicia y ahí tiene lugar un encuentro sorprendente.

Jesús realiza sobre una verde colina de Galilea su mayor milagro. la multiplicación de los panes, el banquete mesiánico que profetizó Isaías.

Jesús manda a sus discípulosde misión, a anunciar el Reino y curar enfermos. Mientras ellos viajan, Marcos nos presenta en forma de flashback el asesinato de Juan Bautista.

Jesús regresa a Galilea y allí se sana a la mujer hemorroísa y resucita a la hija del jefe de la sinagoga.

Jesús cruza por primera vez al otro lado del Lago de Genesaret, a la región de la Decápolis, fuera de Israel. Ahí cura a un endemoniado poseído por "legión".