就不信我讀不完聖經

達味的兒子撒羅滿成為一代偉大的君王,他卻沒有為自己求財求富,而是求了服務百姓的智慧,天啊現在的政治人物在幹嘛!!! 撒羅滿運用他智慧的時刻來了,兩個女人爭一個小孩.主持人要來跟大家分享一樁很不容易的真實案例,邀請大家運用智慧一起來斷案 參考章節:列王紀上三;列王紀上八

這集邀請到在Magis青年中心耕耘青年培育多年的世芊,主持人與他相處以來幾乎沒有看過世芊大爆走的樣子.所以本集目的就是放在測試世芊的脾氣(?) Magis(發音:嗎居斯)代表著什麼意思呢?聽說依納爵靈修起跳都是30天以上的.與青年一起經過大風大浪的世芊,是懷抱著什麼樣的希望前行呢?仰望上主的人真的奔走而不疲憊嗎? 不過本節目的製作是真的要仰望各位啦,歡迎線上小額捐款: https://donate.catholic.org.tw/catholic/line-donate1.php (...

劇情堪比八點檔,如果再加上復仇戲碼簡直就是復仇爽劇了.達味的錯誤真的是令人瞠目結舌!!!但知錯能改善莫大焉,披苦衣禁食好好面對自己的錯誤吧 為什麼我們總想著掩蓋自己的錯誤呢?教宗在懺悔禮中也邀請全教會認真的面對錯誤,傷害與邪惡.如同善一樣,惡也會互相影響. 主持人居然在梵蒂岡辦到台味滿滿的和好聖事~ 參考經文:撒慕爾紀下第七章;第十一章

支持我們繼續做節目,線上小額捐款(項目請勾校園使徒): https://donate.catholic.org.tw/catholic/line-donate1.php 軒漢從朝聖之旅回來啦,一起來聽聽他們的旅程.暴瘦,被床蟲攻擊!!朝聖之路上教堂遍佈,怎麼這麼剛好,達味當穩國王後也想給天主蓋殿宇. 君王的傲氣與天主的偉大,在撒慕爾紀下二十四章1~23馬上就被對比出來了,誰給誰蓋殿宇要搞清楚內.

四部福音皆記載了耶穌受難史與復活,佔幅不大的幾個章節卻是支撐整個新約的基礎,也是基督徒信仰的核心. 這麼重要的段落打開一看,疑惑點倒是不少,沒關係我們找高人指點.前往聖博敏神學院尋找理解耶穌受難史的深刻視角. 邀請到崔寶臣神父與我們一起閱讀,等等研究聖經這等畢生志業,崔神父一開始居然是被眾人鼓動.人都去瑞士了才發現好像搞錯專業了 但老話一句,聖經可能不簡單,但讀了就會值得~ 參考經文:路加福音第22章~第23章

撒烏耳已經被忌妒逼瘋了,開始追殺達味啦~有沒有這麼巧,路過上廁所的山洞居然是達味的老巢.當要追殺你的敵人到你面前,你會先下手為強嗎? 寬恕的經典例子,了解南非在經歷漫長的種族隔離政策後,是如何面對歷史上彼此的暴行呢?正義真的是人可以算清的嗎? 參考章節:撒慕爾紀上二十四章 支持我們使徒繼續製作節目,歡迎線上小額捐款(捐款項目請勾校園使徒) https://donate.catholic.org.tw/catholic/line-donate1.php

受上主揀選的少年達味,以無比的勇氣直球(石)對決哥肋雅巨人啦~我們世界中看似牢監不摧的巨人是什麼呢? 達味身受人民的喜愛,卻招致了撒烏耳的忌妒,即便有兒子約那納的阻止,撒烏耳還是憎恨達味.忌妒總是傷害人心跟團體,我們要怎麼面對心中的忌妒 參考經文:撒慕爾紀上十八章到二十章

這集來跟大學時代一起辦營隊的允凡聊聊新竹台青,等等我補個進度,允凡怎麼一個瞬間就變成青年工作者了?從大學畢業到這次閒聊,允凡的生命歷程跌過倒也轉過彎 如同這次新竹台青的主題:活出望德的喜樂,生活不會一直充滿希望,在無望的時候要如何等待亦或者動身,才能一步一步走出自己堅定的步伐呢? 贊助我們繼續製作節目(線上捐款): https://donate.catholic.org.tw/catholic/line-donate1.php 捐款項目請勾選校園使徒

開始讀撒慕爾紀啦~從小撒慕爾被召叫的故事開始,半夢半醒被召叫果然會搞不清楚狀況.你是不是也有搞不清楚自己的召叫是什麼的時刻呢? 撒慕爾站在以色列歷史的轉捩點,人民對民長制度不勝滿意,要天主為他們選擇君王,為難的撒慕爾要怎麼做呢?緊接著猶太的第二位君王達味登場嚕 參考經文:撒慕爾紀上第三章,第八章,第十六章

盧德曲曲折折的最後與波阿次結婚,成為耶穌的祖譜上的女性,因為這些女性猶大家族才得以昌盛的傳承下去 我們生命中賦予我們生命的女性是誰呢?然後這個約會故事怎麼有點像仙人跳阿(?) 參考經文:盧德傳第三章,第四章 支持菁寮天主堂修建計畫- 郵政劃撥:00336596 戶名:財團法人天主教會台南教區.※備註務必寫給「為了菁寮天主堂修復工程].※如需要開立教區抵税收據,請說明 支持校園使徒: https://donate.catholic.org.tw/catholic/line-do...

這次的來賓是聖言會青年使徒工作室的秘書-淑寬,看起來瘦瘦小小的淑寬,居然曾經在非洲服務一年.從急性子到熱到放棄動彈,吃不完的食物到匱乏,淑寬在非洲體驗到沒有理所當然的事跟著他的故事去遙遠的國度吧~ 邀請各位聽眾小額贊助校園使徒,你的支持讓我們可以繼續製作節目: https://donate.catholic.org.tw/catholic/line-donate1.php (線上信用卡捐款好方便,項目記得勾選校園使徒喔~)

又到了新的篇章-盧德傳啦,聽說是一本著重描寫女性的書,先來討論一下常常被詬病女權低落的天主教會目前有好好看見女性嗎? 天主創造的兩性要如何互相合作呢?盧德的願意跟隨竟然跟瑪利亞有著相似的性質. 教會的大家其實都是xx的新娘喔~ 參考經文:盧德傳第一章第二章

以色列人進入預許之地後開始了新生活,然後就不小心歪掉開始拜邪神.民長們是天主揀選來拯救以色列人的領袖,但…怎麼民長們有時候也都幹傻事阿? 民長紀用一種悲觀的敘述要啟示什麼給我們呢?確定三松真的不是流氓? 小彩蛋:神父們都是怎麼準備道理的阿? 參考經文:民長紀第九章1-15節,民長紀第十三章

這集要來訪問超young的神學院在學生-畢夫同學,結束上一個階段的他怎麼會進到神學院念書呢?跟自己的朋友們討論時事的倫理問題時,會不會很容易被圍剿阿? 如果倫理是天主說的算,那我們還有討論的空間嗎? 為了支持校園使徒繼續做節目,歡迎線上小額捐款喔~ https://donate.catholic.org.tw/catholic/line-donate1.php(捐款項目請勾校園使徒)

以色列人過了約旦河後梅瑟五書就結束啦,開啟新的篇章-歷史書.歷史書描述了以色列百姓在恩許之地緩慢扎根的過程,其中經歷失敗與天主的拯救. 看看梅瑟的接班人若蘇厄如何帶領民眾,宣示一神信仰.節目有重大消息公布!!

過了約旦河上主所欲許的地方就到嚕~但是那個傳奇的男人要迎來他的結局啦 來聆聽申命記最美的一章,奇怪人為什麼總是會在愛裡面分心,你的生活中有讓你從美善的人事物上分心的小誘惑嗎? 參考經文:申命記二十九章,申命記三十一章,三十四章

這集的節目前往台灣天主教學習的最高殿堂:輔仁聖博敏神學院拜訪符文玲老師.老師的專業是倫理神學、生命倫理、身體神學. 遇到這麼溫柔又學有專精的老師,當然要來聊爭議性的話題.墮胎權的討論已經是跨時空與地域的重大議題.在各方主張下你是否與我一樣常常感受到一種無解和無奈呢? 這次就讓我們聆聽來自倫理神學的觀點,擴充自己的視野吧!因為現在社會已經開始要面對一個又一個的倫理議題:代理孕母,安樂死,跨人類主義 ---------------...

這集我們要繼續聽梅瑟的叮嚀,天主立約的對象不是千年前的猶太人,而是今天的你.梅瑟闡述活得寬容的生活是什麼光景,能對他人抱有慈悲,不對自己所擁有的緊抓不放. 現在的我們也常看見社會上的貧窮,藉著NGO人生百味的視角,來談談我們對貧窮能不能有新的眼光 參考經文:申命紀第五章,申命紀第八章,申命紀第十六章,申命紀第十八章,申命紀第二十四章

從埃及出發得第一批以色列人已經過世,梅瑟重申天主的法律與陪伴,為叫下一代人繼續持守這份信仰.為什麼天主要特選一個民族與他建立關係,這樣代表成為VIP一路風生水起嗎? 而台灣共同的民族記憶是什麼,兩位主持人最近的共同記憶大概就是跟小朋友一起度過難忘的暑假營隊吧(累癱~) 延伸閱讀:申命紀第三章,第五章

這集的來賓邀請在高中任教30年的公民老師者欣分享,看了教育部對公民課的規劃洋洋灑灑好多願景,但實際上公民都在幹嘛?公民素養該怎麼培養呢? 者欣任教於時事不斷變化的社會變化下,從解嚴到一步一步的施行民主,歷經學運,來聽聽公民老師的心路歷程.

以色列人已經快要走到天主所預許的福地啦,但是還是出現第N次的抱怨天主.梅瑟居然對天主的命令動手腳,受到了懲罰~ 看見高舉的銅蛇使以色列人獲得痊癒,而有軟弱常犯錯的我們,是否也一次一次仰望十字架上的耶穌呢? 參考經文:戶籍紀第二十章,二十一章

梅瑟的手足亞郎跟米黎盎是支持他的重要他人,但卻因為婚姻關係彼此產生裂痕,我們會分享支持/不支持他人的經驗.天主所選擇的領袖大家應該虛心服從,等等…我要怎麼知道他不是道貌岸然的人,來聽聽聖方濟怎麼說吧?都快走到福地了以色列子民抱怨天主的聲音卻還沒停止,在最脆弱跟辛苦的時刻,我們要如何保持信念 參考經文:戶籍紀十二章與十四章

因為2020一場宗教交談共融認識,當時是全職青年同工的明翰分享了他在青年工作的經驗.而四年過去了,因為大學生想認識其他教會團體的渴望,我與明翰又重新相遇了. 在這麼多年陪伴學生的經驗裡明翰都是帶著怎樣的心念在陪伴呢?他對青年與教會的渴望又是什麼? 這是一場雖然身處不同教會,卻同樣有感於天主的做工以及對青年生命懷抱關心,兩位青年工作者的交流

展開聖經第四部書-戶籍紀,天主教導梅瑟祝福以色列子民,其實我們都能在生活中彼此祝福.主持人將分享深刻的被祝福經驗~ 肚子餓沒有好吃食物時大家會哀哀叫嗎?這集我們就要聽到在曠野中大家因為口腹之慾而生氣氣,竟讓梅瑟向天主求一死.討論生命中折磨我們的乾涸是什麼,主持人引用黃仁勳的談話內容引導大家思考,為了更崇高的價值我們要準備忍受磨難. 參考章節:戶籍紀第六章,第十一章

到了聖經的第三部書肋未紀啦,在關於禮儀的各種規定下,在在顯示天主對我們的渴望與慈悲的面容.來了解贖罪節與禧年的由來吧!特別是明年2025是天主教會的經常性禧年. [這就好比是天主敞開極其寬大的袖子，‘大雨傾盆’般地澆在我們每個人身上，彷彿是祂在盡力讓我們被祂的慈悲淹沒和擁抱，而這一切都是祂先邁出步伐。當然，祂至少希望我們能做的就是摘下‘雨衣’。”]-梵蒂岡媒體編輯部主任 Andrea Tornielli 參考經文:肋未紀第十六章,十九...