圣经日日行经典版

使徒行传 10:23-11:18, 列王纪上 1:1-2:12, 诗篇 74:10-17, 我还清楚记得启发课程是如何进入天主教会的。纽卡斯尔和赫克瑟姆地区的主教安布罗斯Bishop Ambrose听说了启发课程在圣公会开展的情况。他们对此很感兴趣，并希望了解更多。但是主教不想让外界知道他们对启发课程有好感，于是让两名神父悄悄来伦敦参加启发大会！这两位神父一回到自己的教区就开始举行启发课程，结果出人意料得好。 于是，红衣主教休姆Cardinal Hume邀请我...

使徒行传 9:32-10:23, 撒母耳记下 23:8-24:25, 诗篇 74:1-9, 尤恩。在经历这次打击后不久，考博写出了他最著名的作品： 神的道路奥妙无穷 他的大能不可测度…… 神是良善的。神就是爱。神爱你。神在耶稣身上完全彰显了他自己。这些真理都是我们清楚知道的。然而，圣经中还有很多内容超出我们的认知能力；不但如此，人生中的很多经历也超出我们对神的认识。 你不能把神放在盒子里。神比你想象的奇妙、伟大得多。圣经有很多地方是奥妙...

使徒行传 9:1-31, 撒母耳记下 22:1-23:7, 诗篇 73:15-28, 牛顿。 奇异恩典！何等甘甜， 我罪已得赦免！ 前我失丧，今被寻回， 瞎眼今得看见。 被神营救意味着从危险、攻击、伤害、奴役中被拯救出来，获得自由。将你营救出来，并放在“宽阔之处”（撒母耳记下22：20）的人就是耶稣。 威伯福斯William Wilberforce领导的抵制奴隶贸易运动，成为该运动的核心领导人之一。 奇异恩典Amazing Grace —— 这首最著名的圣歌就出自约翰

使徒行传 8:4-40, 撒母耳记下 20-21, 箴言 14:25-35, 雷克斯Robert Raikes在英国开启了第一间儿童主日学。仅仅五年内，雷克斯的“主日学”事工就服侍了三十万名英国儿童。截止1910年，英国有超过5百万名儿童定期参加教会主日学。神兴起了像威伯福斯Wilberforce、沙夫茨伯里Shaftesbury这样伟大的基督徒。结果，人心被改变，整个国家被彻底更新。 当今社会的变化速度比以往任何一个时代都快。过去二十五年中，无论在政治、经济还是科...

使徒行传 7:44-8:3, 撒母耳记下 18:19-19:43, 诗篇 73:1-14, 我们教会旁边的大街上住着一位女士。她向路人讨钱，如果人家不给，她就大声咒骂。后来，这女人死了，我主持了她的葬礼。这时我才得知，她早就继承了一大笔遗产，包括伦敦市区的一套奢华公寓和好几幅名画。但这女人却选择住在大街上，和一袋袋垃圾为伍。她已流浪太久，以致不知该如何过正常、体面的生活。她从未享受过那笔奢华的遗产。 像这位女士一样，很多人害怕改变，...

使徒行传 7:20-43, 撒母耳记下 16:15-18:18, 诗篇 72, 莫利Handley Moule要面对一项棘手的任务 – 慰问170名遇难矿工的家属。在思索要怎样安慰他们时，莫利无意间拿起母亲送他的一个书签。书签的一面好似乱麻 – 没有图案，没有规律，没有原因， 什么都没有。但另一面写着：“神是爱”。 对我们来说，世界就如同一片乱麻。太多时候，我们不晓得事情的真相，也不明白为何忍受无尽的患难。但耶稣和圣经都告诉我们：在一切无解难题的背后...

使徒行传 6:1-7:19, 撒母耳记下 15:13-16:14, 诗篇 71:19-24, 马瑟森先后任教于格拉斯哥学院、格拉斯哥大学和苏格兰神学院，在学术上取得了伟大成就。 马瑟森四十岁时，发生了一件令人喜忧参半的事。妹妹要结婚了。这意味着他将失去一个亲密的伙伴和助手，马瑟森的内心被再次撕裂。在妹妹出嫁前夜，沉浸在复杂情感中的马瑟森写下了教会历史中最受欢迎的一首圣歌 —— 你的爱永不离开O Love That Wilt Not Let Me Go。他仅在五分钟之...

使徒行传 5:12-42, 撒母耳记下 14:1-15:12, 箴言 14:15-24, 2007年，阿富汗。塔利班绑架了一个由23名韩国宣教士组成的宣教队。 宣教士们害怕极了。塔利班拿走了他们的全部物品，并将他们分开关押。其中一位姊妹悄悄藏了本圣经，她把圣经撕成23份，分给每个人，确保大家在无人监视时可以阅读神的话。 这23人都十分清楚塔利班会将他们一一杀掉。在被捕之前，他们做了这个祷告：“主啊，如果是为了荣耀你的名，我愿意献上我的生命。”其...

使徒行传 4:23-5:11, 撒母耳记下 13, 诗篇 71:9-18, 门基猴子Monkees 是60年代的一个爵士乐队。他们创作了一首歌，叫作灰影Shades of Grey。歌曲表现了现代人已经不再相信任何绝对的道德真理。歌中唱道： 当年世界和我还年轻， 那是昨天， 生活是场简简单单的比赛…… 对就是对，错就是错…… 但黑白分明的时代已经过去， 眼前只是一片灰色。” 如今，人们用“灰色地带”来代表那些引发巨大争议的书籍或电影。 现代人不再相信有绝对的对和...

使徒行传 4:1-22, 撒母耳记下 11-12, 诗篇 71:1-8, 韦伯。但他和他的团队却经受了极多的试炼和诱惑 - 这就是生活。面对生活的阴暗面，圣经从未故作镇定、避而不谈。我们往往是刚结束一场战斗，马上就迎来另一场战斗。这就是生活带给我们的挑战。 韦伯John Wimber是葡萄园运动的先驱，这个运动对普世教会具有深远影响。韦伯63岁就去世了，他的一生十分坎坷。 韦伯一度是人们激烈批判的靶子，受尽了各样诋毁。记得有一次他对我说：“...

使徒行传 3, 撒母耳记下 9-10, 诗篇 70, 桑格任Steven Sjogren写了一本书，名叫《良善的阴谋》Conspiracy of Kindness。史蒂文在俄亥俄州的辛辛那提市创办了一间教会。这所教会在很短时间内聚会人数就达到七千多人。他们教会的座右铭是：“用最大的爱来做最小的事，你就可以改变世界”。史蒂文鼓励会众从看似无关紧要的小事上开始行善，比如，给陌生人买杯咖啡，或者给商店售货员写封感谢卡。 通过一些实际行动来展现神的爱，这间教...

使徒行传 2:22-47, 撒母耳记下 7-8, 箴言 14:5-14, 我常与一群朋友打壁球。我们水平相当，所以大家轮流当冠军。即便如此，打赢一场球还是会让我欣喜好久。毫无疑问，胜利带给人喜悦和满足。 在壁球比赛中获胜不过是个小例子。今天经文的中心都是关于胜利的；再微小的胜利也能帮助我们体验最终得胜的滋味。 旧约对神的胜利早有预言。通过耶稣的生、死、复活、升天，以及降下圣灵，神大大得胜。如今，圣灵住在你里面，就是为了确保这...

使徒行传 1:23-2:21, 撒母耳记下 5:6-6:23, 诗篇 69:29-36, 你是否注意到圣经是一本非常“吵闹”的书？智慧站在城门口大声“呼叫”（箴言8章）；我们应当放声歌唱（诗篇66：8）；在赞美的行例中，铙钹哐哐作响（诗篇105篇）；耶和华要“喊叫，大声呐喊”（以赛亚书42章）；耶和华发声，如众水的声音（以西结书43篇）；耶稣“大声哀哭”，流泪祷告（希伯来书5章）；甚至连受造之物都劳苦“叹息”（罗马书8章）。 在五旬节那天，门徒听到“从天...

使徒行传 1:1-22, 撒母耳记下 3:22-5:5, 诗篇 69:13-28, 帕特里克，和他为爱尔兰所做的杰出贡献至今仍为人称道。甚至连他的软弱也蒙神膏立了。 大卫终于坐上了以色列的王位，他说：“我虽然受膏为王，今日还是软弱”（撒母耳记下3:39）。就在你相信耶稣的那一刻，神就用他的灵膏抹了你。无论你感到多么软弱和无能，神都可以大大使用你 —— 就像他使用大卫那样。就连你的软弱，也被神膏立了。 你是否感到自己既软弱又无能，根本不配被...

约翰福音 21, 撒母耳记下 2:8-3:21, 诗篇 69:1-12, 陈的母亲在生他时就去世了。记忆中，弗朗西斯唯一一次享受父爱是在继母的葬礼上，那时他九岁。可惜，这次温情只持续了短短三十秒。弗朗西斯12岁时，父亲也去世了。弗朗西斯虽然流下泪水，但也同时感到一丝解脱。 后来，弗朗西斯成了一名牧师，他和妻子莉莎共养育了5个孩子。当孩子降世的那一刻，弗朗西斯对他的爱以及爱他的渴望是如此强烈，这种强烈的情感打开了弗朗西斯的眼睛，...

约翰福音 20:10-31, 撒母耳记下 1:1-2:7, 箴言 13:20-14:4, 史密斯Judah Smith是一位五旬节派青年团契的领袖，他来自美国的西雅图。犹大充满热情，具有极强的沟通能力，尤其是和青少年；他简直就是我所见过最棒的沟通者。当犹大聆听别人时，他最喜欢用的词就是“哇！”对他来说，“哇”代表了尊重、赞叹和敬仰。 从很多方面来说，能生活在21世纪的西欧是件非常幸运的事。但如今的西方社会再也不像曾经那样珍视尊重、赞叹和仰慕这些品格...

约翰福音 19:28-20:9, 撒母耳记上 29-31, 诗篇 68:28-35, 石油、煤炭、天然气，这些人类赖以生存的能源正消耗殆尽。我们如何保证有充足能源来维持日用所需呢？这样的能源从哪里获得呢？人类寄希望于“上面”—— 太阳能是取之不尽、用之不竭的。 在物质世界，人类面临能源短缺问题，在灵性世界也是一样。在我们面前有两个选择：从自身下手，在才能、智力、灵命中挖掘有限的能量；或者，从“上面”着手，从复活的基督、公义的太阳那里寻找...

约翰福音 19:1-27, 撒母耳记上 26-28, 诗篇 68:21-27, 拉维尔说：这次行动向全世界显明，再大的灾难中也有通向成功的转机。 巨大灾难变为巨大胜利的终极例子非十字架莫属。在世人看来是彻底的失败，但实际上是神最伟大的胜利。 瑞康Paul Rincon，一位BBC科学报道记者在他题为《阿波罗13号：从灾难到胜利》的文章中如此评论。吉姆

约翰福音 18:25-40, 撒母耳记上 24-25, 诗篇 68:15-20, 彼得森Eugene Peterson在信息版圣经The Message中对这段经文的翻译：“你累吗？感到身心俱疲吗？被宗教捆绑得要窒息了吗？到我这里来吧。和我走在一起，你将重新得力。我将向你显明该如何得到真正的安息。和我一起生活、一起劳作吧 —— 看我是怎样做的。听一听恩典的旋律。我不会把任何难担的重担加给你。和我在一起，你将学会如何自由自在、轻轻松松地生活”（马太福音11:28-30...

约翰福音 18:1-24, 撒母耳记上 21-23, 箴言 13:10-19, 金曾说，评判一个人的最终标准不是“他在顺境当中如何作人”，而是当面对“挑战、危机和矛盾”时，他站在哪里。 路德

约翰福音 17:6-26, 撒母耳记上 19-20, 诗篇 68:7-14, 内儒尔Otto Neururer是一位天主教神父，他毕生为犹太人以及那些“不受欢迎的人”伸冤，因此成了纳粹的眼中钉，他也被关在集中营的这个角落。奥图也不断向狱友传福音，最后被倒钉十字架。 一位天主教神父，一位新教牧师，二人一起用生命见证了他们共同的主 - 耶稣基督。合一是如此有力。 斯坦内德Paul Schneider 是一位路德宗牧师，人们称他为“布亨瓦尔德的传道人”。他被转到这个...

约翰福音 16:5-17, 撒母耳记上 17:38-18:30, 诗篇 68:1-6, 克莱普曼搬到了伦敦。她想在这里找一间教会。一个星期天的早上，芭芭拉来到了我们教会。在门口迎宾的年轻女士向芭芭拉点头微笑，并询问了她的名字。芭芭拉说，因为这个微笑，她决定下周再来一次。当第二个周日她再来时，站在门口的依然是这位女士，她对芭芭拉说：“早上好，芭芭拉。” 正因为迎宾的姐妹记住了自己的名字，芭芭拉决定以后每周都来这所教会。这是1947年的事了...

约翰福音 15:1-16:4, 撒母耳记上 16:1-17:37, 诗篇 67, 歌利亚身高九英尺，是个巨人。他具有世界冠军的气势，身穿厚重的铠甲，在神的百姓面前耀武扬威（撒母耳记上17:1-11）。除了像歌利亚这样真正的巨人，生活中不乏如巨人般的问题。 * 人人都会遇到“巨人”，比如健康、婚姻、家庭、人际交往出现问题，缺乏朋友、工作压力、失业、债务缠身，或者受到某些罪、诱惑、瘾症、恐惧、孤独、失望的捆绑。 * 国家也会面对“巨人”。在英国，...

约翰福音 14, 撒母耳记上 14:24-15:35, 箴言 12:28-13:9, 柯林斯Jim Collins在他的畅销书《从优秀到卓越》（Good To Great）中描述了很多“卓越”的企业，但其中很多都在全球经济危机中破产。即便“最伟大”的公司也有没落的一天。 吉姆在新作《巨人的没落》（How the Mighty Fall） 中分析了这些公司倒闭的原因。吉姆说，衰落的第一阶段是：“由成功而滋生狂妄”，这完全可以用在今日旧约经文的主角扫罗身上。狂妄开启了巨人的倾覆之路...

约翰福音 13:18-38, 撒母耳记上 13:1-14:23, 诗篇 66:13-20, 阿闵》。他解释了为什么给本书起这个名字：“圣灵光照了我，他让我知道我的灵魂其实很坚硬……因此，我祈求主赦免我的罪，并求主赐我更多的恩典来爱阿闵总统…… 好像有股清澈的风吹进了我疲惫的灵魂。我知道我已经看到了主，并且被释放了 —— 爱，充满了我的心房。” 爱远远不止情绪和感觉那么简单。爱是一个要如何对待他人的决定。耶稣就是爱的终极典范。耶稣命令我们爱神，...