לימוד החת״ת היומי - הרב שמרי׳הו הראל

פרקים ק״ו-ק״ז

החומש היומי ליום שישי, פרשת ניצבים- וילך, כ״ב באלול ה׳תשפ״ו (4 בספטמבר 2026): בקטע זה, אלוהים מודיע למשה שיום מותו מתקרב ומצווה עליו להעביר את ההנהגה ליהושע בן נון באוהל מועד. אלוהים מזהיר מראש שלאחר מותו של משה, בני ישראל עתידים להפר את הברית, לפנות לאלוהי נכר ולעזוב את דרך הישר. כתוצאה מכך, אלוהים יסתיר את פניו מהעם ויסיר את השגחתו, מה שיוביל לצרות קשות שיגרמו לעם להבין שהן נובעות מריחוקם מהאלוה...

.

פרקים ק״ד-ק״ה.

החומש היומי ליום חמישי, פרשת ניצבים- וילך, כ״א באלול ה׳תשפ״ו (3 בספטמבר 2026): בקטע זה, משה רבנו מעודד באופן פומבי את יהושע בן נון לקראת כניסתו לתפקיד מנהיג העם, ומבטיח לו שה' ילווה אותו ולא יעזוב אותו בכיבוש הארץ. לאחר מכן, משה כותב את התורה, מוסר אותה לכוהנים ולזקנים, ומצווה על מצוות "הקהל": מעמד ציבורי גדול המתקיים בחג הסוכות במוצאי שנת השמיטה, שבו כל העם – גברים, נשים וטף – מתכנס...

התניא היומי ליום רביעי, כ' באלול ה'תשפ"ו (2 בספטמבר 2026): בחלק זה של אגרת הקודש ט"ו, מבהיר בעל התניא כי המשל הקודם מתייחס רק לנפש השכלית התחתונה, בעוד שבנפש האלוהית – שהיא "חלק אלוה ממעל" – כל שבע המידות מופנות אך ורק כלפי הבורא ומשמשות כלי יסודי לעבודתו: מידת ה חסד מתבטאת באהבת ה' ובעשיית חסד כדי להידבק במידותיו; ה גבורה היא יראת השמים המניעה להתרחק מחטא, לקדש את...

פרקים צ״ז-ק״ג

החומש היומי לים רביעי, פרשת נצבים-וילך, כ' באלול ה'תשפ"ו (2 בספטמבר 2026) : החלק הראשון חותם את פרשת ניצבים, ובו משה מציב בפני העם בחירה ברורה בין שני קצוות: החיים והטוב (שמירת המצוות ואהבת ה') המביאים לברכה ואריכות ימים בארץ, או המוות והרע (פנייה לעבודה זרה) שגוררים אובדן. הוא קורא להם "וּבָחַרְתָּ בַּחַיִּים" תוך שהוא לוקח את השמיים והארץ, שאינם משנים את טבעם וייעודם,...

התניא היומי ליום שלישי, י"ט באלול ה'תשפ"ו (1 בספטמבר 2026) : אגרת הקודש ט"ו ממשיכה לבאר את עשר הספירות בנפש האדם דרך משל של אב המשפיע שכל לבנו. מידת החסד היא הרצון להשפיע ללא גבול, הגבורה מצמצמת את ההשפעה בהתאם ליכולת המקבל, והתפארת ממזגת ביניהן כדי להשפיע מתוך רחמים. כדי שהבן יוכל לקלוט את השכל העמוק, פועלות מידות נצח והוד כ"כליות יועצות" המחלקות ומתאימות את המידע לכל...

פרקים צ-צ״ו.

החומש היומי ליום שלישי, פרשת נצבים-וילך, י"ט באלול ה'תשפ"ו (1 בספטמבר 2026) : הקטע ממשיך בתיאור תהליך התשובה, ומבטיח שכאשר עם ישראל ישוב לשמור את המצוות בכל לבבו ונפשו, ה' יעביר את כל הקללות אל האויבים, ישוב לשמוח בעמו ויעניק להם שפע וברכה בכל מעשה ידיהם, בפרי הבטן ובאדמה. בהמשך, משה מבהיר כי התורה והמצוות אינן דבר מרוחק, נסתר או בלתי מושג; התורה "לֹא בַשָּׁמַיִם הִוא"...

התניא היומי ליום שני, י"ח באלול ה'תשפ"ו (31 באוגוסט 2026) – באיגרת הקודש ט"ו, מביא בעל התניא בשם המגיד ממזריטש ביאור לעומק דברי אברהם אבינו "וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר", המשמשים משל לפער העצום שבין כוחות הנפש האנושיים לבין הספירות העליונות. אברהם אבינו הגיע לביטול מוחלט כלפי ה' מתוך אהבה כה רבה עד שנעשה כ"מרכבה" נטולת רצון עצמי, ואהבה זו אכן נבעה מהארה ישירה...

פרקים פ״ח-פ״ט.

החומש היומי ליום שני, פרשת נצבים-וילך, י"ח באלול ה'תשפ"ו (31 באוגוסט 2026) – הקטע מתאר את תהליך התשובה והגאולה העתידי של עם ישראל: לאחר שיחוו את הברכות והקללות וישובו אל ה' בכל לבבם מתוך הגלות, ה' יקבץ אותם מכל קצוות תבל וישיבם לארץ אבותיהם. רש"י לומד מהלשון "וְשָׁב ה' אֱלֹהֶיךָ" (ולא "והשיב") כי השכינה שרויה יחד עם ישראל בצער הגלות, וכאשר הם נגאל...

החומש היומי ליום ראשון, פרשת נצבים-וילך, י״ז באלול ה׳תשפ״ו (30 באוגוסט 2026) : בפרשת נצבים משה רבנו מכנס את כל שדרות העם (ממנהיגים ועד חוטבי עצים ושואבי מים, ואף את הדורות העתידיים) כדי להכניסם בברית מחייבת עם ה'. הוא מזהיר בחומרה מפני עבודה זרה, ובפרט מפני אדם החוטא בסתר מתוך אשליה שניצל מעונש, ומבהיר כי הפרת הברית תביא לקללה, לחורבן הארץ ולגלות – עונש שיהיה כה בולט עד שכל האומות יכירו בכך שז...

התניא היומי ליום ראשון, י״ז באלול ה׳תשפ״ו (30 באוגוסט 2026) – באיגרת הקודש ט"ו שבספר התניא מוסבר כי "עשר הספירות" הן הכלים שדרכם "אור אין סוף" הבלי-גבול בורא, מחיה ומנהיג את העולמות המוגבלים. מכיוון שנשמת האדם משתלשלת מאותן ספירות עליונות ומורכבת מעשרה כוחות נפש מקבילים, היא משמשת כבבואה של הסדר האלוקי. על פי הכלל "ומבשרי אחזה אלוה", אדם יכול להתבונן במבנה נפשו ש...

פרקים פ״ג-פ״ז.

.

פרקים ע״ט-פ״ב.

.

.

פרקים ע״ז-ע״ח.

.

התניא היומי ליום חמישי, י״ד באלול ה׳תשפ״ו (27 באוגוסט 2026) קטע זה, החותם את איגרת י"ג, מבאר את הפסוק "מה רב טובך" ומסביר שבעם ישראל קיימים שני אופנים של נתינה וטוב: חסד גלוי המאפיין את "בעלי הביטחון" (ששורשם במידת החסד והימין), וחסד נסתר ועצום של "יראי השם" (ששורשם בגבורה והשמאל), אשר מקיף את נשמתם מלמעלה ומתגלה לעיתים בפעולות של חסד בלתי מוגבל. בזכות כך שעם ישר...

פרקים ע״ב-ע״ו