ตามรอยพระตถาคต

อัญญติตถิยสูตร และ ธัมมานุสสติ 04.02.2024 1:08:59 ↓

พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๒๐ หน้าที่ ๒๗๒ อัญญติตถิยสูตร

อธิสีลสิกขา อธิจิตตสิกขา อธิปัญญาสิกขา 04.02.2024 28:57 ↓

วัชชีปุตตสูตร พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๒๐ หน้าที่ ๓๑๐

ร่วมกันกล่าว ปฏิปทาการละกาม 04.02.2024 1:36:43 ↓

สนทนา ปฏิปทาการละกาม หรือ การปฏิบัติธรรม ในชีวิต

สังโยชน์ อวิชชา อาสวะ อนุสัย อุปาทาน และปฏิปทาการละ 04.02.2024 1:37:46 ↓

สังโยชน์ อวิชชา อาสวะ อนุสัย อุปาทาน ละได้ด้วยการรู้การเห็นธรรมทั้งปวงตามความเป็นจริง

สังโยชน์สามเบื้องต่ำ 03.02.2024 2:02:52 ↓

๑. สักกายทิฏฐิ (ความเห็นว่าเป็นตัวของตน) ๒. วิจิกิจฉา (ความลังเลสงสัย) ๓. สีลัพพตปรามาส (ความถือมั่นศีลพรต)

ญาณวัตถุ และธรรมอันลึกซึ้งอื่นๆ 30.01.2024 2:28:48 ↓

ญาณวัตถุ ๔๔ เป็นเรื่องที่ยุ่งยากที่จะทำความเข้าใจ อย่างไรก็ตามแม้จะไม่เคยได้ยินได้ฟัง ญาณวัตถุ ๔๔ แต่ถ้าเราแจ่มแจ้งในปฏิจจสมุปบาท แจ่มแจ้งในโอกกันตสังยุตแล้ว นั่นก็เพียงพอที่จะออกจากทุกข์ได้แล้ว

ออกจากทุกข์ด้วยการเจริญฌาน 28.01.2024 2:32:42 ↓

ทางพ้นทุกข์ ด้วยการเจริญฌาน

อย่าปลงใจเชื่อ แล้วให้เชื่ออะไร? 27.01.2024 45:23 ↓

อย่าปลงใจเชื่อ จนกว่าจะรู้แจ้งด้วยตนเอง

ไม่เที่ยง เกิด ดับ ? 26.01.2024 35:58 ↓

หนทางคือ ข้อปฏิบัติให้ถึงความสิ้นทุกข์ ไม่ใช่หนทางที่เข้าถึงได้อย่างง่ายๆ หากง่าย ไม่ซับซ้อน คนทั้งหลายน่าจะพ้นจากทุกข์ได้โดยง่าย

สวดมนตร์ สาธยายมนตร์ 26.01.2024 1:47:29 ↓

การสวด สาธยายคำสอนอันเนื่องด้วยทุกข์ ย่อมเป็นไปเพื่อให้พระสัทธรรมดำรงอยู่ได้นาน ย่อมเป็นไปเพื่อให้วิชชา วิมุตติเกิดขึ้น

บริษัทดื้อด้าน อภิธรรม อรรถกถา 21.01.2024 1:14:04 ↓

พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๒๐ หน้าที่ ๙๑

ญาณวัตถุ ๗๗ 21.01.2024 1:27:05 ↓

พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๖ ทุติยญาณวัตถุสูตร

ควัมปติสูตร 19.01.2024 27:56 ↓

พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๙ หน้าที่ ๖๑๑

นันทโกวาทสูตร 19.01.2024 1:44:09 ↓

พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๔ หน้าที่ ๔๕๒

รอบสามอาการสิบสอง 12.01.2024 1:49:51 ↓

ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๙ หน้าที่ ๕๙๒

เทวตาอุโบสถ 11.01.2024 39:01 ↓

การอยู่จำเทวตาอุโบสถ

ผู้ปฏิบัติจะพึงเห็นชัดด้วยตนเอง 11.01.2024 1:06:55 ↓

“พระธรรมเป็นธรรมที่ผู้ปฏิบัติจะพึงเห็นชัดด้วยตนเอง พระธรรมเป็นธรรมที่ผู้ปฏิบัติจะพึงเห็นชัดด้วยตนเอง” ข้าแต่ท่านพระโคดม ด้วยเหตุเพียงเท่าไรหนอ พระธรรมจึงชื่อว่าเป็นธรรมที่ผู้ปฏิบัติจะพึงเห็นชัดด้วยตนเอง ไม่ประกอบด้วยกาล ควรเรียกให้มาดู ควรน้อมเข้ามาในตนอันวิญญูชนพึงรู้เฉพาะตน

สนทนาการเดินมรรค 11.01.2024 59:52 ↓

หมู่คณะสนทนาการเดินมรรค

รวมพระสูตร เรื่องโสดาบัน 07.01.2024 6:13:29 ↓

โสดาบันคือใคร มีองค์คุณอย่างไรบ้าง หากเราปรารถนาจะพ้นจากทุกข์ ต้องใส่ใจ ตั้งใจฟัง ให้เข้าใจ

จิตจักไม่กระสับกระส่าย 05.01.2024 1:14:52 ↓

พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๗ หน้าที่ ๑ นกุลปิตุสูตร

รู้ชัดกุศล อกุศล จึงจะออกจากทุกข์ได้ 05.01.2024 1:47:41 ↓

ความรู้เรื่อง กุศล อกุศล เป็นเรื่องสำคัญในพุทธศาสนา เป็นความรู้ที่ไม่ทั่วไป เฉพาะอริยสาวกเท่านั้นจึงจะรู้ชัดในเรื่องนี้

ช่วยกันกล่าวธรรม 02.01.2024 1:22:35 ↓

หมู่คณะช่วยกันกล่าวธรรม เจริญสติปัฏฐาน

หมู่คณะกล่าวธรรม 02.01.2024 33:43 ↓

เห็นจิต เห็นธรรม ตามความเป็นจริง

เวทนานุปัสสนา 02.01.2024 24:46 ↓

ด้วยวิธีนี้ ภิกษุ พิจารณาเห็นเวทนาในเวทนาทั้งหลายภายในอยู่ พิจารณาเห็นเวทนาในเวทนาทั้งหลายภายนอกอยู่ หรือพิจารณาเห็นเวทนาในเวทนาทั้งหลายทั้งภายในทั้งภายนอกอยู่ พิจารณาเห็นธรรมเป็นเหตุเกิดในเวทนาทั้งหลายอยู่ พิจารณาเห็นธรรมเป็นเหตุดับในเวทนาทั้งหลายอยู่ หรือพิจารณาเห็นทั้งธรรมเป็นเหตุเกิดทั้งธรรมเป็นเหตุดับในเวทนาทั้งหลายอยู่

กายานุปัสสนา 02.01.2024 35:34 ↓

ด้วยวิธีนี้ ภิกษุย่อม พิจารณาเห็นกายในกายภายในอยู่ พิจารณาเห็นกายในกายภายนอกอยู่ หรือพิจารณาเห็นกายในกายทั้งภายในทั้งภายนอกอยู่ พิจารณาเห็นธรรมเป็นเหตุเกิดในกายอยู่ พิจารณาเห็นธรรมเป็นเหตุดับในกายอยู่ หรือพิจารณาเห็นทั้งธรรมเป็นเหตุเกิดทั้งธรรมเป็นเหตุดับในกายอยู่