Mindfulness in Voce

La Mindfulness spesso si accompagna ad aspettative più o meno consapevoli. Che possono diventare zavorre. Per questo è importante lasciarle andare. Nella non-aspettativa permettiamo alle esperienze, agli stati d’animo e al cuore di mostrarsi così come sono. Nessuna delusione, nessun giudizio, solo apertura, curiosità e accettazione.

La mente naturale è oscurata dai condizionamenti, in particolare dai traumi e dalle risposte emotive primarie. La loro forza ingannatrice ci spinge a commettere azioni dannose, che portano alla sofferenza. Se vogliamo dissolvere idee e impulsi infondati, è necessario familiarizzare con i nostri stati mentali. La Mindfulness ci può aiutare.

Centratura indica uno stato di assorbimento interno connesso alla capacità di sentirsi, di richiamare l'attenzione dall'esterno per favorire invece uno stato di attenzione rilassata interna. Tale stato ci riporta al centro di noi stessi, non più in balìa del mondo, e può essere coltivato intenzionalmente con semplici pratiche di consapevolezza.

Uno dei pilastri della Mindfulness è l'accettazione radicale dell'esperienza presente così com'è. In particolare, tra le sfide chiave per il praticante c'è quella di imparare ad accettare pensieri ed emozioni disturbanti come rabbia, depressione o vergogna. Che non significa arrendersi alla sofferenza, ma fare il primo passo per la sua risoluzione.

Mindfulness laica, moderna, scientifica, clinica. O addirittura McMindfulness. Sono i tanti volti di una pratica antica, il cui significato originario, oggi, rischia a volte di essere oscurato. Perché allora non tornare alla fonte, alla definizione di Mindfulness data dal Buddha nei suoi discorsi, e trovare lì senso e ispirazione per la nostra pratica?

La gioia radicale è un'emozione totale, pervasiva, che colora ogni aspetto della nostra vita. Utopia? Certo che no. Posso aspettare che mi capiti un po' di gioia ogni tanto, magari per caso, o posso decidere di scegliere la gioia ogni giorno. Consapevolmente. Perché la gioia non è qualcosa di già pronto, ma è il risultato delle nostre azioni.

La Mindfulness è un mondo. Di solito viene associata a una meditazione, oppure all'abilità di essere pienamente consapevoli di ciò che accade dentro e fuori di noi, momento dopo momento. In realtà è molto di più. Ad esempio, è fermarsi ad apprezzare le piccole cose della vita. O percepire il miracolo di essere vivi e tenerlo con cura tra le mani.

In un'epoca in cui il corpo è bistrattato, dimenticato, e il sentire è subalterno al sapere, la dimensione da riscoprire è quella del corpo come strumento di conoscenza di sé. La consapevolezza dei sensi e delle sensazioni è essenziale per sentirci pienamente vivi e in connessione con il mondo che ci circonda. Tornare al corpo è come tornare a casa.

Lo stato di flow (o di flusso) indica il momento in cui mente e corpo, assorbiti totalmente in una certa azione, entrano in una condizione di concentrazione armonica. Tale stato è uno degli ingredienti fondamentali della felicità. La buona notizia è che la Mindfulness ci può aiutare a coltivarlo, e non soltanto sul cuscino di meditazione.

Il modo in cui ci relazioniamo ai pensieri ha un impatto notevole sulla nostra quotidianità, e su come reagiamo agli eventi della vita. Cosa cercano di dirci? Sono davvero noi? Qual è la prima cosa che ci viene in mente appena svegli? Osservando i nostri pensieri, possiamo imparare molte cose: non è il caso che gli prestiamo più attenzione?

La mente è spesso occupata da dialoghi interiori, una specie di commentario alle nostre giornate. A volte riguardano ciò che stiamo facendo, o sono anticipazioni del futuro, o rivisitazioni del passato. Possono avere un impatto notevole sulla qualità della nostra vita. Riconoscerlo è importante, e un'osservazione attenta e gentile ci può aiutare.

Comunicare non significa soltanto esprimere in modo adeguato ciò che vogliamo dire, ma anche esercitare un ascolto profondo, empatico e consapevole. Solo così possiamo rispondere al bisogno primordiale dell'altro di sentirsi compreso e accolto. La Mindfulness è allora strumento prezioso per affinare la nostra presenza e la nostra capacità di ascoltare.

A volte capita all'improvviso, nel corpo e nella mente, di sentirsi colmi di gratitudine e profondamente connessi alla vita. Si chiamano momenti di Mindfulness e spesso sono il risultato di una pratica costante e regolare. Capitano spontaneamente, senza alcuna intenzione da parte nostra. Come se fossero già lì, pronti a sbocciare.

Gli insegnamenti dello Dzogchen vengono generalmente suddivisi in tre stadi: Visione, Meditazione e Azione. Visione è l'esperienza diretta della mente primordiale che è alla base del nostro essere. Meditazione è il mezzo per consolidare quell'esperienza. Azione corrisponde a interiorizzare la Visione e portarla nella nostra vita quotidiana.

La meditazione è un non fare. È un essere ciò che già sei. È un riportare il muscolo della consapevolezza al suo stato naturale. Di solito siamo tanto occupati dal fare, dal cercare di ottenere, dal pianificare, dal reagire, che quando ci fermiano semplicemente ad ascoltare noi stessi, la cosa ci sembra molto strana, se non addirittura disdicevole.

Schiena forte e petto morbido è il nome di una meditazione creata da Roshi Joan Halifax per coltivare equanimità e compassione. Sono entrambe caratteristiche che ci permettono di stare saldamente nel mondo e di aprirci alle cose così come sono, specie in momenti di difficoltà. Per affrontare le sfide della vita con coraggio, saggezza e cuore aperto.

Portare la Mindfulness dal cuscino alla vita quotidiana è un passaggio fondamentale. Perché la Mindfulness è molto più di una meditazione. È un'attitudine a vivere il momento presente in piena consapevolezza e ad abbracciare la vita in tutta la sua ricchezza. La vera sfida allora è far diventare la pratica il modello del nostro modo di stare nel mondo.

Le cose più difficili da accettare sono quelle con cui è importante fare amicizia. La difficoltà nasce dal fatto che c'è qualche parte di te che ignori, rifiuti o neghi. Cosa c'è oltre il tuo dolore? Come sarebbe se non avessi paura? Come guarire la tua sofferenza? Trovare le risposte a queste domande è il tuo compito, e la Mindfulness ti può aiutare.

Il Sutra del Diamante ci insegna che oltre le apparenze esiste una realtà più profonda chiamata interconnessione. Per coglierla, è importante sviluppare un occhio capace di trascendere le forme esteriori, i discorsi e gli atteggiamenti, e in grado di vedere con il cuore.

Siamo tutti influenzati da un’infinità di condizionamenti, molti dei quali inconsci. La Mindfulness ci può aiutare a riconoscere quei condizionamenti. E quando li vediamo, possiamo scegliere come rispondere. La Mindfulness allora non è soltanto essere presenti a ciò che accade dentro e fuori di noi: è un atto di responsabilità.

La meditazione della montagna è un classico della moderna pratica di consapevolezza e dei protocolli basati sulla Mindfulness. Rispetto alla meditazione, la montagna ha molto da insegnare: simboleggia lo stare immobili in uno stato di presenza ed evoca sensazioni di solidità, stabilità e radicamento che sono salutari per il nostro corpo-mente.

Il corpo come oggetto di meditazione è il primo fondamento della consapevolezza ed è trasversale a tutte le tradizioni buddiste. Il corpo è un mistero: ne abbiamo un'idea, pensiamo di conoscerlo, ma non è così. E quando familiarizziamo con quel mistero, iniziamo a vedere la ricchezza di ciò che non può essere pensato ma può solo essere sentito.

Il banco di prova più arduo per il praticante di Mindfulness è quello relazionale. Le relazioni sollecitano l'intero spettro emotivo e spesso sono governate dal pilota automatico. Ascoltiamo nelle nostre relazioni? E com'è la qualità del nostro ascolto? Sono domande fondamentali, perché tutti desideriamo essere visti, ascoltati e compresi.

Quando iniziamo a meditare, è normale chiederci: starò facendo bene? E spesso la risposta dipende da come ci sentiamo durante o dopo la meditazione. Peccato che sia una valutazione fuorviante. Se durante la pratica manteniamo accesa la luce della consapevolezza, a prescindere da ciò che accade, stiamo sempre praticando bene.

Abbiamo tutti familiarità con quella voce interna che critica, che giudica, che ci dice che sbagliamo tutto, da come parliamo a come meditiamo. L'illusione è che quella voce dica sempre la verità e spesso soccombiamo. Si chiama critico interiore e l'istinto naturale è quello di sconfiggerlo. E se invece ce lo facessimo amico?