Element Podcast

Lepší pochyby 3. - Komunita víry bude ve svém středu mít lidi ve všech čtyřech fázích víry: v jednoduchosti, komplexitě, zamotanosti, i v harmonii. Naším úkolem je vytvořit prostředí, kde lidé mohou svou víru žít v souladu s fází, kde se nacházejí. Abychom toho mohli docílit, potřebujeme mít nějaký sjednocující cíl pro všechny fáze. Pomůže nám začít s koncem v mysli. Začínat s myšlenou na konec zn...

Lepší pochyby 2. - Teologie je naše snaha pochopit a popsat svou zkušenost. Není ovšem jádrem a centrem víry. Ta nestojí na racionálním argumentu, byť zodpovězení různých racionálních otázek vyžaduje smysluplné odpovědi. Chci tím říct, že má víra dává smysl, a na mnoho otázek mám smysluplné odpovědi, ale zároveň nestojí na mezerách, které nedokážu zodpovědět. Stojí na zjevení, kým Ježíš je. A kým...

Lepší pochyby 1. - Pochybování je prvním krokem k naší dekonstrukci, a ve světě náboženství má poměrně špatnou pověst. Přitom dost zbytečně, Bible je totiž plná příběhů lidí s pochybnostmi. Platí totiž, že každý pochybuje. Bez ohledu na svou víru nebo její nedostatek, je téměř nemožné dosáhnout jistoty. V životě existuje jen velmi málo opravdových jistot. Někteří se pochybovat bojí. Pochyby jsou o...

Co tento svět opravdu potřebuje 9. - Podle slovníku je zdrženlivost dobrovolné nebo vynucené omezení či úplné vyvarování se určitých činností, látek nebo požitků, především těch, které mohou vést k závislosti nebo morálnímu či zdravotnímu poškození. Je to situace, kdy vím, že něco chci, protože mi to dělá dobře, ale rozhodnu se to omezit. Problémem je, že mít poznání, co je dobré a špatné nestačí....

Co tento svět opravdu potřebuje 8. - Mírnost neznamená uťáplost, mírnost znamená být si vědom své síly, přesto záměrně jednat jemně a vlídně. Mírnost a vlídnost Kristova je měřítkem, podle kterého mají jednat všichni, kdo jsou součástí komunity víry.

Co tento svět opravdu potřebuje 7. - Ovoce Ducha je jako sad, kde ovoce dozraje a pukne ve správný čas. Krásně je to vidět u věrnosti, což je schopnost přilnout k někomu nebo něčemu, a dozrát. Jenže, žijeme ve světě, kde je až příliš snadné nechat se vychýlit, a stát se tak ne-věrným. Zůstat věrným znamená z velké části rozpoznat síly a živly, které nás mají tendenci vychýlit z pevného středu.

Co tento svět opravdu potřebuje 6. - Možná jste si všimli, že Bůh Kainovi řekl, že má možnost nebo schopnost ovládat zlo, které po něm dychtí. Má nad ním panovat. Kain nebyl ztracený člověk. V jeho srdci se dobro a zlo perou. Kdyby četl Alexandra Solženicyna, věděl by, že hranice, která odděluje dobro a zlo, prochází srdcem každého člověka. Zlo není mimo naši kontrolu. Příběh o Ábelově vraždě ilus...

Co tento svět opravdu potřebuje 5. - Ovoce není výsledkem snahy, ale spojení. Nemůžeme ho vyrobit, v důsledku napojení na kmen však roste a zraje. Laskavost není jen přesládlá vlastnost. Neznamená ani to, že je někdo milý nebo vlídný. Není to způsob mluvení, ale jednání. Laskavost znamená, že někomu půjčím svou sílu, namísto připomínání jeho slabosti. Je to reakce lásky na slabost. Na dvou příklad...

Co tento svět opravdu potřebuje 4. - Když v nitru člověka roste trpělivost jako ovoce Ducha, dokáže oddalovat hněv a zároveň vlastně tak trochu trpí. Učí se nedávat průchod svým emocím hned. Učí se být pohotový k slyšení, ale pomalý k mluvení, pomalý k hněvu. Na příkladu Mojžíše se můžeme učit, co znamená mít trpělivost ve vztazích s druhými lidmi a vidět, že dobrým řešením, je chodit se svou frus...

Co tento svět opravdu potřebuje 3. - Náš svět potřebuje pokoj. Jenomže naše snaha o pokoj je odsouzena k nezdaru právě proto, že všichni máme svou verzi, ke které se snažíme ostatní pozvat. Nedokážeme ovšem najít průsečík pokoje. Navíc máme osobní stínovou verzi pokoje. Mít svoji verzi pokoje a Boží pokoj nejde zároveň. Pokud chceme zažívat Boží pokoj, musíme odložit naši snahu si všechno vyřešit...

Co tento svět opravdu potřebuje 2. - Radost je jako sklenice zavařeniny. Dnes žijeme ve společnosti, která přepisuje jeden zážitek druhým. Duch svatý nás ale učí naše setkání s Bohem, naše zkušenosti, naše radosti a vyhrané bitvy ukládat, ne přepisovat. Můžeme je pak otevřít doslova jako zavařeninu. I v našem duchovním životě můžeme jíst plody léta v období životního období zimy, jak poznamenal pr...

Co tento svět opravdu potřebuje 1. - Je překvapující, že apoštol Pavel mezi ctnosti ovoce Ducha nezahrnul svobodu, zvlášť když v jiném dopise píše, že kde je Pánův Duch, tam je svoboda. Průvodním jevem přítomnosti Ducha je svoboda, ale přesto svoboda není ovocem Ducha. Proč? Je to proto, že prvním a nejdůležitějším ovocem je láska. Láska je důležitější než svoboda. Láska obsahuje svobodu, ale svob...

22. narozeniny Elementu 1. - Všichni jsme lidé „kdyby“, ale opravdu záleží na tom, jaké druhé slovo ke „kdyby“ připojíme. Vše se tím změní. Zůstaneme zahořklí, smutní a zklamání při pohledu zpátky se slovy „kdyby tak“? Půjdeme s odvahou, i když se nám momentálně nevede podle představ, se slovy „i kdyby“? Nebo budeme žít s naději, jako lidé budoucnosti s opravdovou možností pozitivismu se slovy „co...

(Dis)komfort. 2. - Žijeme v době, kdy pohodlí vnímáme jako samozřejmost a vrchol kvality života. A tento postoj se přenáší i do našeho duchovního života a nese riziko zpohodlnění. Jenže Ježíš nás nezve k pohodlí, ale k nesení kříže – každý den a za každých okolností. Následování není jen poetická fráze, ale radikální výzva vykročit mimo komfortní zónu. Znamená to říct “ano” i tehdy, když to bolí,...

(Dis)komfort. 1. - V naší společnosti víru většinou neohrožuje pronásledování nebo hlad, ale tichý, nenápadný nepřítel – pohodlí. Může se tak stát naším měřítkem pro Boha - Bůh je dobrý, když se mám dobře. Příběh Nikodéma ukazuje, jak těžké je udělat krok z bezpečné tmy na denní světlo a z fanouška se tak stát následovníkem.

Voices | Zapomenutí hrdinové 5. - V příběhu Ester Mordechaje často vidíme protože byl Ester nablízku v jejích těžkých chvílích. Pomáhal ji, zajímal se, dovedl ji povzbudit, modlil se a postil za ni. Uměl říct tvrdou pravdu ve správnou chvíli. Jeho činy a slova dodaly Ester odvahu jednat a změnit dějiny. Každý z nás potřebuje podobného „Mordechaje“ ve svém životě.

Voices | Zapomenutí hrdinové 6. - V příběhu Ester Mordechaje často vidíme protože byl Ester nablízku v jejích těžkých chvílích. Pomáhal ji, zajímal se, dovedl ji povzbudit, modlil se a postil za ni. Uměl říct tvrdou pravdu ve správnou chvíli. Jeho činy a slova dodaly Ester odvahu jednat a změnit dějiny. Každý z nás potřebuje podobného „Mordechaje“ ve svém životě.

Voices | Zapomenutí hrdinové 3. - Příběh proroků Jonáše a Nahuma, kteří v různých dobách oslovili stejné město – Ninive, je zvláštně propojený. Ukazuje kontrast mezi Boží milostí a spravedlností a připomíná, jak snadno se člověk může od Boha vzdálit… a přesto se k němu znovu vrátit. Je to pozvání k důvěře – i tehdy, když Bůh mlčí – a k novému kroku na cestě víry.

Voices | Zapomenutí hrdinové 4. - V životě se rozhodujeme pořád. Jak reagujeme v situacích, které před nás život postaví? Umíme se rozhodovat moudře? Příběh Hany, malé hrdinky a matky Samuele, jednoho z nejvýznamějších starozákonních proroků, nás inspiruje v tom, jak reagovat v životních okolnostech, které nás potkají. Ať už jsou zdánlivě bezvýznamné nebo zásadní. Ukazuje nám, jak velký význam v n...

Voices | Zapomenutí hrdinové 1. - Příběh Tabity je inspirativním poselstvím o věrné a laskavé službě druhým. I když její služba mohla být zdánlivě neviditelná nebo bezvýznamná, pro vdovy, kterým sloužila, rozhodně bezvýznamná nebyla. A co teprve pro Boha. Ten její službu ocenil tak, že ji skrze Petra vzkřísil z mrtvých, a její příběh se stal svědectvím pro mnohé. Bůh si totiž používá obyčejné lidi...

Voices | Zapomenutí hrdinové 2. - Odvaha dvou nenápadných žen – Šifry a Púy znamenala, že navzdory hrozbě smrti si zvolily poslušnost Bohu a tím změnily běh dějin. Na jejich příběhu i na příkladech z novodobé historie ukazuje, že skutečné hrdinství se často skrývá v malých, každodenních rozhodnutích, kterých si možná nikdo z lidí nevšimne – ale Bůh ano.

Jak si zruinovat život 6. - Jonášův příběh patří k nejoblíbenějším z celé Bible. Je to částečně drama, a částečně komedie o Božím povolání, útěku a velké rybě. Na první pohled to vypadá, že Jonáš  dostal strach, protože Boží úkol byl velký a nebezpečný a hrozila mu smrt, zvlášť když má prorokovat zkázu Ninive. Zajímavé je, že samotný text to popisuje jinak - vůbec nenaznačuje, že by se Jonáš bál a...

Jak si zruinovat život 5. - Korupce vždy byla především problémem lidského srdce. Když se chamtivé srdce potká s příležitostí, výsledkem je korupce. Dnešní postavou zruinovaného života je prorok, o kterém není pochyb, že je špatným prorokem. Zruinoval nejen svůj život, ale také svůj odkaz, takže pro apoštola Petra je příkladem samolibého drzouna, který se chová pudově jako nerozumné zvíře, určená...

Jak si zruinovat život 4. - Všichni intuitivně chápeme, že je to směr, ne snaha, co určuje náš cíl. Fanatický běh není sport, běží rychleji a silněji, jen špatným směrem. Fanatismus je především vnější tvrdé chování, které má za úkol schovat vlastní vnitřní obavy. Fanatismus je tvrdá slupka vnitřní nejistoty. Vnitřních obav. Prorok Eliáš propadne fanatismu z klasických příčin: Myslí si, že je už n...

Jak si zruinovat život 3. - Král Šalamoun se cítí nedostatečně. Předchozí králové byli za krále pomazáni prorokem poslaným od Boha. Mají povolání. Šalamoun nic z toho nezažije. Konspirace a tvrdé lokty, to byl jeho způsob, jeho cesta, jak vzít královskou vládu pevně do rukou. Proto touží po něčem nadpřirozeném. Přání se mu splní, Bůh mu daruje moudré srdce. Jeho vnitřní nejistota, se kterou se sta...