බම්බලපිටියේ ඤාණාලෝක ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Bambalapitiye Gnanaloka Thero)

කෛලාශ සහ ශක්ති කලාප කයිලාෂ් පර්වතයේ ඇති ආධ්‍යාත්මික වටිනාකම සහ එහි ඇති විශේෂතා පිළිබඳව මෙහිදී සාකච්ඡා කෙරේ. කයිලාෂ් පර්වතය හා සබැඳි ශක්ති ක්ෂේත්‍රය සහ අතීත උතුමන්ගේ පරිශීලනය. තපස්තලී යන්නෙහි අර්ථය සහ එහිදී සිතේ ඇතිවන ආධ්‍යාත්මික ප්‍රබෝධය. සමාධිය, නිශ්ශබ්දතාවය සහ බුද්ධ වචනය ඇසුරු කිරීම තුළින් ආධ්‍යාත්මික අත්දැකීම් වෙත යොමුවන ආකාරය. 📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා: (00:00:00) ආරම්භය (00:00:03) Q&A: කයිලාෂ...

දැනීම සහ ගැඹුරු නින්ද මෙම සාකච්ඡාවේදී භාවනාව, මනසේ ඒකාග්‍රතාවය, සහ නින්දේදී සිදුවන මනෝ ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳව ගැඹුරින් කරුණු පැහැදිලි කෙරේ. කතාබහට ලක්වන ප්‍රධාන කරුණු: භාවනාවේදී සහ තද නින්දෙන් අවදි වන විට සිතේ පවතින දිශානතිය (orientation) සහ සිහිය. යෝනිසෝ මනසිකාරය මගින් ශරීරය, වේදනා සහ සංඥා පිළිබඳව සිතින් රූපයක් මවාගැනීම. ප්‍රඥාව මගින් සිත නිදහස් කරගන්නා විමුක්ති භාෂාව සහ චිත්ත පාරිශුද්ධිය. නින්දේද...

කලයුතු දේ කෙටියෙන්.... උදෑසන කාලයේදී තමන් අතින් සිදුවූ වැරදි හඳුනාගෙන ඒවා නැවත නොකිරීමට සිත අදිටන් කර ගැනීමත්, මෛත්‍රී භාවනාව ප්‍රගුණ කිරීමත් පිළිබඳව මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ. ප්‍රධාන වශයෙන් සාකච්ඡා වූ කරුණු: උදෑසන කාලයේදී සිත තුළ ශාන්තියක් ඇති කර ගනිමින් බුදුන් සරණ යෑම සහ මෛත්‍රී චේතනාව පැවැත්වීම. මෛත්‍රී භාවනාවෙන් රැස්වන මහා පින්කන්ද සහ එහි අනාගත ආනිශංස. දාන දීමට අමතරව තමන්ගේ සිත පිරිසිදු කර ගනිමින්...

පින මකන මායාවෙහි වෙලී එන ආශාව... සිතේ පවතින විවිධ මානසික මට්ටම් සහ ආශාවන් අනුව ශරීරයේ හෝමෝන ක්‍රියාකාරීත්වය සහ ජීව ශක්තිය වෙනස් වන ආකාරය මෙම ධර්ම සාකච්ඡාවේදී පැහැදිලි කෙරේ. සිත තැන්පත් කිරීම, මෛත්‍රිය පැතිරවීම සහ ධර්මය නුවණින් විමසීම තුළින් ශරීරය තුළ ඕජස් නැමැති ජීව ශක්තිය ජනනය වන අතර, එයින් මනස සහ ශරීරය ප්‍රසාදජනක තත්ත්වයට පත්වන බව දක්වයි. එමෙන්ම පංච ඉන්ද්‍රියයන් අධික ලෙස පිනවීම, රාගය, ලෝභය, දෝෂය...

11) සතර මහා ධාතුන්ගේ විග්‍රහය (අසුභ භාවනාව) 72,73,74 පිටු මේ දේශනාවේදී සතිපට්ඨාන සූත්‍රයට අනුව කායානුපස්සනාවේ එන ධාතු මනසිකාරය සහ නවසීවථික භාවනාව පිළිබඳව පැහැදිලි කරනු ලබයි. මෙහිදී සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු: ගව ඝාතකයෙකුගේ උපමාව ඇසුරින් සතර මහා ධාතු මනසිකාරය වඩන ආකාරය. සොහොනේ දැමූ මළ සිරුරක් කාලයත් සමඟ වෙනස් වන ආකාරය දැක තම කයේද පවතින එම ස්වභාවය මෙනෙහි කිරීම (නවසීවථික භාවනාව). මළ සිරුර සතුන් විසින්...

මිලකල නොහැකි මිනිසත්බව... මෙම ධර්ම සාකච්ඡාවේදී සිත සංවර කරගැනීමේ වැදගත්කම, අධිෂ්ඨානය සහ කෙලෙස් පාලනය කරගැනීම පිළිබඳව පැහැදිලි කරනු ලැබේ. සංවරත්වය පවත්වා ගැනීමෙන් පින් රැස්කර ගැනීමේ මාර්ගය සකස් වීම. බුදු පිළිමයක් ඇසුරින් හෝ සිහිය පිහිටුවාගෙන අකුසලයෙන් වැළකීමට අධිෂ්ඨාන කර ගැනීම. තණ්හාව සහ කෙලෙස් වැඩිවීම නිසා සිතේ පවතින නොසන්සුන්භාවය හා අවධානය ගිලිහී යාම. ආත්ම දමනය සහ හික්මීම තුළින් මනසේ ශක්තිය සහ සන...

10) ආත්මය පිළිබඳ මත ( 48 පිටුව ) මෙම දේශනාවෙන් වේදනාව සහ ආත්ම දෘෂ්ටිය අතර පවතින සබඳතාව බෞද්ධ ධර්මානුකූලව පැහැදිලි කරනු ලබයි. සුඛ, දුක්ඛ සහ උපේක්ෂා යන ත්‍රිවිධ වේදනාවන්ගේ අනිත්‍ය ස්වභාවය. වේදනාවන් ප්‍රත්‍යයන්ගෙන් හටගෙන නැසී යන ස්වභාවයෙන් යුක්ත බව. ප්‍රඥාවෙන් වේදනාවේ අනිත්‍යතාව දැකීම මගින් ආත්ම දෘෂ්ටිය ප්‍රහීණ වන ආකාරය. වේදනා නිරෝධය සමඟ 'මම' යන අදහස නැතිවී යන ආකාරය පිළිබඳ ප්‍රායෝගික පැහැදිලි කිරීම....

සෞභාග්‍යයෙන් ඉතිරෙන දිවියක රහස...... ජීවිතයේ යම් අසරණ භාවයක් ඇති වූ විට එයින් මිදීමටත්, ජීවිතයේ ශක්තියක් ඇති කර ගැනීමටත් අනුගමනය කළ යුතු ධර්මානුකූල මඟ මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ. මෙහිදී සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු: කය, වචනය සහ සිත සංවර කර ගනිමින් පින් රැස්කර ගැනීම. නැවත නැවත සිදුවන අකුසල කර්ම නිසා ජීවිතයේ සිදුවන පිරිහීම. බුදු පිළිමයක් හෝ බෝධීන් වහන්සේ නමක් අභියසදී යම් අකුසලයක් නොකිරීමට අධිෂ්ඨාන කරමින් ශීලය...

9 ) කර්ම විපාක මෙම ධර්ම දේශනාවේදී මරණාසන්න මොහොතේ සිතේ ඇතිවන ක්‍රියාවලිය, කර්ම විපාකයන්ට අනුව අරමුණු සකස්වන ආකාරය සහ අනාගාමී හා අරහත් උතුමන්ගේ මරණ මොහොතේ ස්වභාවය පැහැදිලි කෙරේ. කර්ම විපාක සහ තණ්හාව හේතුවෙන් සිත අරමුණු කරා ගමන් කරන ආකාරය. මරණාසන්න මොහොතේ චුති සිත සහ මනෝද්වාරයෙන් අරමුණු ලබාගැනීම. අනාගාමී උතුමන්ගේ බ්‍රහ්ම ලෝකෝත්පත්තියට අදාළ හේතු සහ විඤ්ඤාණයේ පැවැත්ම. රහතන් වහන්සේලා තුළ තණ්හාව සහ කර්ම...

රහතන් වහන්සේලා රහත් කල කමටහන් මෙම ධර්ම දේශනාවෙන් පංචඋපාදානස්කන්ධය සහ එහි අනාත්ම ස්වභාවය නුවණින් විමසන ආකාරය පිළිබඳව කරුණු පැහැදිලි කෙරේ. සූත්‍ර ධර්ම මඟින් තම කය සහ සිත පරීක්ෂා කර බැලීමේ වැදගත්කම. රූප, වේදනා, සංඥා, සංස්කාර යන ඛන්ධයන් 'මගේ නොවේ' යැයි නුවණින් දැකීම. තණ්හාව සහ මිථ්‍යා දෘෂ්ටිය මඟින් 'මම' සහ 'මගේ' යන හැඟීම නිර්මාණය වන ආකාරය. ජේතවනාරාමයේ දර සහ කොළ පිළිබඳ සූත්‍ර උපමාව ඇසුරින් අනාත්ම ලක්ෂණ...

8) සියලු ධර්මයන්ගේ නිරෝධය හේතු ප්‍රත්‍යයන්ගෙන් සිදුවන බව (28 පිටුව ) මෙම ධර්ම දේශනාවේදී තණ්හාව, උපාදානය සහ කර්ම භවය නිරෝධ වීම තුළින් ජරා, මරණ ඇතුළු සියලු දුක් නිරෝධ වන ආකාරය පිළිබඳව විස්තර කෙරේ. එසේම පංචඋපාදානස්කන්ධයේ පැවැත්ම සහ නිරෝධය උපමා ඇසුරෙන් පැහැදිලි කරනු ලබයි. සාකච්ඡා වූ ප්‍රධාන කරුණු: තණ්හාව නොරැඳීමෙන් සහ නැති කිරීමෙන් උපාදානය නිරෝධ වීම. උපාදාන නිරෝධයෙන් කර්ම භවය, ඉපදීම සහ ජරා මරණ දුක් නි...

දුකින් නිදහස් වීමට වැඩිය යුතු මඟ මෙම දේශනාවේදී පංචස්කන්ධයේ හටගැනීම, පැවැත්ම සහ නිරෝධය ප්‍රඥාවෙන් විමසා බලන ආකාරය පිළිබඳව පැහැදිලි කෙරේ. සාකච්ඡා වූ ප්‍රධාන කරුණු: රූප, වේදනා, සංඥා, සංස්කාර, විඤ්ඤාණ යන ස්කන්ධයන්ගේ හේතු ප්‍රත්‍යයන් හඳුනා ගැනීම. ප්‍රඥාවෙන් හේතු නිරෝධය දැකීම තුළින් නිවැරදි ධම්මානුපස්සනාව වැඩෙන ආකාරය. ත්‍රිලක්ෂණය නිරන්තරයෙන් මෙනෙහි කිරීමෙන් සිතේ තණ්හාව සහ මෝහය දුරු වී නිදහස් වීම. අනිත්‍...

විශ්ව මෛත්‍රීධාරා - සැප්තැම්බර් 5 2026 විශ්ව මෛත්‍රී ධාරා ගෝලීය ධර්ම හමුව නිමිත්තෙන් පවත්වන ලද මෙම විශේෂ ධර්ම සංදේශය සහ භාවනා වැඩසටහන තුළ පංචස්කන්ධයේ අනාත්ම ස්වභාවය සහ මෛත්‍රී භාවනාව පිළිබඳව පැහැදිලි කෙරේ. මෙහිදී සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු: නරසීහ ගාථා සජ්ඣායනාව සහ බුද්ධ ගුණ වර්ණනාව පංචස්කන්ධයේ අනිච්ච, දුක්ඛ, අනත්ත ස්වභාවය අවබෝධ කරගැනීම ආනාපානසතිය සහ වර්තමාන මොහොතේ සිහිය පිහිටුවීම සතර මහා ධාතු මනසිකා...

මෛත්‍රී භාවනාව කමටහන් කිරීම (දිනපතා පාන්දර 3.20 බ්‍රහ්ම මූර්ත වේලාව) සාමාන්‍යයෙන් මෛත්‍රී භාවනාවේදී ඇතිවන නිදිමත ස්වභාවය දුරු කරමින් විපස්සනා පූර්වංගමව මෛත්‍රී භාවනාව වඩන ආකාරයත්, සියලු සත්ත්වයන් වෙත මෛත්‍රිය පතුරුවන ආකාරයත් මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ. මෙහිදී සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු: පංචස්කන්ධය අනත්ත වශයෙන් දැක සිත නිදහස් කරගැනීම කෙලෙස් සංසිඳුණු සිතින් යුතුව ධර්මයේ හැසිරෙන යෝගීන් වෙත මෛත්‍රිය පැතිරවීම...

7) කර්මය ( 26 පිටුව ) මෙම දේශනාවේදී කර්මය, හේතුඵල නියාමය සහ භවයේ අනාත්ම ස්වභාවය පිළිබඳව ධර්මානුකූලව විග්‍රහ කරනු ලබයි. ලෝකයේ සියලු සිදුවීම් හේතු ප්‍රත්‍යයන් මත පදනම් වන බව. කාය, වචී, මනෝ යන ත්‍රිවිධ ද්වාරයෙන් සිදුවන කර්මයන්ගේ ස්වභාවය. කර්මයට අනුව සත්වයාගේ උත්පත්තිය සහ චරිතය තීරණය වීම. සංසාර පැවැත්ම තුළ පවතින අනාත්ම ස්වභාවය උපමා ඇසුරින් වටහා ගැනීම. 📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා: (00:00:00) ආරම්භය (00:0...

නොකැළඹුන අධ්‍යාත්මයකට හුරු කල යුතු චින්තනය මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් අතීත, අනාගත සහ වර්තමාන යන ත්‍රිවිධ කාලයට අයත් රූප, වේදනා, සංඥා, සංස්කාර සහ විඥාන යන පංචස්කන්ධයේ පවතින අනිත්‍ය, දුක්ඛ සහ අනත්ත ස්වභාවය පැහැදිලි කරදෙයි. ප්‍රධාන වශයෙන් සාකච්ඡා වූ කරුණු: අතීතයේ පැවැති රූපයන් නිරුද්ධ වී ඇති ආකාරය සහ අනාගත රූපයන්ද එලෙසම අනිත්‍ය වන බව වටහා ගැනීම. වර්තමාන මොහොතේ සිහිය පිහිටුවා ගනිමින් ආශ්වාස ප්‍රශ්වාසය පිළි...

6) සියලු ධර්මයන්ගේ හේතු ප්‍රත්‍යතාව ( 23 පිටුව ) සියලු ධර්මයන්ගේ හේතු ප්‍රත්‍යතාවය සහ පටිච්ච සමුප්පාද ක්‍රියාවලිය පිළිබඳ කෙරෙන ධර්ම විශ්ලේෂණයකි. මෙහිදී සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු: ඉන්ද්‍රියයන්ට අරමුණු හමුවීමේදී ඇලීම සහ ගැටීම ඇතිවන ආකාරය. තණ්හාව, උපාදානය, කර්ම භවය සහ ජාතිය දක්වා ප්‍රත්‍යයන් ගොඩනැගෙන ආකාරය. සූත්‍ර දේශනා ඇසුරින් යෝනිසෝ මනසිකාරය පැවැත්වීමේ වැදගත්කම. 📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා: (00:00:00)...

සුත්‍ර දේශනා කමටහන් කිරීමෙන් ලැබෙන නොසැලෙන මනස ගිහි ජීවිතය ගත කරන අතරතුර ධර්මය පුහුණු කිරීමේදී ඇලීම් අඩු කර ගැනීමෙන් සිදුවන මානසික සංවර්ධනය සහ චිත්තවේගීය බුද්ධිය (Emotional Intelligence) පිළිබඳව මෙම සාකච්ඡාවේදී පැහැදිලි කෙරේ. මෙහිදී සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු: ඇලීම් සහ බැඳීම් අඩු කර ගැනීමෙන් පවුලේ සාමාජිකයන් සමඟ වඩාත් යහපත් ලෙස කටයුතු කිරීමට හැකි වීම. ආවේගයන්ට හසු නොවී යථාර්ථයට මුහුණ දීමේ හැකියාව ව...

5) අනාත්ම ධර්මය ( 17,18 පිටු ) මෙම දේශනාව තුළින් පංචස්කන්ධයේ අනාත්ම ස්වභාවය සහ හිස් බව උපමා ඇසුරින් පැහැදිලි කෙරේ. රථයක අංග කොටස් එක්වීමෙන් රථය යන සම්මුති නාමය සැදෙන්නා සේම පුද්ගලයා යනු වෙනස් වන නාමරූප සමූහයක් බව. පෙණපිණ්ඩූපම සූත්‍රයට අනුව දිය බුබුලක් මෙන් පංචස්කන්ධය (රූප, වේදනා, සංඥා, සංස්කාර, විඤ්ඤාණ) නුවණින් විමසා බලන විට එහි කිසිදු සාරයක් නොමැති බව හා අනාත්ම බව වටහා ගැනීම. පංචස්කන්ධය කෙරෙහි ඇල...

අතිගරු පූජනීය බම්බලපිටියේ ඤාණාලෝක ස්වාමීන් වහන්සේගේ ආශිර්වාදය / 2026.08.30 මෙම දේශනාව මගින් අධ්‍යාත්මික ගමන වේගවත් කරගැනීම සහ කාලය නිසි ලෙස කළමනාකරණය කරගැනීමේ වැදගත්කම පැහැදිලි කෙරේ. මෙහිදී සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු: භාවනා හා අධිෂ්ඨාන කටයුතු තුළින් අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනය ලබාගැනීම. තමන්ගේ මෙන්ම අන් අයගේ ද ශාන්තිය හා ආරක්ෂාව උදෙසා කටයුතු කිරීම. දකින, අසන සහ දැනෙන සියලු සත්ත්වයන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම. ප...

දුක් පීඩා වලින් අසරණ නොවීමට රූප, වේදනා, සංඥා, සංඛාර යන පංචස්කන්ධයේ ක්‍රියාකාරිත්වය සහ තණ්හාව හේතුවෙන් කර්ම නියාමයට අනුව සංසාරික දුක හටගන්නා ආකාරය මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ. එසේම, ලෞකික වශයෙන් යම් ආස්වාදයක් විඳින තරමට ඊට සාපේක්ෂව මහත් වූ දුකකට මුහුණ දීමට සිදු වන ආකාරයත්, ඇලීම් සහ බැඳීම් වැඩි වීමෙන් පවුල් ජීවිතයේදී සහ සංසාරයේදී දුක දෙගුණ තෙගුණ වන ආකාරයත් සාකච්ඡා කෙරේ. 📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා: (00:00:00...

4) පටිච්‍ච සමුප්පාද විඤ්ඤාණය ( 14 පිටුව ) පටිච්ච සමුප්පාද ධර්මතාවයට අනුව විඤ්ඤාණය පහළ වන ආකාරය පිළිබඳව මෙහිදී සවිස්තරාත්මකව පැහැදිලි කෙරේ. අධ්‍යාත්මික ආයතන, බාහිර අරමුණු සහ මනසිකාරය එක්වීමෙන් විඤ්ඤාණය පහළ වීම. බෞද්ධ දර්ශනය තුළ විඤ්ඤාණය සහ පුනර්භවය පිළිබඳ දක්වා ඇති ගැඹුරු විග්‍රහය. 📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා: (00:00:00) ආරම්භය (00:00:02) පටිච්ච සමුප්පාද විඤ්ඤාණය පහළ වන ආකාරය - අධ්‍යාත්මික ආයතන, බාහි...

දෛවය වෙනස් කරන රහස මෙම ධර්ම දේශනාවේදී ඉන්ද්‍රියයන් පිනවීමෙන් මිදී සමාධිය වර්ධනය කරගන්නා ආකාරයත්, නිබ්බින්දාව තුළින් යථාර්ථය අවබෝධ වන ආකාරයත් පැහැදිලි කෙරේ. ඉන්ද්‍රිය සංවරය පවත්වා ගනිමින් සමාධිය සහ ඥානය වර්ධනය කිරීම. සංසාරයේ යථාර්ථය සහ පරමාර්ථ සත්‍යයන් අවබෝධ වීමෙන් ඇතිවන නිබ්බින්දාව (අතහැරීමේ මට්ටම). සුත්‍ර ධර්ම සහ ධර්ම ග්‍රන්ථ පරිශීලනය තුළින් සත්‍ය ඥානය පහළ වීම. 📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා: (00:00:0...

3) පංච උපාදාන ස්කන්ධය ( 10,11 පිටු ) පංචුපාදානස්කන්ධයේ ඇතිවීම සහ එය ප්‍රඥාවෙන් අවබෝධ කරගන්නා ආකාරය පිළිබඳව මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ. කන, ශබ්දය සහ විඤ්ඤාණය එකතුවීමෙන් ඵස්සය සිදුවන ආකාරයත්, ඊට අනුරූපව වේදනා, සංඥා, සංඛාර පහළ වන ආකාරයත් විස්තර කෙරේ. එසේම, භාවනා මනසිකාරයේදී කය සහ සිත පහසුවෙන් පවත්වා ගනිමින් ධාතු මනසිකාරය වඩන ආකාරය සාකච්ඡා කෙරේ. ආධ්‍යාත්මික සහ බාහිර වශයෙන් පඨවි ධාතුව (තද ගතිය) සහ ආපෝ ධාතුව...

සියල්ල සිදුවන්නේ කර්මයෙන්මද ? කර්මය සහ වීර්යය අතර පවතින සබඳතාවය, සියලු දේ කර්මයෙන්ම සිදුවේද යන්න සහ ධර්ම මාර්ගය තුළින් කර්ම බලපෑම් වෙනස් කරගන්නා ආකාරය පිළිබඳව කෙරෙන ධර්ම සාකච්ඡාවකි. මෙහිදී සාකච්ඡා වන ප්‍රධාන කරුණු: සියලු සිදුවීම් කර්මයට භාර නොදී උත්සාහයෙන් වෙනස් කිරීමේ හැකියාව. කර්මය යනු නියත දෛවයක් නොව හේතු-ඵල න්‍යායක් බව. වේදනා සහ විඥානය තුළ කර්ම විපාක ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය. සීල, සමාධි, ප්‍රඥා වැ...