立川福音自由教会　公式Podcast

2022.03.06 礼拝メッセージ（マタイ21:33–46） すべての国は、内側から滅びると言われます。日本が第二次大戦を始めた無謀さも確かに問題なのですが、誰も目にも敗北が明らかになりながら、戦争を終結させる指導力が日本の政治になかったということが、東京大空襲ばかりか二度の原爆投下を招いた原因とも言えましょう。

2022.02.27 礼拝メッセージ（ネヘミヤ7､8） 1929年の世界大恐慌の直後に米国の大統領に選ばれたフランクリン・ルーズベルトは、その就任演説で、｢私たちが唯一恐れるべきは、恐れそれ自体である。それは名づけようもない、不合理な、正当化できない恐れであり、それが前に進むために必要な努力を麻痺させてしまう」と語りました。

2022.02.20 礼拝メッセージ（マタイ21:23–32） 多くの宗教は「地獄と極楽」という死後のさばきから信心の大切さを説いて来ました。それがキリスト教世界では、｢多くの人々は自分の罪によって、地獄行きが決まっている。しかし、イエス様を信じる者は天国に行かせてもらえる」という形で語られました。

2022.02.13 礼拝メッセージ（ネヘミヤ5:1–7:4） 武田信玄が国をまとめた理念をもとにした民謡で、｢人は石垣、人は城、情けは味方、仇（恨み）は敵」と歌われます。信玄は強固な城を築くよりも家臣たちとの心の繋がりこそが最大の防御になると信じました。なお徳川家康は信玄に敗北することを通してそれらの原則を学び、それが徳川幕府の長期政権へと結びつきます。

2022.02.06 礼拝メッセージ（マタイ21:17–22） イエスはエルサレム神殿を指して「あらゆる民の祈りの家」と呼ばれましたが、それと同時に、神殿の崩壊を告げました。それから40年もたたない紀元70年に、地上のエルサレム神殿は廃墟とされ、今に至っています。そして「あらゆる民の祈りの家」としての教会が全世界に広がっています。

2022.01.30 礼拝メッセージ（ネヘミヤ3､4） 聖書では、安息日の教えから始まって季節ごとの様々な祭りなど、休むことが神の前での義務とされている日々が驚くほど多くあります。長い人生を短距離走のように走り抜けようとすると、自分の身にも周りにも様々な害を及ぼします。

2022.01.23 礼拝メッセージ（マタイ21:12–17） 主が私たちの教会に与えられたヴィジョンは週報の右上に記されています。ただ、教会形成の上でもっと分かり易い指針があった方が良いという意見もあります。その参考になるのが今回の箇所です。

2022.01.16 礼拝メッセージ（ネヘミヤ1､2） 私たちの人生は、なかなか思い通りには進みません。そのような中で、多くの信仰者は、伝道者の書の3章に、｢すべてには季節があり、天の下のすべての営みには時がある……崩すのに時があり、建てるのに時がある。泣くのに時があり、笑うのに時がある……求めるのに時があり、失うのに時がある……黙るのに時があり、話すのに時がある……私は見た……神がすべてをご自身の時に美しくしておられるの...

2022.01.09 礼拝メッセージ（詩篇145） 幼稚科の暗唱聖句にこの詩篇の17-19節、｢主（ﾔﾊｳｪ）はご自分のすべての道において正しく　そのすべてのみわざにおいて恵み深い方。　主を呼び求める者すべて　まことをもって主を呼び求める者すべてに　主 (ﾔﾊｳｪ) は近くあられます。また　主を恐れる者の願いをかなえ　彼らの叫びを聞いて　救われます」を選びました。

2022.01.02 礼拝メッセージ（詩篇91） 詩篇91篇の大きなテーマの一つは「疫病」からの救いですが、これは多くの英語訳では Pestilence と記され、歴史上の最も恐れられた感染症の「ペスト」を指しています。

2021.12.26 礼拝メッセージ（マタイ1） 新約聖書の最初が一見、無味乾燥にも思えるイスラエルの系図から始まっています。しかしそれは主 (ﾔﾊｳｪ) がイスラエル王国のダビデ王に、｢あなたの家とあなたの王国は。あなたの前にとこしえまでも確かなものとなり、あなたの王座はとこしえまでも堅く立つ」(Ⅱｻﾑｴﾙ7:16) と約束されたことの成就を意味します。

2021.12.19 礼拝メッセージ（イザヤ7:1–9:7） ときに「何も変わりはしない……こんな人生に何の意味があるのか……」と、失望する信仰者がいるかもしれません。しかし、ユージン・ピーターソンはベストセラーとなった信仰の旅路に関する詩篇解説書のタイトルを「A Long Obedience in the Same Direction」としました。

2021.12.12 礼拝メッセージ（マタイ21:1–11） 今から百年余り前にフランスの画家ポール・ゴーギャンは、｢われわれはどこから来たのか、われわれは何者か、 われわれはどこへ行くのか」という長いタイトルの大きな絵を描きます。

2021.12.05 礼拝メッセージ（イザヤ52:1–12） 世の多くの人々は、家内安全、商売繁盛や災いを退ける厄払いを願って神社に参拝します。そのような中で、｢イエスを救い主と信じることによって、今ここで、何が変わるのですか？」と聞かれたら、どのように答えるでしょう。

2021.11.28 礼拝メッセージ（エズラ9､10） 2001年3月当時のアフガニスタンを支配していたタリバンは、バーミヤンの巨大な仏像をロケット砲で破壊し、全世界の人々を敵に回し、その後まもなく政権が崩壊しましたが、20年たって復権しました。ただし、支配地の偶像を破壊するように命じた最古の文書こそ聖書なのです。それは特に申命記7章に明確に命じられています (5節)。

2021.11.21 礼拝メッセージ（マタイ20:29–34） 福音書には多くの奇跡的な癒しが描かれます。それらはすべて「天の御国（神の国）が目の前に来た」ことのしるしでした。

2021.11.07 礼拝メッセージ（エズラ7–8） 今回の箇所には6回にわたって、｢主 (ﾔﾊｳｪ) の御手」または「神の恵みの御手」の守りが様々な形で表現されています (7:6､9､28､8:18､22､31)。しかも、そこでは「主 (ﾔﾊｳｪ) の御手」がエズラの上にあったからこそ、ペルシアの王がエズラの働きを全面的に応援し、保護したというように記されています。神の御手による守りと、異教徒の王の保護は、まったく矛盾せずに描かれます。

2021.10.31 礼拝メッセージ（マタイ20:17–28） キリスト教は奴隷制を擁護してきたと批判されたことがあります。実際、イエスは弟子たちに向かって「皆のしもべ（奴隷：slave）になりなさい」なとど、とんでもないことを命じられました。

2021.10.24 礼拝メッセージ（エズラ4–7） キリスト教会はときに目に見える慈善事業や社会奉仕に熱心になりすぎ、異教社会の論理に巻き込まれ、信仰の純粋さを失ってきたという面があります。そのような教会はしばしば社会派と呼ばれます。

2021.10.17 礼拝メッセージ（マタイ20:1–16） 多くの人は他者との比較で自分が受けている祝福を測ります。それゆえあまり苦労していない者が特別に祝福されると、それを不公平と思いたくなります。

2021.10.10 礼拝メッセージ（エズラ3） 旧約後半の中心テーマはエルサレム神殿の再建です。それはソロモンの神殿に比べれば「無いに等しい」ほどに小さなものでした。しかし、預言者ハガイはそれを指して、｢この宮のこれから後の栄光は、先のものよりまさる」と主のことばを伝えました。それは、この神殿に神の栄光が戻って来ることを期待してのことばで、それがイエスにあって成就しました。

2021.10.03 礼拝メッセージ（マタイ19:16–30） イエスは山上の説教で、｢だれも二人の主人に仕えることはできません……あなたがたは神と富とに仕えることはできません」と言われました (ﾏﾀｲ6:24)。

2021.09.26 礼拝メッセージ（エズラ1､2）

2021.09.19 礼拝メッセージ（ルカ5:12–16） 早坂恭先生（東村山福音自由教会牧師）

2021.09.19 礼拝メッセージ（詩篇71:1–14） 講壇交換＠東村山福音自由教会