המכללה התורנית

כ"ז תשרי — ממשיכים בעמוד 279 — אגרת כ"ה. "מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית." "וְהִנֵּה נוֹדָע לְיוֹדְעֵי חֵן" — "כִּי דְּבַר הַשֵּׁם" — מה שמחיה ומהווה את הנבראים — "נִקְרָא בְּשֵׁם שְׁכִינָה" בלשון חז"ל — "וְהוּא נִקְרָא אִמָּא תַּתָּאָה" ו"מַטְרוֹנִיתָא מַלְכָּה" בלשון הזוהר — פרשת וירא דף כ"ב — "מִבַּת מֶלֶךְ" — "מִמַּטְרוֹנִיתָא." "לְפִי שֶׁדְּבַר הַשֵּׁם שׁוֹכֵן וּמ...

כ"ו תשרי — ממשיכים באגרת כ"ה — אגרת הקודש. שמעי בן גרה שקילל את דוד — "כִּי הַשֵּׁם אָמַר לוֹ קַלֵּל" — הקדוש ברוך הוא נתן לו כוח לדבר. כל דבר שקורה לאדם בחיים — הכל בא מהקדוש ברוך הוא. "וּכְנוֹדָע" — מה שכותב הבעל שם טוב על הפסוק: "לְעוֹלָם הַשֵּׁם דְּבָרְךָ נִצָּב בַּשָּׁמָיִם" — "בְּבֵאוּר שֶׁצֵּרוּף אוֹתִיּוֹת שֶׁנִּבְרְאוּ בָּהֶם הַשָּׁמַיִם" — "הֵם נִצָּבוֹת וְעוֹמְדוֹת מְלֻבָּשׁוֹת בַּשָּׁמ...

כ"ה בתשרי — אגרת כ"ה — אגרת הקודש. אדמו"ר הזקן מבאר "צְוָואַת הָרִיבַ"שׁ" — "הַגַּם שֶׁבֶּאֱמֶת אֵינָהּ צַוָּאָתוֹ כְּלָל" — רק "לִיקּוּטֵי אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת" — "אַךְ הַמְּכֻוָּן הוּא אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ." "וּלְהָבִין אִמְרֵי בִינָה" — חז"ל: "כָּל הַכּוֹעֵס — כְּאִילּוּ עוֹבֵד עֲ"זָ" — "מוּבָן לְיוֹדְעֵי בִינָה" — "לְפִי שֶׁבְּעֵת כַּעֲסוֹ נִסְתַּלְּקָה מִמֶּנּוּ הָאֱמוּנָה." "כִּי אִלּוּ הָיָה מַאֲ...

כ"ד בתשרי — אגרת כ"ד — בהשגחה פרטית — על חשיבות התפילה ואיסור דיבור. "אֲהוּבַי הַחָי עַל נִתְרָאֵהוּ" — "רְאוּיִם אֲהוּבִים לְיוֹצְרָם וּשְׂנוּאִים לְיִצְרָם." "וְאַל יַעֲשֶׂה אָדָם עַצְמוֹ רָשָׁע שָׁעָה אַחַת." התפילה — "שְׁעַת רָצוֹן" — הקדוש ברוך הוא בא לבקר אותנו — "וְלְהִמָּצֵא לְדוֹרְשָׁיו וּמְבַקְשָׁיו." "לִפְקֹד לִשְׁכִינַת כְּבוֹדוֹ הַשּׁוֹכֵן אִתָּם בְּתוֹךְ טֻמְאָתָם" — "מִקְדַּשׁ מְעַט...

היום כ"ב בתשרי — עמוד 272 — ממשיכים באגרת הקודש. אדמו"ר הזקן ממשיך על עשרה יהודים ששכינה שורה עליהם — ומדגיש את חשיבות לימוד תורה אחרי התפילה — ולהיזהר מ"מוֹשַׁב לֵצִים." "רַע בְּעֵינַי הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר נַעֲשָׂה תַּחַת הַשֶּׁמֶשׁ בִּכְלָל" — אנשים שלפני התפילה או אחריה לא לומדים תורה — "הַגָּשָׁה זוֹ תְּפִלָּה" — ואחר התפילה נעשה "מוֹשַׁב לֵצִים" — רחמנא ליצלן. חז"ל: "שְׁנַיִם שֶׁיּוֹשְׁבִים וְא...

היום כ"א בתשרי — עמוד 276 — תניא — אגרת הקודש. "קְבִיעוּת הַשָּׂכָר" — "שֶׁמֵּאִיר הַשֵּׁם לַנֶּפֶשׁ לְדָרְשׁוֹ בְּאוֹר תּוֹרָתוֹ" — "מְעִיל לְבוּשׁוֹ מַמָּשׁ" — הקב"ה מתעטף ומתלבש בתורה — ועל ידי הלבוש הזה מאיר לנפש. כמו שאדמו"ר הזקן אמר בתניא פרק ל"ז — אדם שקורא בתורה זה כמו בן שקורא לאבא. "וְהַנֶּפֶשׁ הִיא בַּעֲלַת גְּבוּל וְתַכְלִית בְּכָל כֹּחוֹתֶיהָ" — ולכן "אוֹר הַשֵּׁם הַמֵּאִיר בָּהּ הוּא...

למה דווקא לרקוד עם התורה? # #חסידות #יהדות #תורה

היום כ' תשרי — עמוד 270 — תניא — אגרת הקודש. אדמו"ר הזקן אומר ללמוד בין מנחה לערבית "עֵין יַעֲקֹב" — אגדות הגמרא — וגם הלכות בפועל — "אֲשֶׁר יַעֲשׂוּן" — שולחן ערוך. ובהקדמה לכך מסביר "הַהַפְלָאָה הַגְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה" — "בְּהַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה" ששורה בבני ישראל בשעת לימוד תורה בציבור. "בִּגְזֵרַת עִירִין פִּתְגָּמָא" — חכמי המשנה עליהם השלום ששנו: "עֲשָׂרָה שֶׁיּוֹשְׁבִים וְעוֹסְקִין בַּתּו...

היום י"ט תשרי — ממשיכים בתניא — אגרת הקודש — עמוד 270. "וְעוֹד זֹאת תִּדְרְשׁוּ מִמַּעֲלַתְכֶם" — לִהְיוֹת כָּל אִישׁ יָשָׁר וְהוֹלֵךְ בְּתֻמּוֹ — "כַּאֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹהִים אֶת הָאָדָם יָשָׁר" — "וְלֹא לְבַקֵּשׁ חֶשְׁבֹּנוֹת רַבִּים" — לא לקטלג אנשים אחרים — "כִּי זוֹ מְלֶאכֶת שָׁמַיִם הִיא וְלֹא מְלֶאכֶת בָּשָׂר וָדָם." "לִהְיוֹת שְׁפַל רוּחַ בִּפְנֵי כָּל אָדָם" — "יָצִיב מִלְּתָא וְתַקִּין פ...

יום י"ח תשרי — ממשיכים באגרת כ"ב — אגרת הקודש. "אֲהוּבַי וִידִידַי" — "מִגֹּדֶל טְרָדוֹתַי אֲשֶׁר הִקִּיפוּ עָלַי — יַחַד וְסָבוּנִי כַמַּיִם כָּל הַיּוֹם וְכָל הַלַּיְלָה" — "לֹא אוּכַל מִלֵּאת תָּאֲוַת לִבָּם לְאָמֹר עִם הַסֵּפֶר." "אַךְ בִּקְצָרָה בָּאתִי כְּמַחֲזִיר עַל הָרִאשׁוֹנוֹת" — "וּבִפְרַט עַל הַמִּתְנַדְּבִים בָּעָם" — "עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה." שעבודת התפילה תהיה יותר מסדר רגיל. כמו שהר...

יום י"ז תשרי — עמוד 268 — אגרת הקודש. "וְהִנֵּה הָעֵצָה הַיְּעוּצָה לְקַבֵּל בְּאַהֲבָה" — "הִיא עֵצַת הַשֵּׁם בְּפִי חַז"ל לְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו" — כמו שהגמרא אומרת במסכת ברכות דף ה'. "וְיִמְצָא לוֹ עֲוֹנוֹת הַצְּרִיכִים מֵרוּק בַּיִּסּוּרִין." "וְיִרְאֶה לָהֶם גֹּדֶל אַהֲבָתוֹ." "אַהֲבָה מְקַלְקֶלֶת אֶת הַשּׁוּרָה" — "מֶלֶךְ גָּדוֹל וְנוֹרָא רוֹחֵץ בִּכְבוֹדוֹ וּבְעַצְמוֹ צוֹאַת בְּנוֹ יְחִי...

מה חשוב בחג הסוכות? בחג הסוכות אנחנו יושבים בסוכה לזכר ענני הכבוד, מברכים על ארבעת המינים ושמחים בשמחת בית השואבה – זכר לניסוך המים בבית המקדש. הסוכה מזכירה לנו להודות לקדוש ברוך הוא על הניסים שעשה לעם ישראל ביציאת מצרים ועל השמירה והניסים גם בימינו. 🌿 כולם מוזמנים לבית חב"ד במהלך חג הסוכות לבוא ולברך על ארבעת המינים. חג סוכות שמח! יחי המלך המשיח #Shorts #סוכות #חג_הסוכות #ארבעת_המינים #חבד #שמחת...

היום ט"ז תשרי — ממשיכים בעמוד 268 — אגרת הקודש סימן כ"ב. "אַךְ הָאֱמֶת אַגִּיד לְשׁוֹמְעִים לִי כִּי אַהֲבָה מְקַלְקֶלֶת אֶת הַשּׁוּרָה" — "וְהִנֵּה הִיא כְּסוּת עֵינַיִם" — שלא רואים האמת — "מֵרֹב אַהֲבָתָם לְחַיֵּי הַגּוּף." החסידים רוצים חיים טובים — "בְּרִשְׁפֵּי אֵשׁ וְשַׁלְהֶבֶת גְּדוֹלָה מֵאַהֲבַת נַפְשָׁם אֶת הַשֵּׁם" — לשם שמיים — אבל האהבה מפריעה לסדר. "הֵיטַב חָרָה לִי" — "וְאֵינָם יְכו...

היום ט"ו תשרי — אגרת כ"ב באגרת הקודש. "אֲהוּבַי אַחַי וְרֵעַי — מֵאַהֲבָה נִסְתֶּרֶת תּוֹכֵחָה מְגֻלָּה." — "זִכְרוּ יְמוֹת עוֹלָם, בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר — הֲיֵיתָה כָּזֹאת מִימוֹת עוֹלָם?" "אֵיפֹה מָצָאתֶם מִנְהָג זֶה... לִהְיוֹת מִנְהָג וְתִיקּוּן לִשְׁאֹל בְּעִנְיָנֵי גַּשְׁמִיּוּת?" — "אַף לִגְדוֹלֵי חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל הָרִאשׁוֹנִים" — שהם "אֲשֶׁר כָּל רַז לָא אָנַס לְהוֹן" — "וּנְהִירִ...

היום י"ד תשרי — ערב חג הסוכות — ממשיכים באגרת קודש כ"א — עמוד 266. "אַךְ זֹאת — אַךְ גַּם זֹאת מָצָאנוּ רָאִינוּ בַּעֲבוֹדַת הַצְּדָקָה" — המעלה השנייה: לא רק עצם הנתינה — אלא נתינה בפעמים רבות. "מַעֲלָה פְּרָטִית גְּדוֹלָה וְנִפְלָאָה אֵין עֵרֶךְ" — "לִהְיוֹת מַעֲשֵׂה הַצְּדָקָה נַעֲשָׂה פְּעָמִים רַבּוֹת" — "וְכָל הַמַּרְבֶּה הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח." כמו שכתב הרמב"ם ז"ל — "וְהַכֹּל לְפִי רֹב הַמַּע...

היום י"ג בתשרי — אגרת כ"א של אדמו"ר הזקן — צדקה לארץ ישראל. ההוראה: קופת צדקה בכל בית — נתינה יומיומית — כהוראת הרבי מלך המשיח. "לְעַם הַשֵּׁם אוֹהֲבֵי שְׁמוֹ" — "הַמִּתְנַדְּבִים בָּעָם" — "צִדְקַת הַשֵּׁם עִם אַרְצוֹ הַקְּדוֹשָׁה." לתמוך בכולל חב"ד בארץ ישראל — "תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ." "אֵין מְזָרְזִים אֶלָּא אֶת הַמְּזֻרָּזִים" — לחזק "יְדַיִם רָפוֹת." "מִדֵּי שַׁבָּת בְּש...

היום י"ב תשרי — סיום אגרת כ' — אגרות הקודש של בעל התניא. "סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה" — האור הכי גדול נמצא דווקא למטה. "דּוֹמֵם צוֹמֵחַ חַי מְדַבֵּר" — למרות שהחי גבוה מהצומח — ניזון ממנו. "אֵין תִּינוֹק יוֹדֵעַ לִקְרוֹת אַבָּא וְאִמָּא עַד שֶׁיִּטְעַם טַעַם דָּגָן." "וַעֲדַיִן לֹא אֲכַלְנוּהָ בְּיַשְׂרָא דְּתוֹרָא" — בשר מוסיף שכל. למה? — "אוֹר חוֹזֵר" — מתחתית העשייה — שמה מתגלת "בְּי...

היום י' תשרי — יום הכיפורים — ממשיכים באגרת ק' / אגרת כ'. "וְהִנֵּה כֵּן" — מ"זִיוּוּג זְעֵיר אַנְפִּין וְנוּקְבָא דִּבְרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה" — מהם נבראו "מֵאַיִן לְיֵשׁ" כל הנבראים — "וְהַנּוֹצְרִים" — "וְהַנַּעֲשִׂים" — על ידי אור הנשמה שבתוכם שהיא אלוקות — מ-30 הכלים דמלכות דאצילות. "הֶאָרַת הַקַּו" — עוברת ה"פַּרְסָא" ומאירה — "אַצִּילוּת" בלשון "אֶצְלוֹ." הקו עצמו המלובש ב"סִיּוּם וְסוֹף...

היום ט' תשרי — ממשיכים באגרת קודש כ'. "וּבָזֶה יוּבַן הֱיוֹת הַמִּצְוֹת בְּמַלְכוּת הַשֵּׁם" — שם הוי"ה — המצוות בספירות ובאותיות שם הוי"ה. התורה ב"זְעֵיר אַנְפִּין" — אות ו'. המצוות ב"גֻּלְגַּלְתָּא" ד"אַרִיךְ אַנְפִּין" — "לוֹבְנוּנִיתָא" — "הָאֹרַח דְּפִלּוּגְתָּא דִּשְׂעָרֵי — דְּמִתְפַּלֵּג לִתְרֵין אַרְחֵי" — 613 נחים. המצוות הן מקיף שלמעלה ממוחין וחכמה. שורש התורה מ"חָכְמָה עִלָּאָה" — אבל...

היום ח' תשרי — ממשיכים באגרת ק' / אגרת כ'. "אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם" — הקב"ה ברא נבראים נפרדים בשביל שיבחרו בו מתוך בחירה. "אָמְנָם מוֹדַעַת זֹאת" — עיקר ה"הִתְהַוּוּת" של ה"יֵשׁ" ממלכות דאצילות. המלכות נעשית "עַתִּיק" לבריאה — עניין תענוג ורצון. ולזאת נקראת "עָלְמָא דְּאִתְגַּלְיָא" — כי נגלה כוח ה"אֵין סוֹף" לברוא "יֵשׁ מֵאַיִן." חמש מוצאות הפה שלמעלה — "חָמֵשׁ גְּבוּרוֹת דְּנוּקְבָא." "הַכֶּתֶר...

יהודי זה כמו מזוזה או כמו לוחות הברית? #הרבי #הרבימליובאוויטש

היום ז' תשרי — ממשיכים באגרת ק' / אגרת כ' — עמוד 260. נשמות המלאכים יצאו מ"זִיוּוּג נְשִׁיקִין" — ייחוד רוחני מאוד עמוק. נשמות האדם יצאו מ"זִיוּוּג דִּזְעֵיר אַנְפִּין וְנוּקְבָא" — שנקרא "זִיוּוּג גּוּפָנִי." נשמות דאצילות — לפני שירדו — אינן "יֵשׁ" ודבר נפרד — הכל בהתכללות. הצמצום של הקו בספירות — "אֵינוֹ עִנְיַן מִיּוּט אֶלָּא סִילּוּקוֹ" — כמו "הַצִּמְצוּם הָרִאשׁוֹן לִהְיוֹת חָלָל." ולכן גם ל...

היום ו' תשרי — עמוד 260 — ממשיכים באגרת ק' / אגרת כ'. לולא "יֵשׁ מֵאַיִן" — לולא "הֶעְלֵם וְהַסְתֵּר" — לא הייתה מציאות נבראים כמונו. לא הייתה בחירה — האלוקות הייתה גלויה. הקדוש ברוך הוא בכוונה רוצה עולם שמעלים ומסתיר — שנגלה אותו מתוך המציאות הגשמית. "וְהִנֵּה רֵאשִׁית הַיֵּשׁ הַנִּבְרָא בִּתְחִלָּתוֹ מִכֵּלִים דִּי' סְפִירוֹת דִּבְרִיאָה יְצִירָה עֲשִׂיָּה" — ה-30 כלים דמלכות דאצילות — "סוֹף תּו...

ה' תשרי — עמוד 258 — ממשיכים באגרת ק' / אגרת כ'. "יֵשׁ מֵאַיִן" נקרא "בְּרִיאָה" בלשון הקודש — כמו שהרמב"ן אומר בפרשת בראשית — כי אין ביטוי אחר ל"הִתְהַוּוּת" שהיא לא בערך כלל לאור שיצר אותה. "כּוּלֵּהּ כְּמָה כְּלָא חֲשִׁיב" — כמו שאומר הזוהר. שאלה: אם ב"עִלָּה וְעָלוּל" ה"עָלוּל" בטל ל"עִלָּה" — למה לא יכול להיות "יֵשׁ מֵאַיִן" כך? כי ב"עִלָּה וְעָלוּל" — "לֹא מִינֵּהּ וְלֹא מִקְצָתֵהּ" — תמיד י...

סיפור מהבעש״ט ליום כיפור #יוםכיפור #הרבמנחםמיידנצ׳יק