山手线上睡着了

山手线上睡着了的第一期短节目，小小聊一下刚刚过去的这一届东京国际电影节。很清浅的十分钟，不会聊到具体片单或者影展意义，而是从一个非常非常小的角度切入，关于东京国际电影节对于东京在住的、普通的一个影迷来说参与的意义是什么。有关市民表示，东京国际电影节其实是讨论作为一个城市的维度的东京的一个很好的切入口，所以即使你不是一个影迷也建议您可以听下去这期节目，因为它确实很短。 『山手线上睡着了』｜ 趁一切违和...

城市由千千万万盒子一样的空间拼成，比如山手线的车厢、便利店、钱汤、拉面店、电影院、club等等等等。每个空间都有自己的职责。就比如钱汤，进去后每个人都脱光光，热汤和蒸汽作为介质包裹身体，在场的所有人都共享一种清洁自己带来的休闲。Club是用来蹦迪的场所，在昏暗的灯光下，音乐作为介质把人群串联。每个人都脱去白天的清醒和自我觉察，感官变大，头脑变小。我们本能地与自我接近，尽管享受派对的方式各有不同，却又跟随同...

想做这期节目开始于这样一个问题意识：在日本电影业谈不上景气的情况下，为什么会有越来越多中国人到日本学电影、甚至想要进入这里的电影行业？ 10（读作一零，又称山东猛女）是一个很适合论述这个主题的嘉宾。东京艺术大学制片专业毕业后，她在这里组成了自己的拍摄团队。移民身份需要赚钱和工作，但作为个人，她也需要坚持自己关于电影制作的梦想。10有谈到她对独立制片工作的种种迷思、纠结和痛苦的部分，但即使这样，她依然选...

【嘉宾】热情华夫饼（ 絮语平原 主播） 本期节目谈谈日本电影旬报。 作为一本收录电影资讯与评论的杂志，『旬报』活在每个已成历史的当下，成为日本电影长达百年以来的在场见证者；同时，作为日本可以说是最重要的电影杂志，它也塑造了今天的我们讨论、观看和定义日本电影的方式。 基于这段相当长的历史跨度，本期节目选取了旬报十佳榜单作为切口，不只是讨论它的评奖结果、而是更重要的、我们试图讨论这背后的评奖机制，以及当下...

来东京五年，是把太多时间用在认识这里纷繁的电影院系统的五年，是这样才能有这期节目。不是出于一种任务或什么学习，只是因为喜欢电影院，喜欢在电影院里看电影。 这期结果还是聊了过多中国电影。也不是出于别的什么，就是没办法不在乎中国电影。走来走去走不出那里。 与其说是作为一种对比，更多是作为一种可能性的探索，尽管对当下的我们来说，另一种影院的可能性几乎并不存在。但这期节目想传达的是，在这个宇宙里，另一种影院...

日常生活是一种周而复始。 山手线也一圈圈地跑。 我们生活在这座巨大都市，肉身和时间被电车搬运，串联，串起了日常。我们三个做播客这件事也周而复始地重复了23周。每期节目从选题到录音再到剪辑和上传，循环往复，渐渐和日常生活的节奏生长在一起。 本期节目从一个游戏展开，每个人想四个问题，对另外两个人进行提问。这些问题与向内的我们有关，与东京的日常生活有关。有嘉宾来做客时，山手线上睡着了也许会作为一个松散的整体...

那天下午，和绿子与艾英在东京目黑区的喫茶店里，听他们聊到他们下个月将要在广州办的影展「附近映像季」。那天我们第一次见面，他们自我介绍时，说到diy、朋克、诗、独立电影时露出的有趣的神情，使我对附近映像季充满想象力。 “附近映像季（The Nearby Film Independent International Festival )，是在中国广州建立的一个独立影展。附近在消亡从来不是一个准确的词或者口号。延展到艺术群体，和项目的一个集合体，试图产生一些...

番外篇 金泽、金澤、金沢 走在金泽的街头，我做起白日梦，梦自己成了外星人。外星人占领了地球，但为了保护人类文明，我的任务是需要在每个国家上剪切下一个城市作为标本，对于日本金泽似乎很理想。金泽给人小而精致的印象、在浓缩的空间里高效地收纳着历史和当代，生活与观光、コンパクト！ 我们从像晴雨伞一样为来到金泽的客人们遮风挡雨的金泽站出发一路散策，近江市场，武家屋敷，金沢21世紀美術館，兼六园，金沢城，ひがし茶...

今天这期节目的主人公在去年这个时候从一直生活的城市搬到新鲜的东京，开始这段被她自己称为需要动用「生存战略」的异国生活。在写下面这段话的时候，Ting已经回到台北，东京变成了回望的地方。以下是她的讲述： 在便利超商門口吃水煮蛋的女生會受歡迎嗎？ 不知道為什麼站在一群於超商門口吃冰的學生旁，這個想法突然閃過腦海。總覺得自己很顯笨拙，明明這兩件應該是差不多的事情。盯著眼前剩餘的蛋黃，中心還有點濕潤。我是一個買...

妖怪是人类对自己恐惧的实体化。妖怪被封存在谈话里，书本里，DVD光盘里。人们害怕妖怪，又忍不住偷看妖怪。我猜喜欢来点恐怖就像喜欢吃辣，心痒痒，汗毛竖立的同时获得一些让人上瘾的刺激。这也许解释了为什么人们喜欢消费美艳妖怪的内容，两种辛辣，刺激升级。妖（あやかし），不管在日语还是中文，都是女字边。本期节目我们从伊藤润二笔下的富江这一经典女妖开始，聊聊那些恐怖艳丽的妖怪物语。 伊藤润二笔下本被客体化的恐怖女...

这一站，我们出发去香港。而香港是一座大商场，同样是从东京出发，我们仨也带着各式的目光。 节目的前半段，深圳出身的qin讲述了她从小和家里人去新界的粉嶺地区置办年货的经验；那里离深圳那么近，却是另一个世界，不同的口音不同的商品，而qin是那个被夹在中间的人。 对住在更远处的明明来说这是个未曾设想的地域。香港对明来说也是特别的，初中时去港岛的半山扶梯想象阿菲蹲在这里，大学时从信和中心走到九龙公园游泳池，设想五...

首先是勘误。东京代代木的彩虹活动是本期更新的这个周末，即4.19-4.21，节目里说错了。以及代代木公园不在新宿区而是在涩谷区。 在节目里只提到了关于这个活动过于商业化这一层面的争议，但围绕其的争论完全不止于此。哪怕同样声援lgbt群体，不同的立场也会把你带到不同的方向：这期节目也是这样。 以下将是我用第一人称进行描述。因为我们这期节目由不同的性取向组成，在聊天中会有不少微妙的、错位的部分，这导致其实在录完节目...

我们在四月最初的日子里录了这期节目，那天樱花开得很盛大。仅仅过了四五天，今早再查看，粗壮枝杈已经被绿叶侵略，樱花被挤到地上。 今年这场樱花迟迟未开，而盛放的时间要远远短过期待它来的时间。你好像要在这样的惨事里，才更能察觉樱花美丽。来日本四年多的这个春天，我们终于陷入花粉症、升学与就职的泥沼、樱花的美。这一切都与四月息息相关，而如果不是因为来了日本，我们恐怕会在四月过截然不同的日子。 02:57 来到日本后...

曾经听一个学建筑的朋友说，他在日常生活中「把自己活成一个景观」，当时觉得好有道理。的确都市里的行人既是景观，也是景观的一部分。人们穿着不同的衣服，顶着不同的发型，走在品川新桥的人们西装笔挺，来到高円寺下北泽，立刻换成松松垮垮的古着。街区各有自己的样子，人也一样，都是城市多样性的组成部分。 城市里的人们，像打理一座庭院似的打理自己的身体表面，每一寸皮肤，每一个根毛发都被计算，一丝不苟，严丝合缝。就像...

文德斯和三宅唱，在差不多时间诞生的这两部新作『Perfect Days』（完美的日子）和『夜明けの全て』（夜明的一切）有一些共性：主人公都带有某种症结，这些伤痕让他们在主流社会中是一定程度上的外部者、又没有到无法适应社会生活的地步；他们带着自己一些小小的特殊性，在东京这座城市里所过的日常，没有发生大的波澜，但仍有刺痛的时刻。 而在此之外，这两部电影的作者的背景不同，可能也会带来电影中不同的表述方式：成长在不同...

前阵子回了老家，Xia的老家在西北，和Qin还有明的老家离得十万八千里。但三个人对于久违地从现居地东京回国有一些相似的感受，曾经的日常在我们严重竟然变成了一种游客视点下的景观。Xia回到兰州，吃惊于人们吃肉比吃菜多，吃惊于人与人之间近乎于零的社交距离。四年太久了，久到日常已被传输到另一套操作系统，绝对的常识不再存在。 我们的惊奇不是个例，疫情下定住在海外的社群回老家的间隔被普遍拉长，这其中我们的个人的和群体...

大家过年过得怎么样？ Qin最近回老家了，她讲在老家听王宛之的「小团圆」会听得掉眼泪。那首歌这么唱的： 「一起约好过年 缺席人物多于往年  只能齐集仍在的脸 赶快地拍下照片  你要记 记住这欢聚而不是太短  …  在最坏时候 懂得吃 舍得穿 不会乱  其实你又怕苦 又怕酸  难免 做个坏一点的打算」 这一期我们聊聊粤语流行歌。在经年累月以后，这些旋律已经和我们各自的人生故事一起，刻进我们的自传里。在这期轻松的节目里，我们跟...

一开始，我们讨论“为什么日本是个尴尬放大器”。Qin说，在日本上学，作为少数的外国人，就会自发形成一个由国籍形成的小团体，小到无处藏身却不能融入，让她觉得尴尬。Xia说，在日本上学，作为唯一的外国人，总是被大家善意地特殊照顾，让她觉得尴尬。但明不能同意日本是尴尬放大器，因为她无时无刻总在尴尬，而来到日本，作为理所当然的异乡人反而不那么尴尬了。 然后我们的话题就延宕开去，离开日本，回到童年、性格与自身经验，...

当我们声称一种语言里有我们不喜欢的那部分，我们指的是什么呢？ 这期节目，我们依旧作为中文母语者来讨论作为巴别塔的日语。我的意思是说在日语里有另一个世界：我们从挨拶語聊到敬语，从迷惑聊到体調管理，说到底都在讲日语的那种距离感。虽然放在“不喜欢的日语”这一单元，但我们好像也都不否认，其中多少有些日式寂しい的寂寞美感、有种与他者保持微妙界限的安心感，是我们喜欢日语的原因。 然而一门给自己塑造了重重境界线的语...

作为日常场景中的实际使用者，作为非母语的异文化人士，我们聊了聊喜欢的日语词汇。如果日常生活有使用多语言的需要，我们常常会发现有些词是不能被准确翻译的。这因为语言之间的nuance是流失在词语本身之外的。据说我们节目的主旨是“趁一切违和感消失之前，我们讨论生活在两种文化缝隙里的具身体验”。本期节目便是对这一口号的贯彻执行。 5:47 良いお年を：余韵、留白、略感寂寞的祝愿 12:10 心細い、寂しい：在中文语境中不感到...

以2022年7月，日本前首相安倍晋三遇刺案为契机，舆论对于日韩新兴宗教被广泛讨论。其实从地下铁沙林事件开始，所谓邪教（カルト）就像都市传说一样生长在现代人生活的平行线上。它仿佛是一只看不清具体形态的貔貅，个体一不小心就会被吞食，让人敬而远之又充满好奇。在这条平行线上，都市生活里没有比偶像团体的演唱会更加有宗教性的场景了。特定饭圈有自己的特定的神，有进行朝拜的一套语言体系。它与宗教一样，都是一种依靠，一...

我们在十月的一个晚上，途经上野不忍池，路过大片的荷叶，在门口打量许久，终于进入オークラ劇場。这是一家专门放映粉红电影的影院。 所谓粉红电影（pink movie/ピンク映画)，或者用中文听众更易理解的词汇—日本桃色电影—简单说来就是一种情色电影类型。但与其他国家的情色电影不同的是，诞生于1950 年代浅草的粉红电影，到60年代逐渐形成了产业，并诞生了专门拍摄的制片公司。在彼时由于电视的普及而受到重创的电影业界，粉红电影...

十来天前的晚上，我们去东京一个叫高円寺的街区，听一场叫做「直接に会おう（直接地见面吧）」的讨论。屏幕下的小标题写着，“别的世界并不存在。存在的只是别的生活方式”。 这是「no limit高円寺番外地」活动的第一天。“番外地”是日本住所表记的一种，指的是在土地公簿上没有被正式登录的土地，或者用这场活动的说法：“指的是地图上超出秩序之地（地図上で振り割られた秩序の外にある場所）”。海报上声称，“在这全球停滞的三年，与...

你是否有这样的旅行经验？当我们行走在一座初次见面的城市里，我们总是会在这座新朋友城市身上寻找另一座老熟人城市的影子。我们试图通过从自己既往的都市生活经验里抽象出一些特征，来更快地在大脑中搭建出新城市的模型。 城市由人、街景、建筑、食物等等元素构成，对于城市的第一印象也需要大量由人、街景、建筑、食物这些细节来填充。本期节目也一样，Seibun和Zixia带着东京生活者的视点，从藏匿在首尔街头的替代空間 (Alternat...

据说眼下我们所面对的是一个事实与观点已经不再泾渭分明的状况，据说我们处在后真相的时代，妄图解出孰是孰非，是属于前现代的不合时宜。最后我们放弃了。在聊日本排放之前，我们决定以一种依然困惑的、并不确信的姿态先聊聊身份认同， 这恐怕依然是一场松散的闲聊。关于饮食、关于语言，它不社科不学术，只关涉我们在具体的日常见到的困境。在一切意识形态面前，最终我们能聊到的只有身体感受。在一切极端的笃定面前，在一切关涉...