城市丰收教会讲道

冠病疫情大大地改变了我们敬拜和聚会的方式。在我们进入到全新的时期时，让我们回到神面前来筑坛。在旧约里面，祭坛是神的子民与神交流的工具——他们透过筑坛向神献上感恩，同时，这也向他人见证他们所信靠的神是谁。爱真传道与我们分享亚伯拉罕在他生命里为主建立了四座坛：回应呼召的祭坛、见证所信是谁的祭坛、回归向主的祭坛和顺服至极的祭坛。让我们学习亚伯拉罕，为主筑坛，并且让祂更新我们的生命！

在这篇复活节信息里，康希牧师教导我们，虽然我们都出生在罪恶和痛苦中，但耶稣在加略山上行了神迹，将我们的“负号”转为“正号”。人类没有能力停止犯罪，而罪的刑罚是永恒的死亡。十字架是人类得救的唯一方法——天父差下耶稣来代替我们，祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。透过祂在十架的鞭伤，我们得医治——祂是我们的医治主。耶稣也是你的供应，祂会满足你所有的需要，将失败转为成功。这个复活节，让羔羊的宝血洗尽你的罪，打...

继上一篇讲道之后，赵仁牧师继续与我们分享耶稣在十架上所说的话，以及它们对我们来说的意义是什么。耶稣在十架上依然挂念和眷顾祂的母亲马利亚。耶稣在乎祂的家人，上帝也在乎我们的家人。在我们感到无能为力时，上帝依然会不停地眷顾他们。最后，在十架上，虽然耶稣感觉神抛弃了祂，但是祂并不绝望，继续地信靠神。往往，我们可能感觉被抛弃，但是感觉与信心不同。圣灵已将神的爱浇灌在我们心里，让我们有信心的确据和保障！

一个人的遗言往往给人负面的感觉，然而，耶稣在十字架上说的七句话，虽然句句充满痛苦，但同时也充满着盼望和喜乐！赵仁牧师和我们分享，我们能从耶稣在十架上的最后几句话学习到哪些功课。首先，耶稣的第一句话代表的是彻底的饶恕。在十架上，祂想到不是自己，而是那些羞辱祂的士兵。耶稣了解到，往往犯罪的人其实都不清楚自己在做什么，因此耶稣不会以一个人做过的错事来定义他。再来，耶稣在十架上给了其中一个犯人救恩的确据，...

在福音书里，耶稣的生命是我们的榜样。耶稣力量的来源就是圣灵，而耶稣在地上的一生，就是要向我们展示如何在圣灵里活出真实的生命——圣灵就是我们灵魂的生命力。若要领受和经历神的爱，不断地与圣灵交通，我们只需要回应祂的爱。但问题在于，常常我们的心会变得冷漠刚硬，而不再回应神。金福传道从撒种的比喻里向我们分享三点，这三点会阻碍我们去经历神的爱：疑心（路旁的种子）、灰心（石头地上的种子）和分心（荆棘里的种子）。...

在这篇信息中，爱真传道用路加福音24章教导我们，我们信心的确据在于耶稣基督为我们死而复活，如今祂赦免我们的罪，使我们与天父和好。然而，在这段经文里，门徒非常困惑，眼睛迷糊，认不清耶稣。但是耶稣亲自就近他们，向他们讲解圣经，打开他们的眼睛。祂更新他们的生命，好叫他们能为主而活。如今，耶稣要他们传悔改的道，为祂的复活作见证，并且等候圣灵。这也是耶稣要我们做的事。我们可能在基督徒生命中感到疲乏枯干，因此我...

当亚当在伊甸园犯罪时，人类堕落了，而且失去了对神同在的认识。虽然人远离了神，但是神依然希望与人同在。因此，祂一直在人类历史中做工，恢复“祂与人同在”。从燃烧的荆棘到圣山、从圣山再到会幕，最后到圣殿，上帝一直不断显明祂的同在。即使在以色列人被赶出耶路撒冷，以致神的荣耀离开圣殿时，上帝依然透过先知发预言说，祂要住在百姓的中间。耶稣基督实现了这个应许，而在祂升天后，祂差下了圣灵。圣灵就是神同在，现在祂住在...

继上一篇讲道之后，陈金福传道继续教导我们什么是灵魂的兴盛。灵魂兴盛的一个主要特征就是灵魂的安息。真正兴盛的灵魂处于一种安息和安逸的状态，在那里我们不受恐惧、疑或、担忧或世界上任何负面情绪的支配。在上帝创造天地时，祂在第六日创造人类，宣告第七日为安息日，因此人类的第一天就是神的安息日！我们应该要从安息中出发和工作。若要进入灵魂的安息，我们需要来到耶稣面前，与耶稣同负一轭并且学习祂的样式。让我们不再倚...

在这篇道里，孙爱真传道向我们解释，上帝有时候为什么任凭我们任意妄为，因为我们长久都活在心硬和罪的捆绑下。圣经告诉我们，神所爱的，祂必管教。但是上帝的管教不是要我们活在恐惧里，而是要活在对祂的敬畏里。我们需要将神的话语藏在我们心里，在还可悔改的时候就近祂。让我们不要轻看祂的管教，也不要灰心——我们要知道我们是神的儿女，而上帝管教我们，是为了要我们得益处。今天，让我们带着敬畏神的心而活，好叫上帝不任凭我...

在这篇特别的情人节信息中，赵仁牧师与师母Cindy和大家分享了美满婚姻的秘诀。在婚姻中，女人需要的是爱，男人需要的是尊重。男人要如何爱妻子呢？三个实际的方法：丈夫需要关注、体贴和爱慕妻子。妻子又要如何尊重丈夫呢？妻子需要欣赏丈夫的工作和成就、给予丈夫肯定的言语，最后，不要坚持改变丈夫，因为那是圣灵的工作。虽然要做到这些不容易，但只要我们学习耶稣，不断地爱与尊重，上帝必定会在我们的婚姻里动工！

这个星期，赵仁牧师延续上一篇讲道，和我们分享如何得着真实的平安。神赐的平安，不取决于外在环境如何，即使外面动荡不安，神的平安依然能保守我们的心怀意念。要如何得着这份平安？首先我们需要常常意识到神与我们同在。当我们意识到这一点，我们就能有平安！再者，我们透过祷告和祈求得平安。如何祷告神？赵仁牧师与我们分享两个小贴士：从小做起，并且让圣灵来帮助你。今天，平安就在耶稣基督里，让我们不断地关注祂，向祂祷告...

我们如今活在动荡不安的年代，不仅仅是外在动荡，我们内心也面临极大的混乱，大家都渴望生命平安。赵仁牧师与我们分享，平安不是生命中没有冲突或动荡的存在，因为耶稣说，在这世上我们会有苦难，但在祂里面，我们可以有平安。我们如何得到这份平安？首先，我们需要与神和好。再者，我们需要以神的心为心，当我们拥有属圣灵的思想，就可以继续活在这平安里。这个农历新年，祝福大家合家平安、岁岁平安！

孙爱真传道用路加福音22:31的经文教导我们，就像撒旦要得着门徒，撒旦也常常想方设法要夺去我们爱主和跟随祂的心。但是31节告诉我们，耶稣总是在我们面临各种困难和试探时为我们祷告，在我们胜过之后，我们要回来坚固我们的弟兄。我们需要像耶稣一样学习祷告，因为我们人类的力量是有限的。每当我们效法耶稣祷告，奇妙的事情就要发生，我们也会经历“耶稣所说的”！

蒙福生活的关键是灵魂的兴盛（约三2）。这代表我们不允许外在环境控制我们，反而是让我们里面的去积极影响我们的环境。若要灵魂兴盛，我们首先需要接受十架的矛盾——即使在我们看不见时，我们依然能相信。金福传道鼓励我们，在这个疫情时期，如果我们的灵魂兴盛，我们就可以发光，成为他人的祝福；这代表我们需要继续在灵里成长，我们的灵魂要经历转变。愿大家这一年都能在生命里真正经历到约翰三书2的真实！

赵仁牧师在之前的讲道中鼓励我们要启动信心。当我们启动信心，我们才能与神建立亲密的关系。信心不只是一种属灵概念，而是信任某个人或某件事。信心和信任是一段关系的根基。因此，在2022年里，我们需要启动信心，信靠神。赵仁牧师鼓励我们，让我们相信这一年，我们能与神相遇，并且生命能得改变！

在我们迈入全新一年之际，爱真传道用申命记11章的一段经文来鼓励我们。这段经文告诉我们，在以色列人进入迦南地之前，上帝赐给他们应许，上帝的恩典够他们用，而且上帝的眼目会保护他们。因此，我们要如何进入新的一年？让我们心中充满感恩、不要害怕并且注视基督。最后，爱真传道也传授了一些实际的步骤，让我们行出来，在2022年紧紧跟随神！

在路加福音二章里，天使带给所有人大喜的信息。赵仁牧师用这篇经文与我们分享圣诞节的三个亮点。一、婴孩出生，代表的是我们在基督里拥有新生命和新盼望。二、救主诞生，耶稣名字的意思是，耶和华是拯救，祂来拯救我们的生命。三、喜乐降临，耶稣要赐给所有人喜乐。这个圣诞节，让我们来领受这个大喜的信息和上帝透过耶稣赐给我们的祝福！

耶稣在路加福音17章教导门徒信心的功课，而赵仁牧师教导我们，其实耶稣要告诉门徒的是，关键不在于信心的大小，而在于我们是否启动信心。我们要怎么启动信心呢？我们需要默想神的话、宣告神的话、得着从神而来的清楚异象，最后，我们需要行出神的话。在我们聆听这篇道时，让神的话语和赵仁牧师分享的见证巩固你的信心，即使你的信心像芥菜种那么小，你也能启动它，相信上帝会动工，神迹会发生。

耶稣在路加福音16章讲了财主和拉撒路的故事并向我们显明，人死后的生命将如何延续。赵仁牧师从这个故事里让我们看见，财主之所以下阴间的原因是因为他不相信和听从神的话语。我们对神话语的态度反映了我们对神的态度。我们必须都选择做神话语的仆人，一生顺服和遵行神的话语。最后赵仁牧师鼓励我们，就像耶稣看重拉撒路一样，上帝也要我们看重有需要的人，去帮助和服事他们。

陈金福传道在这篇道里教导我们，上帝原来给我们的旨意，就是要靠圣灵得生，并且与祂同行。耶稣是我们最好的榜样，因此教会也要像耶稣一样，成为属圣灵的百姓！与圣灵同行的最大拦阻是我们肉体的欲望。因此，若要与圣灵同行，我们需要思想属圣灵的事，并且学习聆听圣灵的声音，最后还要持续不断地操练。让我们与圣灵一同踏上这冒险之旅，靠圣灵得生，一生与祂同行。

耶稣在路加福音16章里讲了一个不义管家的比喻，而赵仁牧师用这个比喻教导我们，耶稣其实要的是我们为未来和永恒做准备。我们对未来的看法会影响我们现在的心理感受和行为习惯。有一天，我们将按照自己所做的得奖赏。路加福音16章告诉我们，若要为永恒做预备，我们必须忠心于最小的事、忠心于钱财，并且忠心于别人的事，尤其是主人委托给我们的事。今天，在你聆听这篇道时，愿你决定你要为永恒而活！

孙爱真传道在这篇道里仔细向我们诠释路加福音15章中的浪子比喻，并且提醒我们，我们大家都有可能是比喻中的小儿子和大儿子。不管是小儿子或大儿子，不管他们是否住在家中，其实他们两个都活在自私里，都不认识自己的父亲。但这故事让我们看见，天父多么爱我们，而爱真传道也提醒我们，上帝要成为我们的满足。

在路加福音15章里，耶稣讲了两个比喻来回应法利赛人的议论。祂向大家表明祂对罪人的态度：耶稣接纳，而不是拒绝罪人。赵仁用这两个比喻来向我们显明，好牧人基督的心意到底是什么。首先，基督的爱是积极行动的爱，祂的爱促使祂去寻找我们。第二，祂的爱是舍己的爱，祂为了我们摆上一切。最后，基督的爱永不止息，祂永远不会放弃我们。让我们也像好牧人一样，去爱那些被拒绝和排斥的人。

路加福音14章是耶稣服侍旅程的中心点，并且标记了祂事工的转捩点。耶稣在这里要门徒好好评估和委身于跟从祂的要求。耶稣对祂的门徒有什么要求？首先是关系上的要求——我们必须爱神胜过我们生命任何其他的关系。再来是我们自己性命的要求——我们必须爱耶稣胜过我们爱自己的性命。最后，我们必须做出有意识的决定来顺服和跟随神。在你聆听这篇道时，好不好你决定你要做真门徒——撇下一切来跟随基督？