观京

时间： 2024年7月10日20:00 主讲： 龙登高，清华大学社会科学学院教授，主要从事中国经济史、制度变迁、华侨华人经济等研究。 Powered by Firstory Hosting

主题：丧服制度与礼治秩序 主讲：吴飞，北京大学哲学系、宗教学系副教授，主要研究领域：基督教哲学、宗教人类学、中西文化比较研究。 主持：段德敏，北京大学政府管理学院讲师 时间：2012年4月10日15:00 地点：北京大学陈守仁国际研究中心伟利楼202 主办:北京大学政治思想研究中心 摘要： 正如希腊城邦和罗马帝国为西方政治哲学提供了最基本的理论概念和思考框架，宗周封建制度与礼乐文明也是中国政治哲学传统的基本资源。宗法、...

主讲：王明珂，台湾中央研究院院士，长期致力于历史人类学研究，特别是中国西南和北方少数民族的研究。 时间：2021年 简介： 中國少數民族之處境，在國際社會間有許多爭議。中國媒體呈現的是，風景優美、經濟進步、文化鮮明、宗教自由、人民安居樂業的美好景象。而許多西方媒體報導的則是，政治迫害、無宗教信仰自由、強迫生產勞動，以及遭到強迫節育、破壞傳統文化而有種族滅絕之虞的少數民族。事實真相到底如何？我們該相信哪一...

主讲：王明珂，台湾中央研究院院士，长期致力于历史人类学研究，特别是中国西南和北方少数民族的研究。 时间：2021年 简介： 中國少數民族之處境，在國際社會間有許多爭議。中國媒體呈現的是，風景優美、經濟進步、文化鮮明、宗教自由、人民安居樂業的美好景象。而許多西方媒體報導的則是，政治迫害、無宗教信仰自由、強迫生產勞動，以及遭到強迫節育、破壞傳統文化而有種族滅絕之虞的少數民族。事實真相到底如何？我們該相信哪一...

中國人類學家費孝通於1980年代末提出「中華民族多元一體」之說﹔多元指的是構成全體中國人的56個民族，漢族與55個少數民族。此後這說法在中國成為典範民族知識，相關的典範歷史知識則是「中國自古以來便是多民族國家，少數民族是中華民族五千年歷史的一部份」。自古以來許多中國邊疆人群都訴說或書寫他們自己的歷史，然而其中許多內容被主流社會視為神話傳說﹔究竟什麼是「歷史」﹖什麼是「神話」﹖在系列演講中，王明珂院士將由核...

中國人類學家費孝通於1980年代末提出「中華民族多元一體」之說﹔多元指的是構成全體中國人的56個民族，漢族與55個少數民族。此後這說法在中國成為典範民族知識，相關的典範歷史知識則是「中國自古以來便是多民族國家，少數民族是中華民族五千年歷史的一部份」。自古以來許多中國邊疆人群都訴說或書寫他們自己的歷史，然而其中許多內容被主流社會視為神話傳說﹔究竟什麼是「歷史」﹖什麼是「神話」﹖在系列演講中，王明珂院士將由核...

西方文明讲座自2014年举办以来，深获社区民众回响，台积电文教基金会再次邀请李弘祺教授为我们讲授「启蒙运动」。「文艺复兴」时期人文主义兴起，将知识自教会中解放，「宗教改革」则挑战了教会的神权，促使民族文化与国家的形成。到了启蒙时代，思想家更著眼于「人」存在的理由，试图构筑一个以人民为主体的自由社会。本次讲座将回顾「文艺复兴」以降宗教、文化与思想背景，探讨承继而起的「启蒙运动」造成的影响与时代意义。 时...

西方文明讲座自2014年举办以来，深获社区民众回响，台积电文教基金会再次邀请李弘祺教授为我们讲授「启蒙运动」。「文艺复兴」时期人文主义兴起，将知识自教会中解放，「宗教改革」则挑战了教会的神权，促使民族文化与国家的形成。到了启蒙时代，思想家更著眼于「人」存在的理由，试图构筑一个以人民为主体的自由社会。本次讲座将回顾「文艺复兴」以降宗教、文化与思想背景，探讨承继而起的「启蒙运动」造成的影响与时代意义。 时...

著名社会学家，清华大学文科资深教授、社会科学学院原院长李强教授，因病医治无效，于2023年12月12日14时19分在北京逝世，享年73岁。 主题：中国大陆的贫富差距 主讲：李强，社会学家，清华大学文科资深教授，从事社会分层与社会流动、应用社会学、城市社会学等方向的研究。 时间：2001-09-15 主办：凤凰卫视世纪大讲堂 Powered by Firstory Hosting

西方文明讲座自2014年举办以来，深获社区民众回响，台积电文教基金会再次邀请李弘祺教授为我们讲授「启蒙运动」。「文艺复兴」时期人文主义兴起，将知识自教会中解放，「宗教改革」则挑战了教会的神权，促使民族文化与国家的形成。到了启蒙时代，思想家更著眼于「人」存在的理由，试图构筑一个以人民为主体的自由社会。本次讲座将回顾「文艺复兴」以降宗教、文化与思想背景，探讨承继而起的「启蒙运动」造成的影响与时代意义。 时...

宗教改革是西方文明走向近代化的过程中最为人所无法了解的一段历史。原因是因为宗教改革的目的是要与天主教争取所谓的「正统」。它的根本动力因此是宗教的，而不是科学的。然而，宗教改革的领袖差不多全部是文艺复兴的人文主义教育的产物，代表的是进步的力量。他们赞成重新翻译《圣经》，提倡方言文学，反对传统教会不合理的教义及作为，并在教会中建立新的、有开放色彩的民主机制。同时，在与东方的奥图曼土耳其帝国的关系中，新...

文艺复兴是创造西方世界文化运动的滥觞。从强调人的尊严到求真、求美，人第一次勇敢地站起来面对他自己和他的世界。文艺复兴带来了人文主义，也刺激美术天才的兴起。同时，面对真实的要求也带来对科学研究的客观、导致对人类社会和政治的真实描述。文学家利用方言来写作促进了近代各国文学的发达。文艺复兴扩大了人类的知识和精神的穹苍，在新大陆和新航路里，人类缔造了求真、求美、求开阔的世界。 时间：2014年 第五講 地理大发...

宗教改革是西方文明走向近代化的过程中最为人所无法了解的一段历史。原因是因为宗教改革的目的是要与天主教争取所谓的「正统」。它的根本动力因此是宗教的，而不是科学的。然而，宗教改革的领袖差不多全部是文艺复兴的人文主义教育的产物，代表的是进步的力量。他们赞成重新翻译《圣经》，提倡方言文学，反对传统教会不合理的教义及作为，并在教会中建立新的、有开放色彩的民主机制。同时，在与东方的奥图曼土耳其帝国的关系中，新...

文艺复兴是创造西方世界文化运动的滥觞。从强调人的尊严到求真、求美，人第一次勇敢地站起来面对他自己和他的世界。文艺复兴带来了人文主义，也刺激美术天才的兴起。同时，面对真实的要求也带来对科学研究的客观、导致对人类社会和政治的真实描述。文学家利用方言来写作促进了近代各国文学的发达。文艺复兴扩大了人类的知识和精神的穹苍，在新大陆和新航路里，人类缔造了求真、求美、求开阔的世界。 时间：2014年 第三講 精神舞动...

宗教改革是西方文明走向近代化的过程中最为人所无法了解的一段历史。原因是因为宗教改革的目的是要与天主教争取所谓的「正统」。它的根本动力因此是宗教的，而不是科学的。然而，宗教改革的领袖差不多全部是文艺复兴的人文主义教育的产物，代表的是进步的力量。他们赞成重新翻译《圣经》，提倡方言文学，反对传统教会不合理的教义及作为，并在教会中建立新的、有开放色彩的民主机制。同时，在与东方的奥图曼土耳其帝国的关系中，新...

文艺复兴是创造西方世界文化运动的滥觞。从强调人的尊严到求真、求美，人第一次勇敢地站起来面对他自己和他的世界。文艺复兴带来了人文主义，也刺激美术天才的兴起。同时，面对真实的要求也带来对科学研究的客观、导致对人类社会和政治的真实描述。文学家利用方言来写作促进了近代各国文学的发达。文艺复兴扩大了人类的知识和精神的穹苍，在新大陆和新航路里，人类缔造了求真、求美、求开阔的世界。 时间：2014年 第一講 什么是文...

中国人民大学清史研究所高王凌教授，因病于2018年8月24日11时30分在北京逝世，享年68岁。 高王凌，1950年生，中国人民大学历史系教授。山西大学历史系，本科（1973—76）；中国人民大学清史研究所，硕士研究生（1978—81）；人民大学清史所（1981—），讲师、副教授、教授；曾赴美国（1986—87）、意大利、德国（1992）、奥地利（2004、06）、斯洛文尼亚、克罗地亚（2006）、澳大利亚（2009）、法国、英国（2010）等处访问和参加学术活...

主题：苏格拉底之死与雅典民主政治 主讲： 黄洋，复旦大学历史学系主任，主要研究领域为古希腊史 时间：2019年11月18日 主办：西北大学中东研究所 地点：西北大学太白校区地质系钟健报告厅 纪要： https://imes.nwu.edu.cn/info/1051/1331.htm Powered by Firstory Hosting

主题：雅典民主——特殊与一般（Athens Democracy: Particularity and Generality） 主讲：晏绍祥，首都师范大学历史学院教授，主要从事世界古代史，尤其是古典世界历史、古典传统在西方世界的演变等领域的研究。 主持：沐涛，华东师范大学历史系教授 时间：2015年12月4日15:00 地点：华东师范大学闵行校区人文楼一楼社科沙龙大厅 纪要： https://skc.ecnu.edu.cn/e2/f8/c25054a254712/page.htm 简介： 雅典民主被视作西方民主的源头...

讲题：从赋役制度看土地市场——十八世纪江南社会的经验 主讲： 赵思渊 ，上海交通大学历史系副教授，研究专长：社会经济史、明清赋役制度史、江南区域史、数字人文 与谈： 卜永坚 ，香港中文大学历史系副教授 主持： 贺喜 ，香港中文大学历史系副教授 日期：2022年1月20日20:00 主办：香港中文大学&中山大学历史人类学研究中心 Powered by Firstory Hosting

日期：2023/04/18 15:00~17:00 主持：汪正晟教授，中研院近史所副研究員， 主講：李懷印教授，美國德州大學奧斯汀分校歷史系，師從黃宗智先生，專攻中國近代農村社會經濟史 地點：台北·中央研究院近代史研究所檔案館第一會議室 Powered by Firstory Hosting

主题：来自于阗的凤头骢——朝贡制度的明与暗 主讲：罗新，北京大学历史学系教授，研究方向为魏晋南北朝史、中国民族史 时间：2024年3月1日 主办：澳门大学东望洋讲堂 Powered by Firstory Hosting

课程介绍： 本课程的核心课题是探究传统中国的皇帝制度。所谓传统中国是泛指前近代的中国，即十九世纪前的中国。而皇帝制度则指公元前221年开始秦始皇所建立的一种王权型态，这种王权型态在其后经历各种变化，但其最高的政治首长被称为皇帝，故史学家称之为皇帝制度。这个政体结束于1911年的辛亥革命。 讲师介绍： 讲师：甘怀真 学校：台湾大学 台湾大学历史学系教授、台湾大学文学院副院长。台湾大学历史学研究所博士。曾任东吴大...

课程介绍： 本课程的核心课题是探究传统中国的皇帝制度。所谓传统中国是泛指前近代的中国，即十九世纪前的中国。而皇帝制度则指公元前221年开始秦始皇所建立的一种王权型态，这种王权型态在其后经历各种变化，但其最高的政治首长被称为皇帝，故史学家称之为皇帝制度。这个政体结束于1911年的辛亥革命。 讲师介绍： 讲师：甘怀真 学校：台湾大学 台湾大学历史学系教授、台湾大学文学院副院长。台湾大学历史学研究所博士。曾任东吴大...

课程介绍： 本课程的核心课题是探究传统中国的皇帝制度。所谓传统中国是泛指前近代的中国，即十九世纪前的中国。而皇帝制度则指公元前221年开始秦始皇所建立的一种王权型态，这种王权型态在其后经历各种变化，但其最高的政治首长被称为皇帝，故史学家称之为皇帝制度。这个政体结束于1911年的辛亥革命。 讲师介绍： 讲师：甘怀真 学校：台湾大学 台湾大学历史学系教授、台湾大学文学院副院长。台湾大学历史学研究所博士。曾任东吴大...