Escuela de Bhakti

"... Si decimos que Dios es el bien absoluto, entonces, ¿qué perdemos por darle autocracia? ¿Debería la autocracia morar con los necios e ignorantes? No. El bien absoluto debe poseer autocracia plena. La ley no ha de atar Sus manos, porque entonces nosotros seríamos los perdedores..." "En búsqueda de Sri Krishna, la hermosa realidad", Srila Sidhar Maharaj

"Adopten ese sendero en la búsqueda de la verdadera riqueza que yace dentro de ustedes y descubrirán fácilmente su propio ser, el cual es maravilloso ( aścaryavat paśyati kaścid enam ). Cuando descubran que su propio ser es tan maravilloso, se avergonzarán pensando: “¿Cómo pude haber sido arrastrado por el encanto de este mundo material? Soy el alma. ¿Cómo fue posible que māyā ejerciera sobre...

"... Sumérjanse profundamente en la realidad que se encuentra dentro de cada uno. No es algo ajeno que se adquiera mediante un préstamo, sino que el alma se halla dentro de todos, incluyendo al insecto y al árbol. Por lo tanto, debemos ascender al plano del alma. Descarten sus encajonamientos físicos y mentales y descubran su propio ser. Allí encontrarán la clave, la pista para el verdadero mundo...

“¿Qué es Conciencia de Krisna? Conciencia de Krisna significa verdadero amor y verdadera belleza. El verdadero amor y la verdadera belleza deben predominar; no el egoísmo ni la explotación. Por lo general, cada vez que vemos belleza pensamos que debe ser explotada, pero en realidad la belleza es la explotadora, el amo y el principio predominante…” En búsqueda de Sri Krishna: la hermosa realidad ,...

“La canción de la flauta de Śrī Krisna, manifestada en la forma del gāyatrī mantra, nos está recordando nuestro servicio y nos ocupa en él. Y, ¿cuál es nuestro servicio? Nuestro servicio debe ser rendirnos al servicio de Śrīmatī Rādhārāṇī —aceptar las sugerencias de Rādhārāṇī—. El gāyatrī mantra nos estimulará a estar atentos a los pies de loto de Śrīmatī Rādhārāṇī, es decir, a obedecer Sus órdene...

“¿Cuál es el significado del gāyatrī? La palabra gāyatrī es una combinación de dos voces sánscritas: gānat (lo que es cantado) y trāyate (lo que otorga liberación). Esto significa: «Un tipo de canción mediante la cual podemos obtener nuestra salvación, alivio y emancipación». El gāyatrī es conocido como veda-mātā, la madre de los Vedas; ha engendrado todo el Veda . Si examinamos la conclusión védi...

"Jñāna-dīpena es una expresión problemática —«Yo los ilumino a ellos con conocimiento»—, por lo tanto, yo he dado otra interpretación: Cuando la angustia de la separación sentida por los devotos de Krisna alcanza su condición extrema, Krisna repentinamente llega y se presenta. Por ejemplo, Śachīdevi siente extrema separación de Nimai cuando cocina para Él; entonces, cuando eso sucede, por la miser...

āsām aho caraṇa-reṇu-juṣām ahaṁ syāṁ vṛndāvane kim api gulma-latauṣadhīnām yādustyajaṁ sva-janam ārya-pathaṁ ca hitvā bhejur mukunda-padavīṁ śrutibhir vimṛgyām Śrīmad-Bhāgavatam 10.47.61 «Aunque la muy excelsa devoción de las Gopīs sólo es aludida en los Vedas, ahora puedo comprender su muy excelsa posición. Oh, ¿cuándo naceré en Vrindavan como una brizna de hierba, de manera que pueda recibir el...

"...Pero Jīva Goswāmī ha ofrecido particularmente una fina interpretación de la concepción Bhagavān. Él dice que Bhagavān significa bhajanīya sarva-sad guṇa-viśiṣṭha: la naturaleza de Bhagavān es tal que todo lo que se ponga en contacto con Él sentirá una natural tendencia a brindarle servicio a Su encantadora personalidad. Él está dotado de cualidades de tal naturaleza que todos son impulsados a...

La verdad es que, quien acepta a Krisna de una manera exclusiva, no siente gusto por ninguna otra cosa, de modo que él no es realmente durāchāra —no es capaz de actuar de una manera abominable—. Internamente siempre está vinculado a Krisna, y es indiferente a la vida externa. Por lo tanto, lo que hace no es hecho por él. Alguien que actúa en ese plano de la realidad puede destruir miles de univers...

"Intrínsicamente, un alma jīva es insignificante; es un punto infinitesimal en un punto de un punto, sin embargo, por entablar una relación afectiva con el Absoluto, obtiene la facilidad de todas las ventajas de una vida con el Absoluto. Así, él o ella entran en posesión de la Totalidad. No podemos cerciorarnos de la potencia o el poder de alguien aparte de tomar en cuenta su relación con otros."...

"...Al juzgar una cosa debemos tomar el punto de vista universal. Si vamos a juzgarla, lo haremos basándonos en la calidad de su relación con el Centro. Esa medición puede hacerse de acuerdo con el patrón de éxtasis, rasam, de la misma manera que el oro es el patrón para evaluar los diferentes sistemas monetarios. Puede haber muchas denominaciones —la libra, el rublo, el peso, la rupia, el yen—, p...

"Al juzgar una cosa debemos tomar el punto de vista universal. Si vamos a juzgarla, lo haremos basándonos en la calidad de su relación con el Centro. Esa medición puede hacerse de acuerdo con el patrón de éxtasis, rasam, de la misma manera que el oro es el patrón para evaluar los diferentes sistemas monetarios. Puede haber muchas denominaciones —la libra, el rublo, el peso, la rupia, el yen—, pero...

"La inteligencia puede ser detectada en todas partes. Tanto como lo analicemos, encontraremos una razón superior, una inteligencia superior. Los científicos se asombran al descubrir la inteligencia que se encuentra en la naturaleza. Ellos continúan descubriendo leyes cada vez más elevadas, y, sin embargo, ya todas esas leyes existían […] Y esto es evidente en todas partes. Las leyes físicas de la...

“… Nuestro cultivo de conocimiento no nos brindará a Dios. Ese es el fracaso del conocimiento, de la investigación acerca de Dios, el Infinito. Sólo la gracia de Dios puede darnos a Dios. Tenemos que situarnos del lado de la devoción y prescindir del conocimiento. Nuestros intentos de darle mucha importancia al conocimiento cesarán cuando tengamos contacto con el Infinito. El conocimiento tiene su...

“…El criterio y el discernimiento provienen de nuestro lado, pero nuestro progreso depende del favor del lado superior —debe tener esa conexión—, por lo tanto, es requerida la rendición. Entonces el Señor se acercará a nosotros y nos llevará hasta ese plano superior. De algún modo, tenemos que persuadir a la autoridad superior para que nos favorezca. Debemos invitarla a que nos acepte. No depende...

"...Las almas pueden juzgar correcta o incorrectamente; tal es la posición de los que están situados en la posición marginal. Si el alma no estuviera dotada de la libertad para determinar su propia posición, tendríamos que culpar a Dios de nuestros sufrimientos. Pero no podemos culpar a Dios. El punto de partida del sufrimiento del alma se encuentra dentro de ella misma..."Srila Sidhar Maharaj, Ev...

"...El conocimiento puede ser útil en la comprensión de una cosa cuando ésta sigue una ley fija y posee una naturaleza fija. Pero el Absoluto es un autócrata; en cualquier momento puede cambiar todas las leyes. Entonces, ¿cómo podremos conocer al Infinito? Al tratar de entender la Verdad Absoluta, toda nuestra experiencia previa se vuelve nula y vana. A cada segundo Él nos puede mostrar un aspecto...

"Ningún objeto puede existir sin un sujeto. Nada puede existir sin un pensador. Debe haber un pensador. Por ejemplo, ¿qué es un fósil? A medida que lo examinemos observaremos el color y la dureza de la piedra, pero esas cualidades son sólo pensamientos dentro de nosotros —una etapa del pensamiento—. ¿Qué es el color? Un concepto dentro de nuestra conciencia. Por lo tanto, cualquier tipo de existen...

"...Cuando un hombre está trabajando, su patrón lo verá como un trabajador, su hijo lo verá como su padre y su esposa le verá como su marido. Su sirviente lo verá como un superior. Los perros y otros animales lo verán en otra forma. La misma persona será vista diferentemente conforme a la relación que haya entre ella y los que la ven. De igual modo, Krisna aparece de manera diferente para aquellos...

"... En Vrindavan, ni la más mínima parte de lo finito queda insatisfecha, pues cada partícula de arena y cada enredadera se hallan bien representadas, con personalidad completa en los amorosos pasatiempos de Krisna. Por otra parte, aquí en este mundo material una partícula de arena no es nada; es ignorada. Pero allí, todo se encuentra bien atendido..."Evolución subjetiva de la conciencia, Srila S...

"El primer gran oponente de Sankaracharya fue Rāmānuja. La refutación de Rāmānuja era muy fuerte y estaba basada en un fundamento sólido. Él arguyó: «¿Qué necesidad tiene Sankaracharya de esforzarse con tanta energía para establecer su filosofía si todo esto es ficticio? Decir que el mundo es falso es una posición suicida. ¿O será que él ha venido aquí para nada? Si ha venido a corregirnos y liber...

"... Las almas jivas [las entidades vivientes individuales] son como una luciérnaga dentro de la oscura noche de este mundo material. De un modo u otro, están manteniéndose en la oscuridad. Nosotros apenas si podemos detectarlas como una tenue luz en la oscuridad; están casi completamente cubiertas por la oscuridad, pero aun así pueden ser distinguidas. El espíritu puede conocerse a sí mismo."Evol...

"...El alma, el espíritu, la conciencia, es una criatura de ese suelo [espiritual]. La materia está lejos, muy lejos. Pero los planos obstructores están tan encima de nosotros que no vemos la naturaleza de la realidad espiritual, al igual que si ustedes ponen la mano sobre sus ojos, no podrán ver la mano. Pero si la mano se encuentra solamente a unos treinta centímetros de distancia, ustedes puede...

"... Desde aquí tienes que principiar tu búsqueda por la verdad. ¿Quién soy yo? A cualquier verdad declarada, a cualquier idea expuesta, uno podría decir: «Me opongo a esa declaración. Dudo de ella». Luego la pregunta que surge es: ¿Existe el que duda o es inexistente? Y si él no existe, entonces no puede haber posibilidad de duda. Si alguien toma la posición de un escéptico radical, él debe expli...