易经钥匙｜身临其境观周易

初六是刚能关照内心，水平不够，妄想能用来做具体事情，凶。 九二恒照内心而能行中道，恒照前有悔，恒照后悔亡。 九三不能恒照而不知不觉间向着私欲而前行，被私欲牵引，有悔恨 九四不能恒照内心，遇事情需要用内景时发现能力不够。 六五恒照内心，若自己顺善而行德则吉，若当老师给别人讲大道理则凶。 上六虽然恒照内心，但是内心天马行空不能落地，凶 好了恒卦观完了，占到此卦的你，正处于，六一、九二、九三、九四、六五、上六...

各位朋友大家好，今天咱们一起观一下复卦，这个卦很重要，咱们之前的观的每个卦，大家若留心都会发现，二在下位走中道，五在上位走中道，那么让我们能够体道而走中道的那个点，就是复卦要观的象了。 《系辞》中说过，复，德之本也，这个本就是本源的意思。 《彖传》中孔圣人用了两个字“刚反”这两个字啥意思，通过前面的一起观卦，想必大家对刚这个字应该有了不止字面上的体会和理解，刚主实际行动，反有反复的意思，为什么实际行动...

初六遇刚以谦来自我修炼，吉 六二遇九三以九三的志向为主，六二用中牵引辅助九三，两谦相共鸣，吉 九三做事时尽量用谦考虑接受更多人的想法，以此自我修炼，会更多人服九三而向九三靠拢，吉 六四指挥九三，用谦先知道九三做这件事的看法，让九三按照自己的想法来做，六四虽是领导，只起引导配合的作用，吉 六五用谦知道众九三的想法，然后选择最合适的九三按照他自己的想法来做该事。 上六遇九三以上六的志向为主，上六制定战略，...

九五是老虎，六三是虎尾，初九见到虎尾主动避开、六二和九四见到虎尾没法避开，必须周旋应对，六二以中从容应对，九四因为恐惧不知不觉间行道而应对，上九通过九五炸的鱼塘无为内观，掌握系统的最新情况

小总结 柔得中怎么样的（小过卦、否卦、明夷卦举例） 柔不得中怎么样的（困卦举例） 刚得中怎么样的（大过卦、困卦举例） 刚不得中怎么样的（姤卦、鼎卦、夬卦举例） 人性晦涩的本质 （刚对刚） 夫妻关系 父子关系 刚对刚怎么样的 知柔而应刚 《鬼谷子》捭阖第一、反应第二举例刚柔相推 刚柔生发之处就是道 道在我们人生上的投射是心

明夷之时由上六失道所创 六二被上六所伤，索性伤的不太严重，及时发现及时调整，以顺来保全自己安全。 九三专心于其他事，让上六放松警惕，从而保全其身 六四自导自演为上六战队而伤，而且伤的不深，以此获得上六的心意，从而能够保全其身的同时，还能做点事。 六五被上六所伤，尽力后仍然解决不了明夷现状，则彻底远离上六，将光明带到其他地方去

君子外柔内刚，刚能贞于天理大亨于内心，柔能顺应万物 小人外刚内柔，内柔无法体认天理，外刚对外而用刚，无法应众人之志，想要的东西直接强上用刚 初六受否所伤而不因此随波逐流，破罐子破摔 六二得中在下位而在否用否，以否之道而治否 六三是否之是主要霍乱的小人 九四若自身谨慎则不受小人蛊惑而无咎，否则有咎 九五处老大位，若自身水平高，且时时体天道而行，则否无机会出现 上九否卦只是暂时的，终会倾倒

九四权倾朝野，而且当着老大面逼迫下面人战队，六三跟着九四为虎作伥、初九声援九四未做实际事情、九二沉迷酒食明哲保身、九五受尽痛苦默不吭声静待天时、上六破局！ 初六之困，困于己不明 九二之困，自己求困 六三之困，困于用刚太多 九四之困，困于亢而不自知 九五之困，困于以下犯上 上六，困局破

初六想做大事，却自知无做大事的能力，明知道行则有凶，还坚持做是为何 六二知道自己的能力不足以做大事，但是能认清形势不乱动 九三用刚处刚，九三邀六二，若六二跟着九三，迟早受九三牵连而有凶，而不过 九四邀六二，六二知九四不是操局人，随时能把自己踢开，而不过 六五积蓄德，积蓄能力，虽然看似没有目标，但是随时等待天时，天时一到，厚积薄发，不鸣则已，一鸣惊人 上六，明知水平不足不可为而为，已从半空中落下而有灾难...

大过，大者过也 栋桡，栋为房梁上的横木。桡：说文解字：桡弱绕者，曲木，上象桡曲，谓驰由似弓，故以弓象之。 大过：上泽下木，一副向下弯曲的独木桥横在水面上，水不断的上涨，直到淹没桥，我是过还是不过，要怎么过 初九：我过桥前，小心翼翼，如用柔软的白茅盛着贡品，诚意向天祈祷。 九二：杨为杨柳，杨柳一般二月份发芽，六月份飘絮，秋天落叶，此时杨柳发芽之时，并未逢雨季，自然未涨水，此时哪怕独木桥向下弯曲，有断的风...

道术，道之用则为术 道术就是知常 道术不学而能，咱们作为人这个种类，不学而能 德盛才能神盛，为道精微，才能在心中无限制的内观所求事情的前后细节，才能透过现象直指事情的根本之处，在一切都看清后作出下一步的计划也就是常识性问题。 修道能让我们拥有用神看穿事物本质的智慧 小事情伴随小资源，越复杂的事情伴随的资源越多 为道能让我们，身在局中，心在局外，掌握全局成为控局之人，将局中资源财富分配到合理的地方，居天道...

初六：鼎足 九二、九三、九四、六五 鼎身 上六：玉铉 鼎由鼎足、鼎身、铉组成 鼎的主要作用是亨饪 鼎的亨喻我们心中之亨 亨出了美好事物要落实出来才有意义，不去落实则失去意义 落实出来又会遇见刚柔相推的问题

刚来而下，柔动而悦，本应刚动在前，柔应在后，而今刚来在暗，柔动在明，君子入于背后，先顺所随之人之志，再行己之动。 主要说的是阳在暗，而阴在明，阳在暗中绑定推进阴来行动，即满足了阴的需求又达到了阳的目的。 阴阳变化 1.初九时位：初九阳无位而且无应，所以需要出门随有位有权之人来实现自己志向。 若所行正则吉，否则有凶 2.六二时位：六二处中在下位，初九帮他出谋划策，六二觉得初九说得好，于是和初九绑定在一起采纳...

同人：天在上，火在下，火焰朝天，与人和同，故同人。 天的性质为刚、健。 火的性质为文明、附著燃烧。文明代表着看清事物，将事物明白呈现出来。 该卦同人卦，意我的时位如这火，我不能自己燃烧，我必须附着于天，做什么事以天为主，因为天刚而不柔，做事很直，容易起冲突，我可以和他做事，以我之柔和文明而同于他的刚健，从而让事情圆满解决。 圣人处同人之时，如坤卦，地大无边包容万物，自然能同于万物，无论所同为君子还是小...

姤卦 一女遇五男的故事 初六是主角，先后遇见九二、九三、九四、九五、上九 九二对初六像母亲对待肚子里的孩子一样，贴心无微不至 九三追到一半跑路了 九四对初六也是贴心无微不至 九五精力有限只能把对初六的喜欢藏在心里 上九是个直男，被发好人卡 最后剩下九二和九五两个人选，发现还是九二好，对我贴心离我又近。 初六兜兜转转最后还是和九二在一起了 下一个可能更好，是人之常情，但其实若自身中正，无论和什么样的刚在一起，...

1.周易诞生背景（举例明夷卦） 2.周文王创立周易初衷 3.易是什么（举例） 4.神是什么（举例） 5.阴阳刚柔如何推动（举例大壮卦、夬卦等） 6.善和恶的界定 7.周易六爻时位划分（举例） 8.如何看周易 本节主要扫盲，了解周易能帮助我们做什么，用实际卦的刚柔变动举例，对刚柔有个印象，下节开始观卦