La controversia de la palabra - Reflexiones del evangelio

Descubramos que una luz encendida nos hace más libres que una luz apagada.

Hay una sabiduría extrema en la enseñanza de Jesús: el otro actúa muy a menudo como un espejo. Vemos y notamos en los demás lo que nos falta y lo que no aceptamos en nosotros mismos.

La bienaventuranza cristiana consiste en dejarse amar precisamente allí donde nos sentimos más perdedores, más frágiles, más fracasados. Es dejar entrar a Dios en nuestra miseria antes de resolverla.

El Papa Francisco insiste mucho en este aspecto: en el evangelio hay una prioridad y esta es la ternura de Dios. Si las personas, mirando a la Iglesia, son golpeadas por el juicio, por la severidad, por la regla y no ven el evangelio, tenemos al menos un problema de comunicación. Misericordia que no significa diluir el evangelio sino hacerlo accesible, creíble, localizable. Sólo una acogida sincer...

Para un cristiano, por tanto, orar no es escapar de la realidad y de las responsabilidades que conlleva, sino asumirlas plenamente, confiando en el amor fiel e inagotable del Señor.   La Transfiguración continúa siendo una ayuda para superar las crisis que el sufrimiento y la cruz nos producen hoy.

Seguir a Cristo es morir por vivir. Aquí está una de las contradicciones más fuertes del evangelio: donde morir y vivir son conceptos que se juegan a lo largo de dinámicas que generalmente no se dan. De hecho, a nadie se le ocurriría poner estos dos verbos al mismo nivel, de hecho morir, en este caso, está en un nivel mucho más alto porque es un paso obligatorio para poder vivir.

Jesús ahora lo tranquiliza, le pide que acompañe a sus otros compañeros en este camino. Y Pedro se toma a sí mismo demasiado en serio: tan pronto como Jesús se atreve a ir más allá y habla de su determinación, lo lleva a un lado, quiere enseñarle a Dios cómo salvar al mundo... como nosotros, a veces. Si reconocemos que Jesús es el Cristo, ¡no podemos esperar que sea como nosotros queremos!

Este episodio dirige a todo lector del Evangelio una invitación a tener una actitud de “apertura” hacia todos, creyentes o no, es decir, una disponibilidad y acogida sin reserva hacia cualquier hombre.

Pedro desciende, comienza a caminar pero el miedo vuelve a apoderarse de él y se hunde” e inmediatamente Jesús, extendiendo la mano, lo agarró y le dijo: “Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?”. La Iglesia es un barco en medio de una tormenta, donde los discípulos temerosos son tentados a creer más en Jesús que en las tormentas.

Un dicho popular dice: “Quien deja al Señor fuera de sus cuentas no sabe contar”. Y es verdad, los discípulos, y ni siquiera nosotros, sabemos contar, porque muchas veces olvidamos la suma más importante: Dios mismo entre nosotros.

Nuestra vida es extremadamente frágil, como la del protagonista de la parábola contada por Jesús: un hombre que se enriquece, pensando en transformar esa riqueza en el sentido de su vida, y en cambio su vida termina sin haber encontrado un sentido: "Necio, esta misma noche te exigirán la vida. Y lo que has preparado, ¿de quién será?». (Lc 12,20).

Marta generosamente le ofreció hospitalidad, María escuchó obedientemente sus palabras y Lázaro prontamente salió de la tumba por mandato de Aquel que humilló a la muerte.

Hoy considero que la Iglesia y los cristianos a lo largo de los siglos nos hemos asentado en el papel de pastores y ya no hemos tenido en cuenta el de pescadores. Hoy es el momento de volver al mar. Deberíamos jugarnos la vida de cristianos más en el mar del mundo que en los recintos de las sacristías. El mar nos espera para ir por la pesca…

¿Quiénes son estos "hijos del maligno"? Es fácil reconocerlos, aunque a veces ni siquiera tengan conciencia de serlo, son todos aquellos que siembran división, maldad, egoísmo, miedo, inseguridad, tristeza por donde pasan. Pero los "hijos del maligno" no nacen sino que se hacen.

Jesús aprovecha la provocación de la madre de Santiago y de Juan para enseñar a sus discípulos cuál debe de ser la regla de gobierno entre ellos: No es la imposición, la autoridad de la tiranía, sino la autoridad del servicio, de la inocencia.

Sólo el amor erradica el mal. Quitar el mal con violencia solo causa más mal. San Pablo lo expresa con palabras muy claras: "No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien" (Rm 12, 21).

El mismo Jesús Resucitado pregunta a María Magdalena el motivo de ese llanto: "Mujer, ¿por qué lloras?"; pero hay dolores que te ciegan que ni siquiera te hacen reconocer las cosas que siempre has amado, que son también la causa de esa desesperación, y te encierran en un vórtice de soledad.

Dios respeta nuestra libertad, nuestro camino, nos trata como adultos. A nosotros nos toca acoger su llamada a la vida del Eterno.

¿Cuántas señales necesitamos para finalmente convertirnos a la novedad de Dios? ¿Por qué siempre cuestionamos su presencia y existencia? Somos como niños caprichosos que no creen si no ven.

Por eso la gran revolución del hombre contemporáneo no es crecer sólo en el hacer, sino en recuperar también y sobre todo el verbo ser.

Jesús considera la vida algo precioso, y en la medida de lo posible tratará de mantenerse con vida. Sabe bien que no siempre será así y que llegará el día en que ya no podrá encontrar una salida. Es así para cada uno de nosotros. Tenemos que vivir recordándonos que cada día tenemos que entrenarnos en las cosas pequeñas porque cuando llegan las grandes somos capaces de no escapar, de no escapar de...

Si hubieras entendido lo que significa: Misericordia quiero y no sacrificio, no habrías condenado a los individuos sin culpa. Porque el Hijo del Hombre es Señor del Sábado”. Nos hemos vuelto una religión de normas y no de amor y misericordia.

Hay una cosa que nunca debemos olvidar, y es que el Señor conoce cada parte de lo que vivimos. Él conoce cada centímetro de nuestras alegrías y tristezas. Por eso lo que se dice en el Evangelio de hoy se dice sin romanticismo y con mucho conocimiento de causa: "Venid a mí todos los que estáis fatigados y oprimidos, y yo os haré descansar". Jesús sabe cuánto necesitamos que alguien nos acoja en nue...

No es para asustarnos, pero el recuerdo de que tarde o temprano nos presentarán la factura quizás nos deba despertar en no tener una fe supersticiosa, o peor aún romántica.

Para seguir a Jesús, debemos dejar lo que no tiene coherencia y abrazar la verdadera sabiduría, que mueve los corazones y abre las puertas de la vida, diferente a la sabiduría de este mundo, que suele cerrar y endurecer los corazones, condenándolos a la esterilidad y a la muerte, que hace hombre infeliz.