旅する民俗学 Zip Code Journey

座敷牢。それは家の中に作られた“監獄”だった。 精神障害や異常行動を示す家族を、家族自らの手で閉じ込める。それがかつて日本各地で行われていた「私宅監置」の実態である。 本エピソードでは、江戸から昭和にかけて続いた座敷牢の存在を、精神医療史や民俗信仰、家制度の視点から冷静にたどる。 そこには「狂気」よりも、「恐れ」や「祈り」、そして「孤独」があった。精神病者監護法、呉秀三の調査報告、沖縄の例外的延長、現...

神の写真を売る、つぶれたサラリーマンを演じる。制度のスキマに生きた「消えた職業」を追う後編。御真影売り、マネキン、つぶ屋、ニコヨン、公娼婦。むかしのグレーゾーンに潜っっていた仕事と、人間のサバイブ術を掘り下げ。 『イラストで見る昭和の消えた仕事図鑑』 note記事はコチラ

蒸気機関士、炭鉱夫、電話交換手、文選工、帯封屋。 かつて確かに存在し、いまはほとんど姿を消した仕事たち。 EP前編では、時代の波に飲まれ「消えた職業」を5つ取り上げ、どのようにして社会から姿を消していったのか、その背景と“消滅の瞬間”をたどる。 『イラストで見る 昭和の消えた仕事図鑑』 note記事はコチラ ＜キーワード＞ 消えた仕事／昭和レトロ／雇用／AI／職業図鑑／リスキリング／民俗学

『猿蟹合戦』を、単なる勧善懲悪の昔話として読むのはもったいない。握り飯と柿の種、登れる猿と登れない蟹、復讐と法。この物語には、労働と搾取、怒りと正義、そして社会と個人の構造が刻まれている。 本番組では、レヴィ＝ストロースの構造主義を手がかりに、昔話の中に潜む対立と調停のパターンを読み解く。 昔話は、子どものものではない。「蟹である私たち」のストーリーである。 note記事はコチラ

梅雨の季節、その代表格の紫陽花（あじさい）。 淡い色の奥には、どこか不穏な気配が宿っている。今回は、「水無月」という不思議な名前の由来から、紫陽花にまつわる民間信仰、歴史、数奇な運命をたどる。 ・科学的色変化のメカニズム ・花に込められたの意味 ・怪談や都市伝説ミステリー 紫陽花とは？なぜ人はこの花に“心”を見るのか？その深層をめぐる。 note記事はコチラ

江戸時代から昭和初期(おもに農村部)、人々は本気で狐が人に憑依すると信じていた。当時の行政や司法でさえも狐霊は実在するものとして扱われた。 本エピソードでは、「狐憑き」が直接裁きを動かした3つの実録を紹介。 ①村八分と介護苦から母を殺した男 ②祈祷師を父の仇として襲撃した兄弟 ③二匹の狐に憑依された妻と狐を追い込む奉行 当時の「狐憑き事件」を現代の価値観で見れば、それは迷信か？妄言か？これらが令和の日本で起...

大蛇と暮らす村、焼畑の風習、祟りを怖れて山を避ける日。 奈良・十津川村の山奥には、信仰と祈りが暮らしの“道しるべ”として根づいてきた。 焼畑と伝説が重なる話、夜這いが“村の制度”だった話、呪術と医療の間で猿や熊を食べた話、明治の大水害で村が消え、そして再生した話。 「風土と人の分かれ目」をめぐる十津川後編エピソード。 note記事はこちら 【キーワード】ヒナミヤ様／ナガモノ信仰／桂又妙権太夫とコサメ小次郎／一...

日本最大の村・十津川。 神武天皇の東征と八咫烏伝説、秀吉の太閤検地、幕末。年間 3,000mm の雨、標高差 700m、温度差、道なき道を往く熊野古道。山と共に生きる民の知恵と歴史。 神社に呼ばれなければ辿り着けない？ 年貢がゼロだった？ 凶方位を無効化する“神”が信仰されていた？ この地ではすべてが“地形”が支配している。秘境の歴史とフォークロアが交錯する、十津川村の“前編”をお届け。 note記事はこちら

かつて日本には、「生きた人の肝を飲めば病が治る」と信じられていた迷信があった。 それが「生き胆（いきぎも）」。命を救うために、別の命を奪うという民間療法。 本エピソードでは、中世から近代にかけて日本各地に伝わった「生き胆信仰」の背景を掘り下げながら、実際に起きた猟奇事件を紹介。 また、「肝臓を本当に飲んだらどうなるのか？」シミュレーションや、現代医療との接点も考察。 一見グロテスクな信仰から、人間の弱...

かつて田んぼは、ただの農地ではなかった。そこは“神を迎える聖域”。人々は稲に神が宿ると信じ、田植えの儀式には若き女性を選び、穢れを避け、神に捧げる舞のように苗を植えていた。 本エピソードでは、いにしえの稲作に民俗学と神話から迫る。・神と共にあった田植えの風景 ・神殺し神話 ・生贄として女を殺す土俗伝承 note記事

徳島県の至る所に伝わる怪異「クビナシウマ（首切れ馬）」。 それは、首のない馬が夜道を走るという奇怪な伝承である。 だが、この怪異はただの幻ではない。地域の記憶、語り、格差、土地の風景——それらが重なった場所に“怪異が見える風景”が立ち現れる。 本エピソードでは、民俗学者・佐々木高弘の『怪異の風景学』を手がかりに、「第一〜第三の風景」という怪異成立の三段階モデルをもとに、クビナシウマがどのように地域社会で...

いとこのりょーいち君とベトナム旅行中に収録した雑談回。バックパッカー旅行ならではのトラブルや利点について、経験者が語る。

5月5日は「こどもの日」。鯉のぼり、柏餅、五月人形。だが、実はこの日はもともと 女性の禊ための儀式 だった。 「端午の節句」の歴史をたどりながら、 ショウブとヨモギの意味 、そこに秘められた奇妙は昔話を紹介。 異類婚譚、女性の潔斎儀礼、五節供の変遷、そして「武家社会による行事の再構築」── 普段何気なく過ごしている祝日には、 日本の民俗・信仰・性と祓いの記憶 が深く刻まれている。 ふだんの生活がちょっと違って見...

北東北の家々では「オシラサマ」が祀られていた。木で彫られた人形に布をかぶせ、奥座敷にそっと置かれた存在。人々はそれをいつくしみ、恐れ、祈りを捧げてきた。 オシラサマは、“娘と馬”の伝説を起源とする。魂が宿ったとされる人形は、ただの信仰対象ではない。そこには、依り代（よりしろ）としての力があり、目に見えぬものを、この世にとどめる“かたち”としての意味がある。 このエピソードでは、「オシラサマ」という存在を...

👹 今回のテーマは「鬼」 。 桃太郎や節分でおなじみの“あの存在”は、単なる怪物じゃなかった？仏教や陰陽道、昔話、そして現代人の“こころ”まで。 note記事：https://note.com/azuki58/n/ne1e96e51f608 鬼とは何か？／日本文化と鬼／昔話に登場する鬼の意味／鬼門と陰陽道／仏教と五色の鬼／鬼と感情／五蓋／鬼子母神と改心する鬼／日本の異界観／西洋のデーモンとの違い／鬼と向き合う方法／マインドフルネスと心の鬼／民俗学

「村八分」とは何か？── それは、かつての日本の村落社会において、掟や慣習に背いた者に対して行われた“共同体による絶交”のこと。 火事と葬式を除いた8つの付き合いを断たれる。そこには、現代にも通じる 同調圧力、制裁、沈黙の暴力 の構造が見え隠れしている。 江戸・明治・昭和の実例を紹介しながら、村八分の変遷と本質を掘り下げる。都市部でも消えない“ムラ的社会”について考察。 現代の職場、学校、SNSに潜む「見えない村...

日本人なら誰もが知っている昔話『桃太郎』。その王道ストーリーの裏には、様々なバリエーション、カオスな後日譚がある。 note記事： 「桃太郎、鬼ヶ島、そしてその後日譚 日本一有名な昔話を解体してみた」 『桃太郎』芥川龍之介 ver.

次回から番組のアートワークが変わります。 ◇ご存じの伝承や伝説、番組のご感想はXまでお願いします！ Xアカウント： Azuki58(@Appletaro)

日本各地にみられる鬼婆伝説。なかでも圧倒的な存在感を放つ「安達ケ原の鬼婆」が潜伏していたとされる「黒塚」を探る。

怖い童謡として名前があげられることが多い「通りゃんせ」の謎。人はなぜ「通りゃんせ」に恐怖を抱くのか。 『この子の七つのお祝いに』https://www.youtube.com/watch?v=bXYFFK1XAlQ 『悪魔の手毬唄』https://www.youtube.com/watch?v=kcOQPE8WCcQ 『かまいたちの夜2』https://www.youtube.com/watch?v=WzeJ8C9QRq8

美とはなにか？それは時代とともに変遷する。そして、儚いからこそ美しい。 「爪磨き」

旅とは？人生とは？シンプルながらも心を揺さぶる名作。 『ライフトラベラー 人生の旅人』https://www.amazon.co.jp/%E3%83%A9%E3%82%A4%E3%83%95%E3%83%88%E3%83%A9%E3%83%99%E3%83%A9%E3%83%BC-%E4%BA%BA%E7%94%9F%E3%81%AE%E6%97%85%E4%BA%BA-%E5%96%9C%E5%A4%9A%E5%B7%9D%E6%B3%B0-ebook/dp/B00EHDIRZG/ref=sr_1_1?__mk_ja_JP=%E3%82%AB%E3%82%BF%E3%82%AB%E3%83%8A&crid=208W1C3UM82FE&dib=eyJ2IjoiMSJ9.y0h403LOJNBH...

来るべきイタリア旅行(未定)にむけて、旅を100倍楽しむためのインプット。従弟の「りょーいち君」と神田のとある居酒屋でしたローマトーク。

花より団子より酒。日本人と花見の習慣について。 落語『頭山』https://www.youtube.com/watch?v=9NMLiFcC91s

民俗学の視点で物事を見るということが、自分にとって喜びだということに気づく。今後の行動指針がクッキリした。