Sur les traces des vaudois - Regards protestants

Une fois installés, temporairement ou plus définitivement, que deviennent les huguenots de la diaspora ? Tour d'horizon des différentes situations, dans les empires coloniaux anglais et néerlandais mais aussi en Europe continentale. Et côté français, l'exil a t-il été aussi pénalisant économiquement qu'a voulu le dire Voltaire quelques décennies plus tard ? Pour aller plus loin :  Bertrand Va...

Le voyage de sortie de France est interdit et semé d'embûches, ce qui n'empêche pas nombre de protestants de l'entreprendre et de le réussir.  C'est alors une errance qui peut être longue qui démarre. Où et pourquoi finir par s'installer ? Essayons d'y voir plus clair... Pour aller plus loin :  Naïma Ghermani, Le droit des exilés, Généalogie du droit d'asile au XVIIe siècle , Presses Uni...

Si de nombreux protestants français quittent le royaume de Louis XIV, bien plus encore restent sur place et se convertissent, de force ou non, sincèrement ou pas. La volonté de témoigner des souffrances des persécutions et l'interprétation religieuse de la révocation sont communes, mais la diversité des expériences dans la clandestinité d'un côté et en exil de l'autre brouille très vite les échang...

En octobre 1685, Louis XIV révoque l'édit de Nantes. La religion protestante est interdite en France et les fidèles interdits de quitter le territoire du royaume. Qui part ? Qui reste ? Pourquoi ? Où partir ? Comment partir ? C'est ce que vous saurez dans ce périple sur les chemins du Refuge. Pour aller plus loin :  Naïma Ghermani, Le droit des exilés, Généalogie du droit d'asile au XVIIe siè...

Quand Louis XIV révoque l'édit de Nantes par l'édit de Fontainebleau en 1685, l'Europe en général et le protestantisme français en particulier, ont déjà réfléchi à l'exil pour raison religieuse depuis longtemps. Dans ce premier épisode, découvrez cette histoire intellectuelle de l'exil mais aussi le grignotage progressif des libertés accordées aux protestants français par l'édit de Nantes en 1598...

Bonjour à tous, je suis Antoine Gouritin, créateur d'histoires sonores. L'année dernière, je vous avais emmenés sur les traces des vaudois dans une enquête sonore pour le Musée protestant et Regards protestants. Nous avions cheminé avec leurs coreligionnaires français, les huguenots, toujours à proximité, notamment quand les vaudois étaient pris dans les suites de la révocation de l'édit de Nantes...

Notre histoire est désormais essentiellement italienne. Le XIXe siècle est celui de l'émancipation après un XVIIIe siècle pendant les lesquels les vaudois appellent leurs vallées le "ghetto alpin". La minorité protestante est toujours soumise aux objectifs géopolitiques du souverain piémontais. Dans cet épisode, l'historien et archiviste de la table vaudoise Simone Baral nous raconte cette histoir...

Le XVIIe siècle est le "siècle vaudois" par excellence, alors que la majorité des communautés qui survivent aux persécutions antérieures se concentrent dans quelques vallées du Piémont que l'on commence à appeler les "vallées vaudoises". Malgré leur faible nombre, ils sont les seuls protestants dans une région très catholique et deviennent un enjeu géopolitique européen d'importance. Dans cet épis...

Dans les années 1530, le roi de France François 1er, comme ses homologues européens, s'inquiète de la propagation de la Réforme. C'est à cette mếme période que les vaudois deviennent progressivement protestants. Ils sont entre autres nombreux dans les campagnes du Luberon depuis le siècle précédent. En 1545, plusieurs villages sont détruits, les vaudois du Luberon sont massacrés. Dans cet épisode,...

Dès le début du 13e siècle, les Pauvres de Lyon sont persécutés et s'éparpillent un peu partout en Europe. Commencent alors plusieurs siècles de clandestinité au cours desquels les historiens ont bien du mal à les suivre. Ils refont surface dans les sources à la fin du Moyen-Âge, notamment à travers les figures de leurs prédicateurs itinérants, les barbes. Dans cet épisode, l'historien Gabriel Aud...

Première étape de notre voyage sur les traces des vaudois, Lyon. C'est dans cette ville que serait né le mouvement vaudois, à l'époque les Pauvres de Lyon, dans les années 1170, à la suite de la conversion d'un riche marchand du nom de Valdès ou Vaudès. Qu'en disent aujourd'hui les historiens ? Réponse avec le médiéviste Florian Mazel. Il a fait de cette période l'un des pivots de sa "Nouvelle his...

Dans cette série du Musée protestant, nous n'allons pas partir à la découverte des habitants du canton de Vaud. Mais alors qui sont ces vaudois ? Des protestants italiens ? Les descendants d'un marchand de Lyon du Moyen-Âge ? Les héritiers des premiers disciples du Christ réfugiés dans le Piémont ? Les ancêtres des protestants français ? Premières réponses dans cet épisode en compagnie de l'histor...

Après vous avoir emmené à la découverte des évangéliques de France dans Mon Voisin Evangélique , le documentariste Antoine Gouritin vous propose de le suivre Sur les traces des vaudois , un nom méconnu derrière lequel se cachent des dissidences religieuses très différentes, du 12e siècle à nos jours. En compagnie d'historiens, vous traverserez les siècles et l'Europe afin de mieux connaître les mu...

Que reste t-il de la longue histoire des femmes protestantes racontée dans les épisodes précédents ? Qu'est-ce que ce récit peut apporter aux protestantes et aux féministes d'aujourd'hui ? Pour répondre à ces questions, nous avons soumis la série à Emmanuelle Seyboldt, Présidente du conseil national de l'Eglise protestante unie de France et à Joan Charras-Sancho, docteure en théologie pr...

Après 1945, le féminisme est dans le "creux de la vague" entre deux générations de militantes. Le Deuxième Sexe de Simone de Beauvoir joue alors un rôle important et une partie des milieux protestants l'accueillent favorablement, au contraire des catholiques et des communistes. C'est également tout de suite après la guerre que se développe un courant Jeunes femmes au sein des organisations de jeun...

Le début du 20e siècle marquait l'apogée d'un premier moment féministe, représenté en France par le Conseil national des femmes françaises dirigé successivement par plusieurs protestantes. Le mouvement philanthropie se transforme alors en revendications de droits, notamment politiques. Pourtant, en 1914, l'élan se brise net sur le déclenchement de la Première Guerre mondiale. Comme lors des crises...

La fin du 18e siècle voit la réintégration des protestants dans la société française et la Révolution met au centre des débats les questions d'égalité...dont les femmes sont exclues. A la fin du siècle, les protestants s'emparent de la question laïque et soutiennent la 3e République. Au même moment, un premier mouvement féministe gagne du terrain, dirigé en partie par les protestantes. Le 19e sièc...

Après un mouvement de fond qui culmine par plusieurs années de répression brutale, le roi de France Louis XIV, croyant ou feignant de croire qu'il n'y a plus de protestant dans son royaume, révoque en 1685 l'Edit de Nantes qui accordait des droits à la minorité religieuse. Commence alors une résistance dans les provinces françaises les plus acquises à la Réforme. Quel rôle ont joué les femmes dans...

La Réforme protestante au 16e siècle a longtemps été décrite comme source de progrès sur de nombreux aspects sociaux. Elle serait notamment la source d'une émancipation des femmes par rapport au rôle traditionnel qui leur était dévolu dans les sociétés chrétiennes du Moyen-Âge. Est-ce réellement le cas ? Marianne Carbonnier-Burkard est maître de conférences honoraire à la Faculté de théologie prot...

En six épisodes, des historiennes vous racontent l'histoire des femmes protestantes à l'aide d'archives. Des premières femmes prêchant au 16e siècle au planning familial en passant par la première vague féministe de la fin du 19e siècle, découvrez cinq siècles d'échanges entre protestantisme et féminisme. Crédits Un podcast produit par Regards protestants et Musée protestant Réalisation : Antoine...