台灣故事館

一九二六年，經過鼎新社的巡迴公演後，各地文化劇相率興起，霧峰據言也有文化劇，協助文化運動。張深切於一九二五年回到草屯的老家，常和地方青年往來，一九二六年據其自述： 「組織了一個團體，研究演劇，得了前輩洪元煌、李春哮、洪錦水、林金釵等人參加支持，成為一個業餘的劇團。當時霧峰也有文化劇，協助文化運動。他們的戲劇是屬於宣傳為主，藝術為副，我們的是以藝術為主，宣傳為副，所以我們的劇團比較受歡迎，也去過霧峰...

一九二四年八月一日出版的《台灣民報》第二卷十四號，刊載了張梗（群山）的《屈原》獨幕劇，這雖是一個短短的劇本，卻是第一齣台人所創作的劇本。該劇以屈原的歷史故事為藍本，刻劃出當時知識人感時憂國的心情。雖然創作之手法與表現，還相當粗糙，但在台灣劇本創作上，卻有其篳路藍縷的意義。 第二個劇本則出現於一九二四年九月一日，《台灣民報》第二卷十八號，逃堯著的《絕裾》獨幕劇。亦是相當短的劇本，然較於張梗的劇本，卻...

過去研究台灣史，很少以探討台灣話劇的起源、劇場活動的樣貌、劇場的演變歷程等等。我們不妨趁著這個機會，好好的在podcast裡，將台灣現代性的話劇，也就是我們現在最熟悉的〈舞台劇〉的形成過程，發展故事，好好來說一說。  如果我們能設想一百年前，也就是1920年代，台灣人是怎麼開始玩起舞台劇的，那時的劇場長什麼樣子？燈光要怎麼打？演員要怎麼化妝？日本警察會不會來檢查等等，實在是很有趣的事。 對現代舞台劇有興趣...

一九一九年，東京的台灣省籍留學生即組織了一個演劇團，到中華青年會館去義演。劇題有尾崎紅葉的《金色夜叉》和《盜瓜賊》，主要演員有張暮年、張芳洲、吳三連、黃周、張深切等人，據張深切的記載，當時曾與大陸留學生有過極深的交往： 「張暮年是一位多才多藝的人物，一手劍術打得相當漂亮，他很雄辯，說話直截了當，對演劇甚有興趣，我跟他學習些演出法，就和他合作；編了幾齣獨幕劇，到中華青年會館去表演。這時參加的雖然不少...

一九二一年夏天，上海的文明戲班首度進入台灣公演。 上海民興社來台公演之原因，據記載係有《台灣日日新報》漢文記者李逸濤去福州欣賞由上海赴福州上演中的民興社文明戲班，回台後召募股東數人，並派同社記者謝峻赴上海與當時民興社主持人鄭光天簽合同，班員三十名包括女性在內，佈景在上海新造，鬧台則採用平劇鑼鼓。 演出時間地點由一九二一年六月十日起兩個月內，由台北新舞台戲團而萬華，而桃園，而新竹，然後解約。後屬劇團則...

作為藝術之一環的戲劇在日據時期，穿過形式移植的時期，在時代與社會的變遷中，不僅反映了帝國主義下人民的生活與社會；同時，參與了政治運動，透過藝術形式，傳達人民的願望與心聲，從而影響了當時的社會，發揮了與文協演講異曲同工的效果。 中國如此，日據下的台灣亦不例外。 台灣之有話劇，據呂訴上在《台灣電影戲劇史》之說，當始於一九一一年，「是直接受著日本明治開化時期的政治劇的新演劇（後來被稱為新派）的影響。此新演...

在社會的分佈趨於兩極化的日據時代，抗日運動無疑地有著極為良好的土壤。但欲要在這土壤上茂盛且連結地開花，則需要客觀環境的助益，另一方面更需要主觀的推動者。 客觀環境上之助益，依據葉榮鐘在《台灣民族運動史》的論述有如下數點： 第一是辛亥革命的影響：在辛亥革命前，日本人辱罵台灣留學生的口頭禪是「清國奴」，而清朝內政外交的失敗，也使得台胞深感祖國無法保護自己，反更增恥辱之感。但辛亥革命的成功，使得留學生重新...

蔡培火在《給日本國民書》中，對官界之日本人獨佔，及其對台灣人的影響，有過極透徹的分析：「官僚在我們中間，據說懂得日本話的有二十幾萬。又在日本各地受過高等專門教育的，為數原已不少，近年每年有百名以上的畢業生，此外還有留學中、英、美各國回來的，也有幾十名。台灣官僚對於這些新人如何處置呢？聽了勿要怕！全台灣包括中央與地方，僅僅寄生於高等官五級以下者五名，判任官有級者三十餘名，其餘都是長年以來坐食無事。……...

1923年，那個幫助林獻堂的議會請願運動，在東京上空灑下傳單的謝文達，引起非常大的震撼。 那一年，他才22歲。 但這個出格的行為，立即引起日本政府的憤怒，台灣總督田健治郎還特地訓斥他不該做這種「反日」的事。謝文達知道了在日本殖民者的天空下，他的羽翼不再自由。於是1923年4月12日，也就是事情發生兩個多月後，他渡海前往中國大陸，與父親謝春池等家人團聚，暫居東北長春百川醫院，當然，謝文達的故事還有很長，他後來參與...

台灣人竟然有飛行員，讓所有民眾都興奮極了。連一向有心結的台北醫學校（後來為台大醫學院）和師範學校（後來的師範大學）的學生，都拋開一直以來互相較勁的心結，一起到青年公園觀看飛行表演。蔣渭水等人以歡迎會名義，成功匯集了全台各校學生於台北醫學校，使各校學生產生思想交流與聯結。 台北醫學校的四年級學生李應章那一年24歲，課餘常讀大杉榮、山川均等左翼思想著作，受到五四運動影響，閱讀《新青年》等進步刊物。他參觀...

在日本學會飛行的謝文達，終於在1920年回到台灣。 這時他已因在日本飛行比賽中獲獎，非常有名。台灣的報紙大幅報導，並由台灣總督府安排了飛行表演。 有意思的是這時的飛機性能還不能飛越海洋，只能作短程飛行，所以他的飛機是海運回台，再組裝修理後，才能飛。 9月23日，由台北總督府醫學專門學校（後來的台大醫學院）、工業學校（後來的台北工專）、師範學校（後來的台灣師範大學）、農林專門學校、台灣商工學校以及淡水中學等在...

這個世界剛剛開始知道飛行，學習飛行。一切都還是新的。 飛機體是木頭打造的，引擎以工業用引擎打造。而機翼與機體都靠人的感覺去操作。那就像當年的汽車一樣，一切都在摸索。 而日本發展得遠比中國為早。所以民間已有幾間飛行學校。這也難怪後來在日本侵華戰爭的空戰中，日本有很大的優勢。 想像謝文達的時代，距今天一百多年，機械功能要靠技師來調整，發動機的潤滑油與汽油箱有限，而飛行速度也只有時速一百多公里，那是何等艱...

台灣第一位飛行員謝文達的家世確是最貝有典型的家庭。 他的祖父謝道隆與丘逢甲相識相知。1895年乙未戰爭，謝道隆率軍參加八卦山決戰。戰敗，與丘逢甲遠走廈門。一年後歸來葫蘆墩。日本警方特地來拜訪，對其抗日經歷知之甚詳，因此這是一種警告，也是一種拉攏。 謝文達自幼聰明，跟祖父讀漢學，不想上日本公學校。祖父勸他要去上，否則以後只能在鄉下當一個農夫。謝文達因此認真上學。因聰明好學，得到日本老師的疼惜指導。希望他繼...

1923年2月11日，東京火車站的上空，一架hispano飛機在天空中盤旋，不久，機身斜斜旋轉，向下降低高度，在東京鬧區的上方。突然，從飛機的側翼，飄下幾萬張的紙片。紙片跟著飛機飄呀飄，像下雪。 二月的東京雖然冷，但這一天沒下雪，東京人有點訝異的撿起紙片一看，原來那是一張傳單。傳單上寫著「台灣人三十年來，呻吟於專制政治統治之下，備嚐塗炭之苦，專制政治不但違背人道，而且違背立憲精神……！」哦，台灣，那日本的南方殖民...

環遊世界是很多人的夢想，在沒有飛機的時代，環遊世界要坐輪船，慢慢越過大洋。九十五年前有，「台灣議會之父」、「台灣第一公民」之稱的林獻堂就帶著兩個兒子林猶龍，林攀龍，進行為期一年的歐美深度之旅。後來他寫下《環球遊記》一書。這不僅是台灣第一部公開發行的歐美遊記，也是最早一份台灣人看世界的翔實紀錄。  1927年5月，林獻堂從基隆出發，經過香港、新加坡、斯里蘭卡後，再到埃及看金字塔，接著通過蘇伊士運河從法...

林獻堂受梁啟超的影響，蓄意結交日本高官貴族。1914年，他邀請當時在日本有「自由之神」美稱的明治維新思想家板垣退助伯爵來台訪問，還特意聯合板垣退助成立「臺灣同化會」，在各地舉行演講。板垣退助倡言亞洲人要抵抗白人之侵略，中國可以發展陸軍，日本適合發展海軍，而台灣人在二者之間，適合作為橋樑，三者要和平相處，所以日本要重視台灣人的權利。   林獻堂的企圖是很明顯的。即「結合高官貴族」，以同化之名，行爭取平...

林獻堂第一次到日本旅行的時候，才二十七歲。時在1907年。他懷著開拓眼界，尋找台灣出路的願望，拜望學者，請教學問。當時學術大師梁啟超正在橫濱辦《新民叢報》，後因孩子梁思成梁思永陸續出生，橫濱的空間太小，於是他接受僑界朋友的幫助，搬到一位華商麥少彭的住處。那是一間位於神戶須磨海濱的山莊。那山莊風景優美，位在一片臨海的松樹林中。臨窗可以聽海濤聲，也能聽得松濤。所以啟超叫它雙濤園。  林獻堂先去橫濱拜訪...

乙未戰爭時，正值夏季，台灣氣候濕熱，霍亂、瘧疾、紅痢、傷寒、腸炎、腳氣等傳染病肆虐，日軍病死者達四千多人。治台開始，殖民政府就先著手改善環境衛生，致力於撲滅預防傳染病，特別以鼠疫與瘧疾為重點。由於時間倉促，來不及設立醫院，就把台灣各地的廟宇充當醫院使用。例如台北的天后宮（後拆建成「台灣博物館」）、文廟（今北一女、法院大廈一帶），以及台南的赤崁樓，都被改為衛戍醫院。1896年5月，則正式在台北、台中、台...

日軍攻台，最怕的是什麼？死傷最慘重的是什麼？ 不是戰爭，是瘟疫。 不論是1874年的牡丹社事件，還是1895年的乙未戰爭，日軍最大的傷亡，都不是來自戰場，而是熱帶的瘧疾、赤痢、瘟疫。牡丹社事件，日軍來了3600人，死於瘧疾者3000多人；乙未戰爭，日軍生病住院者有26094人，死亡者有4642人（依據日本統計資料），所以，日本治台，首先要克服的是水土不服，以及台灣衛生條件不良所導致的各種瘟疫。  1895年，日軍部隊近衛師團...

賽夏族矮靈非常有名，特別是向天湖矮靈祭，往往引起大批觀光客。原住民文化的開展，其實與此有關。但誰都未曾想過，其實賽夏族在反抗日本殖民統治的歷史上，也曾有轟轟烈烈的一頁。故事要從樟腦的開發談起。 清朝時，樟腦曾想成為國營獨佔事業，卻引起反抗，加上英軍攻打，逼得清朝放棄，乃開放貿易。台灣的樟腦，主要由英法商人經營。 我們曾談過台灣人在山中開墾樟腦的艱辛故事。那是移民史上很動人的一頁。 為了開發山地林野，...

1927年，日本自由主義學者矢內原忠雄來台灣進行私人實地調查，考察範圍遍及臺北、桃園、角板山、臺中、東勢、竹山、嘉義、臺南、高雄、屏東、新竹、宜蘭、花蓮港、臺東等地。他參觀了工廠、農場、學校、先住民社區等，並透過蔡培火會見臺灣民眾的意見領袖，對台灣有頗為深入的了解。 即使是日本知名學者，他的公開演講也遭到日本警察的監視。回到日本後，他將調查所得寫為一本著作《日本帝國主義下的台灣》，對殖民地台灣的現代化...

台灣坐牢最久的政治犯、受過日本教育的林書揚說過一個故事：小時候，同班同學有一個台灣孩子在路上，對著五月的天氣說：「才五月啊，這台灣的天氣怎麼就這麼熱！」旁邊一個日本同學就用非常鄙夷的口吻，斜視著那台灣同學說：「你台灣人，還敢嫌棄這種天氣。」意思是說，這種嫌棄台灣的事，是日本人才有的權利，你一個台灣人，連抱怨的權利都沒有。  即使是在公車上，也如此。台灣孩子坐在日本人旁邊，他們會用一種輕視的眼神...

我祖母都叫警察是「大人」，這是沿用日本時代的說法。乃至於受日本時代影響，台灣人大多怕警察。   本集要來談一談日本統治台灣的架構。   從未有過殖民經驗的日本，佔有台灣，是一個全新的挑戰。有沒有能力治理好台灣，等於是對其能不能躋身世界強國的一個大考驗。英法德等歐洲老牌帝國主義都在等著看笑話。 由於它不是因為資本主義的發達，而走向帝國主義，反而是資本主義還未成熟，卻想用殖民地來催生其資本主義，所...

噍吧哖事件中有幾位重要的人物，其中，主導者余清芳，他為了抗日而出家，建立西來庵，以宗教為掩護，聚集信徒，建立群眾。他用建廟為名，向民眾募款，用這些錢秘密購買武器。 然而收購武器的過程太長，機密逐漸洩漏，日本警方也開始派密探在監視余清芳。而他和江定、羅俊等人密謀，建立「大明慈悲國」的計劃，也因派去大陸購買武器的人被逮捕，不慎洩露了機密。1915年6月29日，羅俊被逮捕。7 月9日，余清芳發動起事。 余清芳帶著反...

我們如何看噍吧哖事件？我們好像看到日本剛開始統治台灣，台灣有許多的武裝反抗，反抗結束之後，其實事情並沒有結束。 因為日本對台灣的統治是延續的，在於它對台灣的總體政策，也就是日本對台灣的資本主義化，它要讓台灣的資源，從土地的資源、人口的資源、人力的資源等等，都在他的掌握計算之中。 台灣有如此廣闊的山地林野，這歸誰呢？而且，台灣的山地林野生產了非常重要的寶貝-樟腦。日本為了開發台灣山地林野樟腦等資源，與...