ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ - Amour de la sagesse - L'histoire de la philosophie

La position scotiste se caractérise par sa conception de l'être univoque, dont la première division est celle de l'infini et du fini. Méconnaissant la découverte de l'acte comme cause finale et l'analogie, cette position aura un immense retentissement dans toute la pensée moderne. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

On dit classiquement que le tournant de la philosophie moderne est celui qu'opère Descartes. En réalité, il est l'héritier d'une pensée scolastique qui a connu une révolution majeure à la fin du XIIIe siècle et au début du XIVe siècle avec Duns Scot (1266-1308). On peut dire à ce propos que la philosophie moderne s'est construite en opposition à l'aristotélisme. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co...

D'Alexandre de Halès à Duns Scot et Guillaume d'Ockham en passant par Bonaventure et Roger Bacon, la pensée franciscaine, en grande partie opposée à l'influence aristotélicienne, se développe selon une perspective dont l'influence sera majeure sur la pensée moderne. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Pour saint Thomas, Aristote est "le Philosophe". Il le lit, le commente et en approfondit la pensée en vue de sa recherche théologique au service de la Parole de Dieu. Ce faisant, quels développements y apporte-t-il? Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Thomas d'Aquin, dans la Somme théologique , a élaboré une théologie scientifique, cherchant à expliciter la dimension d'enseignement de vérité de la Parole de Dieu. C'est ce qui l'a conduit à approfondir une intelligence philosophique " capax Dei ". Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Saint Thomas d'Aquin est un tournant majeur dans l'histoire de la pensée. Lecteur d'Aristote qui est pour lui le Philosophe, il forme par là une intelligence dont le bien est la vérité; ainsi davantage capable de servir la Parole de Dieu, il répond d'une façon unique à la vocation qui est celle du théologien. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations...

L'histoire de la transmission de la philosophie d'Aristote aux XIIe et XIIIe siècles est plus riche et plus complexe que ce que le discours officiel veut bien le faire croire. Traduit du grec au syriaque, puis du syriaque à l'arabe par les chrétiens arabisés lors de la conquête musulmane, les textes d'Aristote sont arrivés en Espagne par les Arabes. Tolède, reconquise en 1085, voit naître au XIIe...

A la fin du XIIe et au XIIIe siècles, un effort considérable de traduction du grec au latin des textes d'Aristote, en particulier par Guillaume de Moerbeke, donne accès à des sources nouvelles et à un monde oublié. Il s'agit là d'un tournant considérable et déterminant pour toute l'histoire de la pensée occidentale. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'infor...

Pierre Abélard (1079-1142) introduit la dialectique dans la pensée médiévale par la méthode du sic et non. Et en éthique, son attention à l'importance de l'intention dans l'acte moral est un point capital. La dignité de la raison donne à l'homme sa grandeur dans la recherche de la vérité, au-delà de l'autorité établie. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'in...

Pierre Abélard (1079-1142) se situe à la charnière de deux mondes: le passage des écoles monastiques à ce qui deviendra l'Université. Un essor démographique, économique, des bouleversements politiques, conduiront à de toutes nouvelles pédagogies et à des développements nouveaux de la vie intellectuelle. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La philosophie grecque a progressivement explicité un ordre de recherche de tous ses développements. La Révélation, en partant de la Parole de Dieu et de la foi qui l'accueille, réclame un ordre différent de celui de la philosophie. C'est ce qui s'est peu à peu déployé avec les Pères de l'Eglise et les grands théologiens médiévaux. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite p...

Au début de cette nouvelle saison dans notre itinéraire philosophique à la rencontre des grands philosophes, il est bon de rappeler quelques remarques générales. En particulier, de quelle manière les Grecs ont abordé les grandes questions de la philosophie; questions qui seront ensuite reprises dans le contexte des Révélations judaïque, chrétienne et islamique. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/...

Parce que la Révélation de Dieu aux hommes passe par la parole et par les hommes, elle réclame un effort d'intelligence qui se déploie sur de nombreux plans. Une vision d'ensemble sur la manière dont cet effort s'est peu à peu développé chez les Pères de l'Eglise et dans les écoles monastiques. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Il suffit de se faire une fois attentif à une question: "d'où sont bonnes les choses que, comme tous les hommes, il désire seulement parce qu'il les juge bonnes?" C'est ainsi que saint Anselme commence "l'enchaînement" des arguments et des interrogations par lequel il cherche à exposer la nécessité rationnelle des vérités sur Dieu. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite p...

Anselme, né en 1033 à Aoste, mort en 1109 comme archevêque de Cantorbéry, clôt en quelque sorte les grandes figures des écoles monastiques. Moine bénédictin, nourri de la pensée de saint Augustin, il est surtout célèbre pour son argument dit "ontologique", promis à une étrange fortune, tant par les critiques qui se sont élevées contre lui, qu'à ses reprises dans la pensée moderne, de Descartes à H...

La question des universaux a mobilisé la recherche théologique au Moyen Âge, sur le fond de la relation entre la parole divine et la parole humaine. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Jean Scot Erigène (vers 800-877) est l'auteur d'une oeuvre importante: le De Divisione naturae , dans laquelle resplendit en particulier sa conception de la relation entre l'autorité de l'Ecriture et la recta ratio ; elles ne peuvent être en conflit, toutes deux ayant pour source la sagesse divine. Tout en respectant la primauté de l'autorité de l'Ecriture, Erigène ira jusqu'à dire que "nul n'entr...

Alcuin d'York, Raban Maur, Walafrid Strabon: trois noms qui résument aux VIIIe et IXe siècles la transmission d'une tradition vivante des grands textes philosophiques et des Pères de l'Eglise à l'époque carolingienne. Un terreau qui prépare ce que seront les Universités et les grands développements de la pensée théologique. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus...

Cassiodore, disciple de Boèce, inaugure une grande tradition de la vie monastique occidentale, faisant du monastère une Cité où se conserve, s'approfondit et se transmet la culture à la fois antique et patristique. Isidore de Séville, Bède le Vénérable: autant de noms qui nourriront, dès avant la renaissance carolingienne, toute la théologie et la vie spirituelle des écoles monastiques. Hébergé pa...

Boèce, à la fin de la Consolation de la philosophie , élabore une philosophie de la Providence divine face au problème du mal et la liberté humaine. D'autre part, confronté à l'hérésie monophysite, alors très présente, il développe une réflexion sur la nature et la personne, aboutissant à cette célèbre définition: la personne est "une substance individuelle de nature rationnelle". Hébergé par Aush...

L'influence de Boèce (480-524), que l'on appelé "le dernier des Romains", est d'une importance majeure pour tout le Moyen-Âge. Exact contemporain de saint Benoît, exerçant d'abord des charges importantes auprès de Théodoric, il connaît ensuite la disgrâce, est emprisonné, torturé, puis exécuté. C'est du fond de sa prison qu'il écrit cette méditation dans laquelle la philosophie lui rappelle qui il...

On peut se contenter d'exposer la succession des opinions philosophiques dans leur diversité. On peut aussi, en philosophe, choisir le compagnonnage des autres philosophes comme un lieu de dialogue stimulant, qui nous renvoie à la recherche de la vérité sur l'homme dans toute sa richesse et sa profondeur. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La postérité de saint Augustin est considérable dans la philosophie occidentale: querelle du pélagianisme, renaissance carolingienne, scolastique médiévale, Réforme et Contre-Réforme, jansénisme, cartésianisme, phénoménologie... autant de moments majeurs de l'histoire occidentale où saint Augustin et l'augustinisme sont au coeur des débats. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confiden...

Dans la Cité de Dieu, saint Augustin propose une première réflexion d'ampleur sur l'histoire. Marqué par la prise de Rome par les Wisigoths en 410, Augustin médite sur le caractère transitoire et corruptible des civilisations humaines, et sur l'éternité de la Cité de Dieu, celle que l'Amour bâtit et renouvelle pour l'éternité. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour p...

Le regard de saint Augustin sur l'homme porte avant tout sur sa condition existentielle: créature et pécheur, créé à l'image de Dieu et recréé dans le Christ, il tend, à travers refus et acceptations, à la plénitude de la ressemblance avec Celui en qui seul il peut trouver le repos. Sur cet itinéraire, l'amour est d'une importance primordiale. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confi...