心田的農夫 之 如何不讓主的話落空 (廣東話)

避靜來到這一階段，你應該明白，這個避靜的主題，對於每一位決心在生活中跟隨基督的基督徒，特別是那些致力向外傳福音的人，或是在教會內事奉的人的重要性。事實上，瑪爾大和瑪利亞與耶穌短短的一席話當中（參 路加福音 10：38-42），給予我們很多反思的空間，十分值得我們仔細地咀嚼。如果你從一開始就跟隨著這避靜去作反省的話，你應該感覺到你的生命開始有些改變 — 可能是在待人接物方面、與天主的關係、一些生活習慣的調節，或...

昨日的反省中，我們提及過一些比較強烈的偏好或喜惡，不知不覺地成為我們生活中的依戀。你可能會問：什麼是我生命中的偏好呢？在這裏可以舉一個簡單的例子。有一些人對於飲食有特殊的偏好，他們可能只會選擇某一類食物。在我們可以選擇或作主的時候，可能不會構成什麼問題；但幻想當我們在外作客時，或好像當日耶穌派遣七十二個門徒出外傳教時一樣，耶穌在路加福音第十章第1至12節短短的訓示中，竟兩次提及門徒應如何處理自身飲食...

為了能夠成全天主在我們個別生命中的旨意，讓我們嘗試進入聖母瑪利亞在領報時的心情。以當時的瑪利亞面對天使加俾額爾向她請安時「驚惶不安」的狀態（參 路加福音 1：29），相信天主沒有事先給她提示或通知，所以我們有理由相信，瑪利亞完全沒有心理準備去面對天主這樣驚人的邀請。她既然已與若瑟訂了婚，瑪利亞對將來一定有自己的計劃。天主這樣突然介入，嚴重打亂了瑪利亞以及若瑟原本的生命規劃。瑪利亞只是一個十多歲的女孩子...

耶穌在瑪竇福音25章19至21節這樣說：「過了多時，僕人的主人回來了，便與他們算賬。那領了五個『塔冷通』的上前來，呈上另外五個『塔冷通』說：主啊！你曾交給我五個『塔冷通』，看，我賺了另外五個『塔冷通』。主人對他說：好！善良忠信的僕人，你既在少許事上忠信，我必委派你管理許多大事：進入你主人的福樂罷！」（瑪竇福音 25:19-21） 在這個「塔冷通」的比喻裡，從主人與僕人的對話當中，我們洞悉到天主的計劃。原來祂要從小...

在「塔冷通」的比喻當中，其中可能令我們感到困惑的一點就是：究竟天主送給我們的禮物是無條件的，還是有條件的呢（參 瑪竇福音 25：14－30）？ 從表面上去理解這個比喻，天主看似斤斤計較，特別是對於給予我們的「塔冷通」，好像最終還是要收回，而且還要求有「利息」回報！天主對我們的大愛與恩賜不是無條件的嗎？這可不是我們相信的天主吧！ 這怎能搞得通呢？對於天主恩賜的「塔冷通」，究竟我們有沒有自由意志去選擇如何運用它...

昨天我們提及過天主的計劃是一個有希望的工程。你可能會問：那麼究竟我在這計劃中的角色是什麼呢？很明顯我們的角色不單只是被拯救的一群。 耶穌被接升天就等於我們要「代替祂的位置」，去成就「更大的事業」，這就是主耶穌的吩咐。 （參 若望福音 14：12）而耶穌坐在天父的右邊，為我們及我們的使徒工作向天父祈求。這就是為何我們不能鬆懈或無所事事的原因。我們需要努力工作，不是為了我們自己，而是為了天主，為了祂所愛的子民...

避靜到了這個階段，我們必須要重申，雖然天主在我們身上有祂的計劃，但祂不是要把這些計劃強加於我們身上，祂給了我們選擇的自由。 天主不希望我們作祂的扯線木偶，而是希望我們自由地選擇祂，與祂同住及同行！ 在我們的生活中，有很多選擇本身並沒有對與錯之分。故此，天主不會好像一個老師批改考試卷那樣，按我們所作的每個「錯誤」選擇來懲罰我們。反之， 祂渴望我們的選擇符合祂的聖意，完全是為著我們最大的益處，因為祂知道...

昨天我們提及過，如果我們經常在生活中的小事情上做錯決定，最終就會誤了大事。同樣， 如果我們不能妥善地照顧自己的小事，我們也很難會有能力去處理大事。 這也是中國人的智慧，正所謂：修身、齊家、治國、平天下。所謂「修為」，就是從小事開始鍛煉自己。 如果我們願意跟隨耶穌的召叫去為天主效勞，我們需要由小事開始忠信， 即耶穌在若望福音14章12節所強調的：「我實實在在告訴你們：凡信我的，我所做的事業，他也要做，並且還...

我們今次避靜的主題，對於我們去作福傳、為教會服務、履行天賜的使命、或者籠統地說，為主工作，是很重要的反思材料。而事實上，整個圍繞瑪爾大及瑪利亞的主題，對於我們學習成為耶穌基督的門徒，有很密切的關係。 但是，你可能會覺得，在過去兩個多星期的避靜中提及一些我們要注意的地方及方法，實行起來並不容易，需要下不少苦工，及需要很大的決心。你可能會問：我哪有時間去仔細檢視我的生活，以作出改變呢？那麼，我們怎能突...

在這個崇尚效率的社會當中，一個人有能力同一時間處理多項事務時，都會特別受人尊重，人們會覺得他能者多勞，是個不可多得的人才。但研究顯示， 人腦的設計其實不適合一心多用。當一個人同一時間處理多個任務時，雖然表面上看似有更多成就，但整體效率卻是降低了， 得出來的結果，總會比專注去思考、計劃和處理單一事項來得遜色。 當我們要處理的事務增多時，隨之而來的擔憂定會提升。這些擔憂變成了潛在的精神壓力，在我們的「許...

在過去的十天，我們從不同角度去反思關於生命優次這個話題。由耶穌指出我們讓 「許多事」令我們操心忙碌開始，到了解現今世代「許多事」的重災區、囤積的心態問題、取捨的困難、生命主人的抉擇等等。接著我們認識生命中另一種包袱，同時亦是另一種「囤積」，就是情感包袱和心靈枷鎖。而導致情感包袱和心靈枷鎖產生的原因，就是人與人之間的關係，亦是忙碌的現代人嚴重忽略的一環。這些看不見的包袱及枷鎖，與其他物質及非物質的囤...

昨日我們提及過，魔鬼希望在我們生命中製造最大的混亂及傷害，以阻撓我們活出生命的真正意義。所以牠會不惜一切，要我們錯誤地專注於次要的事上，而忽略最重要的人和事。其實人與人之間的關係就好像一個儲蓄戶口一樣，需要我們「一分一毫」的努力經營，需要我們投放充足的時間。而當我們與摯愛的關係破裂時，就對我們造成最大傷害。故此，魔鬼懂得如何有效地打擊我們 —— 首先打亂我們的優次，再在我們的生活小節中挑撥離間，導致婚...

昨天我們提及過，要有能力面對逆境，以及滿全作為天主子女的責任，我們必須持有正確的觀念和正面的心態。一切的核心就是：我們需要全心信任及仰賴天主。另外，我們提及魔鬼本身並不可怕，但我們要提防的是牠的「陰謀」。究竟魔鬼在我們討論的「許多事」這個話題上，有什麼詭計呢？ 在這避靜的第五天，我們談及過一個現象， 就是很多人不知道他們為什麼而忙，也不知道時間是怎樣溜走的。魔鬼的陰謀，就是希望我們 糊裏糊塗 地過著...

昨天，我們祈求天父的指引，去釋放我們心靈的枷鎖，治癒我們因為那些情感創傷所帶來的種種傷害及後遺症。主耶穌基督就是我們能獲得痊癒的鑰匙及陪伴者，為我們開啟因為魔鬼的陰謀而封鎖了的門戶，讓我們重獲信心及勇氣去面對那些傷患之處，一步一步去擺脫魔鬼的捆綁。其實，天父一直心痛地守候在我們隱藏的傷口之處，等待我們讓祂進入，去安慰、潔淨、醫治及祝福我們。 當我們一步一步透過天父的治癒，放低我們以往一些創傷及情感...

在昨天的反思中，我們探討過一些隱而不見的情感包袱，對我們的嚴重影響。在種種的情感包袱當中，尤以一些在過去比較嚴重的創傷，對我們的影響最為深遠。例如，當我們被一些我們信任的朋友甚至親人出賣時，憤怒、恐懼、不安全、被遺棄等等的情感湧現。這些負面情感，隨著這個創傷的記憶，牢牢的印在腦海裏。我們可能會因此而不信任別人，將自己收藏起來，自我孤立，對其他人及甚至對一切外在的事物失去信心及希望。為了保護自己免受...

在過去三天的反省當中提及過，我們有囤積的傾向，當中包括物質的囤積、知識學問的囤積、自我膨脹的囤積等等。在我們抉擇去放下「地上的事」而去選擇「天上的事」的過程中，我們要留意另外一些我們不容易察覺的囤積，就是我們一些 情感上的包袱 。因為這些包袱是我們沒有意識地 日積月累 的結果，是我們 眼看不見 的，其 影響亦不容易被察覺 。所以，我們不為意這些情感囤積的問題。可是這些情感上的囤積或包袱所能夠造成的傷害，比...

在過去的四天反省中，耶穌透過與瑪爾大和瑪利亞的相遇，提醒我們生命中為「許多事」操心忙碌所帶來的危機。這「許多事」奪去我們對天主的專注，而轉為 倚靠自己的能力 。加上魔鬼從中作梗，藉著新科技、新資訊，在我們混亂的心之上再添分心， 使生命中不重要或次要的事成為我們生命中的主角 ，以無窮的資訊混淆視聽，使我們迷惘的心失去專注， 忙碌又匆忙地渡日 。唯恐天下不亂的魔鬼，藉著人性的軟弱，誘惑我們不斷囤積，習以成癮...

昨天，我們探討過一些不健康的生活模式對我們有多大的影響。生活模式由我們的生活習慣建構而成，而生活習慣則與我們的生活態度息息相關。一種渴望擁有更多東西，又或者可以說是貪心的生活態度，會導致我們有一個囤積的生活習慣。 沉迷於「囤積」的生活習慣，會令我們擁有許多東西，但也同時被這許多東西所耽誤，令我們陷入分心、憂心、混亂等狀態當中。 所以若果我們要對症下藥，就一定要尋找及拆解問題的根源。 要令我們的生活符...

分心、憂心、混亂、忙碌、迷失、不安、無助、匆忙、善忘、失魂落魄、缺乏安全感、喪失專注力、生命彷彿失去方向及意義...... 如果你擁有或多或少上述的狀況的話，可能你都跟瑪爾大一樣，如耶穌所指出，都是為了「許多事」操心忙碌。 可能有些人會覺得這種狀況是沒有出路的，生活中要面對這「許多事」是一個事實，我們沒有其他選擇，也覺得要做的事沒可能減少，只能以無可奈何的心態去接受。在沒有解決辦法的情況下，最容易的方法就...

資訊越發達，互聯網越普遍，魔鬼就更容易令我們分心。以往魔鬼要千方百計，導致我們墮入犯罪的圈套中，令我們離開天主。現在，魔鬼可謂不費吹灰之力，就能離間我們和天主的關係。魔鬼藉著使我們的思想充斥著雜亂以及似是而非的東西，以令到我們無暇想念天上的事，無暇祈禱，更遑論能夠定下來靜聽天主的話語。 魔鬼會搬出無數堂而皇之的原因來迷惑我們。例如：在社交網站與朋友聯繫、關心世界大事、學習新事物、擴闊眼界，又或者是...

瑪爾大為伺候耶穌，忙碌不已，便上前來說：「主！我的妹妹丟下我一個人伺候，你不介意嗎？請叫她來幫助我罷！」(路加福音 10：40) 耶穌由瑪爾大對自己的控訴以及她的情緒，留意到瑪爾大的混亂狀況及心理質素，就向瑪爾大說：「瑪爾大，瑪爾大！你為了許多事操心忙碌...。」（路加福音 10：41）耶穌一針見血，指出瑪爾大混亂的因由，就是她為了許多事操心忙碌。但生活在這個世界上，誰不會操心忙碌呢？耶穌繼續說：「其實需要的惟有...

在耶穌的好友當中，有一些較有條件成為祂的知己，瑪利亞就是其中一個。瑪利亞雖然沒有瑪爾大這麼外向、健談及有魄力，而是比較內向和內斂，但她那文靜的性格，以及她的細心，就能帶給耶穌一份親切及溫暖的感覺。 瑪利亞與瑪爾大讓耶穌覺得賓至如歸的方法很不同。對於耶穌這位好朋友到訪，瑪利亞選擇關注耶穌，及聆聽耶穌的說話和需要。 在耶穌的時代，門徒跟隨師傅時，他們向師傅學習的方法就是坐在師傅的腳前，聽他講話及教導。這...

聖若望用了很長的篇幅去敘述拉匝祿的死亡與復活，除了因為拉匝祿預象了耶穌基督以及其他重要的神學意義以外，整個敍述中也刻劃了耶穌的真性情，揭露了耶穌的內心世界。 若望福音11章第一至四十五節描述瑪爾大和瑪利亞的兄弟拉匝祿病重。但耶穌並沒有及時去治癒他。結果，拉匝祿死了。之後，耶穌才動身前往伯達尼，說要去「叫醒他」（ 若望福音 11：11）。當同村的猶太人都與瑪爾大及瑪利亞一同悲傷時，耶穌來到，看到他們的狀況，...

混亂中找秩序，真的可行嗎？ 為人確實是沒有可能的，但是為天主一切都是可能的。（參考： 馬爾谷福音 10：27）最好的學習對象就是耶穌。而耶穌的竅門就是懂得天父的心意。因為耶穌是天父的完美反映，我們可先由認識耶穌的性情開始。 要認識耶穌的真性情，其中一個最好的方法，是從默想中去觀察耶穌如何與自己的朋友交往。除了祂自己的宗徒以外，可以說，耶穌最親密的朋友，就是瑪爾大、瑪利亞及拉匝祿這一家人。在耶穌奔波的傳教旅...

在這個紛亂的世界中，內心平安已經成為一個奢侈品。但相信沒有人希望生活在一個不平安的狀態當中。所以，無論一個人有沒有宗教信仰，都會有意無意地去尋找一些精神食糧或靈性支柱，以獲得一份不能從自己而來的安全感。在一般的情況下，這份安全感來自生活中的秩序，而這份安全感並不會因為前景不明朗，而使人覺得自己失去對生活的基本控制。 這安全感的需求通常由家庭及社會來滿足。例如在社會方面： 有一個穩定的社會、可信任的政...